이 글은 주공의 이력서, 외모, 사회관계, 역사적 공적 등에서 역사상 주공의 진면목을 복원해 독자들이 참고할 수 있도록 했다.
간략달력
주공, 본명 희단, 일명 촉단, 주문공, 남자, 한족은 기원전 1080 년경 태어났다. 그는 처녀자리의 닭이다. 산시 () 산인 서주 () 제 1 재상은 중국 역사상 유명한' 성인' 이다. 그는 매우 충성스럽게 젊은 주성왕을 도와 외부의 반란을 잠재우고 내부에 법률 법규 체계를 세웠다. 그 사상의 성과로 볼 때, 그는 유교 사상의 창시자이자 가장 존경받는 고대 성인 공자로 여겨진다. 문화조예상 그는' 주공' 을 쓰고, <역경> 개정,' 이주' 를 제정해 중화문명의 발전을 위한 토대를 마련했다.
외관.
주공의 생김새에 대한 기록을 찾을 수 있습니다. 바로 주공의 초상화입니다. 지금은 타이페이 고궁박물원에 있습니다. 이 그림은 명대 왕치 편집장의' 만력 삼채각본' 에서 최초로 발췌한 것이다. 초상화 속 주공은 온유한 노인이다. 두 손이 처지고 귀가 크고 두 어깨가 처지고 광대뼈가 튀어나오고 눈은 복숭아처럼, 눈은 물고기, 수염이 빽빽하고 얼굴은 온화하며 표정이 차분하다. 그러나, 나는 이 초상화의 역사적 근거가 무엇인지 모르겠다. 얼마나 진짜 주공 같을까? 역사가들은 우리에게 주공의 외모에 관한 몇 마디 말을 남기지 않았다. 이 초상화에 따르면, 한 폭의 전신 작품으로 여겨져야 한다.
사회관계
주공은 주문왕 희창의 넷째 아들이며, 주무왕의 이복형제이자 송길 주성왕의 삼촌이다. 주공의 맏형은 죽임을 당했다. 그의 둘째 형희발, 주무왕, 삼형 관숙, 오형 채숙은 모두 주공이 주성왕을 보좌하는 것을 목격했다. 그들은 눈시울을 붉히고, 헛소문을 퍼뜨려 왕위를 찬탈하려 하고, 심지어 아들 Geng 출병하여 반란을 일으켰다. 3 년간의 고된 투쟁 끝에 주공은 은무경 (), 시안 (), 포로를 죽이고 채촉도 () 를 유배하여 반란을 가라앉히고 저우 () 나라의 안정과 단결의 대국을 수호하였다.
주공의 장남은 백금이라고 하는데, 마침 당대 시인 이백의 아들과 이름이 같다. 기백근은 주조 산둥 노국의 첫 군주이다. Zhou Jian 은 말했다: "나는 wenwang 왕의 아들, chengwang 의 외삼촌 동생이다. 나는 중국에서 지위가 매우 높다. 그러나 나는 줄곧 근검하게 살림을 꾸려 왔으며, 사람을 겸손하게 대하는데, 천하의 선현을 잃을까 봐 두렵다. 네가 노로 가라, 날뛰지 말고. 아버지의 감화로 백친은 46 년 동안 그와 함께 집권하여 루의 정치 경제에 새로운 번영을 가져왔다. 그 관할 범위는 북쪽에서 대산까지, 남쪽에서 서회까지, 동쪽에서 황해, 서쪽에서 양곡까지 있다. 주조가 동방을 통치하여 중요한 국가가 되어' 의리의 땅' 이라는 명성을 누리고 있다.
작가는 주공의 역사적 공적을 다음과 같이 총결하였다.
먼저 주공이 구토를 하고, 천하가 마음이 돌아온다.
아버지 저우 wenwang 통치 때, 저우 공 은 매우 효도했다. 둘째 형 주무왕은 상주왕과 항격할 때 전서를 세우고 전략을 세우고 강경한 싸움을 벌여 한마 공로를 세웠다. 승리 후 그는 루의 군주로 임명되었다. 그러나 주공은 노향락으로 가는 것이 아니라 주조의 도성에 남아 새로 건립된 주조를 다스리는 데 도움을 주었다. 무왕이 죽은 후 주공은 주무왕의 아들 주성왕을 보좌했다.
