가까운 거리에서 도움을 청하다! 와족 라목북절의 유래.

라목고는 족족의 중대한 제사 활동 중 하나이며, 전체 채자의 대사이기도 하다. 보통 음력 11 월 (음력 1 월) 에 열리며 6 ~ 7 일 동안 지속됩니다. 건국 전, 각 와족 채자는 적어도 한 쌍의 목북 (한 남자와 한 여자) 을 목북방에서 사용했으며 명절, 제사, 경보를 제외하고는 이동을 금지했다. 보통 목고는 10 년 정도에 한 번 바꾼다. 따라서 목고는 특히 성대하고 신성해 보인다. 키안 zhaizi 많은, 거의 매년 나무 드럼 zhaizi 가 있습니다. 라목고는 조상에게 제사를 지내는 명절이다. 전설에 따르면, 와족의 조상 안목괴는 홍수와 야수를 이기는 여러 가지 방법을 알고 있다. 어느 날 큰 나무 한 그루가 그녀가 사는 동굴 앞에 쓰러졌다. 이것은 오래된 나무이고, 그 마음은 비어 있다. 그것이 두드렸을 때, 그것은' 쿵, 쿵, 쿵' 하는 큰 소리를 냈다. 안목괴는 낮에 그것을 둘러싸고, 많은 사람들이 산에서 사냥하고 채집한다. 저녁에 그것을 울리며, 모두를 모닥불 주위에서 노래하고 춤을 추게 했다. 그때 사람들은 막대기와 석두 만으로 야수와 싸울 수밖에 없었다. 낮에는 사람들이 야생 동물 이길 수 있고, 사람들은 야생 동물 사냥을 해서 먹을 수 있다. 밤이 되면 사람이 야수를 이길 수 없다면 야수는 사람을 먹을 것이다. 안목괴가 고목을 울리자 야수들은 고목의 목소리와 사람들의 가무를 듣고 더 이상 사람을 먹을 엄두가 나지 않아 산속에서 생존할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 또 다른 전설에 따르면 라무고는 위미남신에게 바치는 제물이다. Wa 는 "Wei Shuai" 가 인간 조상의 화신이라고 생각합니다. 그는 평소에 하늘에서 살았는데, 사람들이 목고를 울릴 때만 내려와서 사람들을 보호하고 그들과 함께 즐거움을 누릴 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) 그래서 wa 는 나무 드럼을 하늘의 물건으로 취급합니다. 어느 부족이든 마을을 건설한 후 가장 중요한 것은 라목고 제조이다.

라목북의 해, 주자이거리의 누랑, 두인, 모바는 미리 라목북에 대해 의논하고, 사람을 산으로 보내어 목고를 만들게 한다.-홍모나무나 복숭아나무가 가장 좋다.' 주제가' 를 확정한다.-자진지원자가 많고, 우두머리가 닭을 죽이고 점을 치는 것이 확정된다. 최소 1 가구, 최대 9 가구

드럼을 당긴 그날 아침, 소를 도살해야 한다. 보우는 와족의 중대한 명절의 첫 의식이다. 먼저 소를' 우각' (채자 중앙에 심은 우각 모양의 나무 포크) 에 묶고 모바는' 우각 포크' 앞에서 춤을 춘다. 그는 한 마디 한 마디를 한 후, 소의 오른쪽 견갑골을 향해 돌진하라는 신호를 보냈다. 이는 소의 왼쪽이 쓰러지고 피가 위로 뿜어져 나오는 것을 의미했다. 그렇지 않으면 나타날 때까지 운이 좋았다는 의미였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 오후에는 칼, 도끼, 총, 석궁, 배드민턴 등의 장비와 기구를 준비하고 총을 시험한다. 저녁 7 시쯤 모바 등이 총을 쏘아 청년을 산으로 불러 목고를 쳤다. 서너 명이 칼과 도끼를 들고 불을 든 사람이 앞에서 길을 열었는데, 모두가 도착했을 때, 선택한 나무 꼭대기에 총을 쏘아 도깨비를 내쫓았다. 그리고 모바는' 귀신 만들기' 에 대해 중얼거리며 도끼나무 몇 그루를 베고, 모두들 번갈아 가며 나무를 베었다. 나무가 베어 넘어진 후, 나무 그루터기에 석두 세 개를 눌러 나무 베갯돌을 만들어 나무 신이 도망가는 것을 막았다. 그런 다음 2 미터가 넘는 나무 한 토막을 베어 나무 드럼을 만들고, 양끝에 각각 두 개의 목동을 자르고, 네 개의 등나무 줄을 묶었다. 저녁에는 목고를 베는 사람이 옆에서 자고, 젊은이들은 그들 주위를 둘러싸고 춤을 춘다.

다음 날 아침, 주자이거리의 남녀노소는 명절 성장을 입고 좋은 술과 고기 좋은 쌀을 산으로 보내 목고를 베는 사람에게 먹였다. 해가 나오자마자 목고는 잡아당기기 시작했다. 모바와 투인의 지휘 아래, 그들은 나뭇가지를 들고 나무 드럼을 치는 나팔을 부르며, 때로는 나무 드럼을 타고, 때로는 나무 드럼 옆에 서 있었다. 수십 명의 남녀가 등나무 밧줄 네 개를 끌면서 춤을 추며 즐겁고 활발하다. 목고는 짝퉁문 밖에 하루나 이틀 동안 주차할 것이고, 신목고는 신봉이 닭을 죽이고 제사를 지낸 후에야 마을에 들어갈 수 있다.

신목고가 마을에 들어온 날, 이웃 마을 사람들은 모두 축하하러 왔고, 온 마을은 온통 환희로 징과 북을 치고 총을 쏘아 포를 쏘았다. 모바는 계란과 마른 쥐를 목북의 뿌리 끝에 놓고 중얼거렸다. 주문을 다 읽은 후, 계란을 목북의 뿌리 끝에 떨어뜨렸다. 신목고를 둘러싸고 잠시 노래하고 춤을 추자 사람들은 돌아가면서 목사의 집에서 노래하고 춤을 추며 축하를 표했다. 목사가 연회를 열어 축하한 손님과 이 마을의 마을 사람들을 대접했다.

새로운 목고를 만드는 데는 약 20 일이 걸린다. 이 기간 동안 매일 닭을 죽이고 제사를 지내야 한다. 목고가 새겨진 후 목고를 울리며 온 마을에 희소식을 알리고 의식을 열어 새 목고를 놓았다. 예식은 월랑이 주재했고, 모바님은' 스리강' 과 본촌 성씨의 이주 노선, 채자 발전사를 마치고' 위미남' 의 가호를 빌었다. 저녁에는 온 마을 사람들이 목북방에 가서 노래하고 춤을 추었다.