그러나 신주는 심각한 어려움에 직면해 있다. 전복된 상조 옛 귀족들이 복원을 준비하고, 주공 부정이 주씨 내부의 갈등이 끊이지 않고 있다. 그래서 이 두 반군은 서로 결탁하여 역사상 유명한' 삼옥' 반란을 일으켰다. 주공이 직접 반란을 평정하여 50 개국을 멸망시켜 동남의 기초를 다졌다. 승리를 거둔 후 그는 나라를 다스리기 위해 노력하기 시작했다. 주공은 천하의 선현을 잃을까 봐 두려워한다. 주 () 성현을 접대하는 것을 지체하지 않기 위해서, 그는 늘 머리를 한 번 씻고 여러 번 빗지 않은 머리를 주웠다. 밥을 먹을 때 음식을 몇 번 뱉어 낸다. 이것은 성어 "머리를 긁고, 침을 뱉고, 음식을 먹는다" 는 암시이다.
주공 섭정 7 년 후 왕성이 자라서 주공이 대신의 직위를 회복했다. 나중에, 비방 왕, 저우 공 두려워, 호북 추 로 도망 쳤다. 얼마 지나지 않아 왕성은' 쿠프집' 의 문헌을 뒤적여' 주공이 아플 때 갑기도문' 이 감동적이고 눈물을 자아내는 것을 발견했다. 주공의 국가에 대한 충성과 그의 성실하고 고상한 자질 때문에, 그는 즉시 사람을 보내 그를 환영하게 했다. 주공이 북한에 돌아온 후에도 여전히 과거의 잘못을 버리고 주조를 위해 꾸준한 노력을 기울이고 있다.
"산은 결코 높지 않을 것이고, 물은 결코 너무 깊지 않을 것이다. 주공은 촉수가 닿을 수 있고, 천하는 마음이 돌아온다. 클릭합니다 조조의 짧은 노래는 주공의 인재에 대한 갈증을 칭송하고, 주공이 최선을 다해 죽고 난 후의 불후의 이미지를 남겼다.
두 개. 주 [/s2/]
주공에 대한 평가는 "귀신을 잘 활용하고 다재다능하다" 는 것이다 게다가 주공의 인격까지 몇 세기 동안 줄곧 빛을 발하고 있었기 때문에 후세 사람들은 그의 명작을 빌려 주공을 썼다. 이것은 유행하는 해몽서이다. 그것은 다양한 꿈을 나열하고 좋거나 나쁜 꿈을 예측한다.
꿈 문화는 고대 중국 문화의 필수적인 부분입니다. 우아하게 하기는 어렵지만 사람들 사이에서 널리 퍼지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함, 우아함) 주공' 은 꿈에 관한 책이라기 보다는 꿈에 관한 사전이다. 꿈을 긍정적인 꿈, 악몽, 꿈의 생각, 잠든 꿈, 좋은 꿈, 공포의 꿈 등 여섯 가지 유형으로 나눕니다. 27 가지 형태, 수백 가지 자연현상이 있는데, 여기에는 천지, 일월, 춘하, 가을겨울, 생사, 애환 등이 있다.
중국 고대에는 꿈에 관한 이야기가 많았고, 우화는 꿈보다 많았다. 이 꿈의 이야기 중 많은 것들이 꿈이 아니라 고대인들이 사상을 전달하기 위해 꾸며낸 멋진 문장 때문이다. 여장. Zhuang Zhou 는 자신이 나비라고 꿈꿨다. 잠에서 깨어났을 때, 그는 어려운 철학 문제를 물었다. "주주가 나비가 되는 꿈을 꿨을까, 아니면 나비가 주주가 되는 꿈을 꿨을까?" "
이것은 또 다른 꿈일 뿐이다. 전설에 따르면 당나라 때 육옹이라는 도사가 육이라는 선비를 만났다. 노생은 돈을 벌기를 열망했고, 로옹은 무효를 설득하여, 노생을 베개에서 자게 하고, 그가 꿈에서 부자가 되게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 노생은 꿈에서 비바람을 겪었고, 결국 부귀영화 속에서 여러 해를 보냈다. 갈대가 꿈에서 깨어나자 가게 주인이 찐 노란 쌀이 익지 않은 것을 발견했다. 지금까지도 성어로 번영을 묘사하는 것은 짧고 허황된 꿈이다.
꿈만 같다. 5 대부터 왕인우' 주본기': "이태백이 어렸을 때 꿈에 쓰던 펜은 머리에 꽃이 있었고, 나중에는 세상에 이름을 날렸다."
그럼 주공의 신뢰도는 얼마나 될까요? 오늘 심리학이 꿈에 대한 과학 연구에 따르면 고대에는 꿈에 대해 많은 오해가 있었다. 심리학자의 연구에 따르면, 모든 사람은 좋든 나쁘든 성인이든 어리석은 사람이든, 심지어 동물도 꿈을 꾼다. 동물이 잠을 잘 때 눈이 빨리 뛰는 것이 꿈의 두드러진 특징이다. 예를 들어 강아지의 수면을 관찰할 수 있다. 다른 점은 동물이 깨어났을 때 사람처럼' 잠꼬대를 할' 수 없다는 것이다.
셋째, 꿈과 꽃, 개원 천보 유작, 이경.
이것은 중국 고대 점쟁이의 책이다. 전하는 바에 의하면 희창이 쓴 것으로, 주공은 그것을 책으로 엮었다. 춘추 말기에 공자의 제자는 공자가 발견한 <역경> () 를 계승하여' 주역' 으로 썼다. 진시황이 책을 불태웠을 때, 리스는 그것을 의학 점술책으로 분류하여 보존했다. 서한 시대의 유교 고전은' 주역',' 이전',' 주역',' 시',' 책' 으로 합쳐 육경이라고 불린다. 그래서 리는 음악이라고도 합니다.
이것은 중국 문화를 가장 잘 반영하는 고전이다. 주는 심사숙고하고 완전하며, 쉽게 운동과 변화를 의미한다. 그것은 세상의 모든 것이 발전하고 변화한다고 생각하는데, 변화의 기본 요소는 음양이다. 고 말했다: "음과 양 외침. 클릭합니다 세상 만물은 모두 음양 상호 작용의 결과이다. 우리의 연구 대상은 하늘, 땅, 사람, 사람은 기초이다. 오직 세 음과 양, 그래서 \ "봄과 가을 \" 은 64 구아 로 편집된다. 이것은 오래되고 찬란한 문화 보물이다. 고대인들은 미래를 예측하고, 국가 대사를 결정하고, 현재 현상을 반영하고, 위의 하늘, 아래 땅, 가운데 사람을 측정하는 데 사용했다. 어떤 인식은 과학적이지만, 과학적으로는 합리적이지만 과학적이라고 할 수는 없다. (알버트 아인슈타인, 지식명언) 그것을 하나의 문화로 여기다. 수천 년의 변천을 거쳐 주역은 이미 중국 문화의 뿌리가 되었다. 음양의 상호 작용을 중시하고, 강유상제를 중시하고, 자강을 숭상하고, 도덕을 존중하는 것은 중국 오천 년 문명사의 중요한 표현이다.
결승전 성적
주공은 주무왕과 주성왕을 보좌하여 주조의 건립과 공고에 큰 공헌을 하였다. 특히 주성왕에게 억울한 뒤에도 그는 여전히 조국을 사랑하고, 국민을 존중하며, 죽을 때까지 주조의 발전에 힘쓰고 있다.
천언에는 구름이 있고,' 캠프는 대중보다 못하다' 는 말이 있는데, 백천은 문자적으로' 주공이 없으면 어디 가니?' 를 의미한다. " 주공이 죽은 후 하남 낙양 서쪽의 성주에 묻혀서 그 도시를 나가지 않는 뜻을 증명하였다. 왕성은 공손하게 그를 산시 함양비익의 문왕묘 옆에 묻었다. 주공에 대한 존경을 표시하다. 주공은 후세 정치의 전범이다. 공자는 평생 주공의 예악 제도를 숭상하는데, 그의 최고 정치 이상은 주공의 인정 사상이다. 공자의 유가는 주공의 인격 모델을 유가의 최고 모델로 삼았다.