목화, 불생토, 자연금, 금생수, 수생목 물은 불 같고, 불은 금, 금크목, 목크토, 투크수; 상대가 없으면 상대의 의미를 회피하지 않는다.
오행은 음양과 결합되고, 음양은 모두 오행이다. 음이든 양이든 오행과 오상의 관계가 포함되어 있다.
사물은 둘로 나뉘는데, 바로 음양이다.' 만물이 부정적이고 양양하다', 사물의 대립은 통일된 전체이다. 사람은 통일된 전체로, 음양, 음양, 음양으로 나뉜다.
사람, 복부는 음이고, 등은 양이다. 상반신은 양이고 하반신은 음이다. 표면은 양이고, 안은 음이다. 오장은 음이고, 육부는 양 등이다. 인체의 오장은 자신의 특징과 기계에 근거하여 오행에 해당한다. 간은 나무이고, 마음은 불, 비장은 흙, 폐금속, 신장은 물이다. 담즙은 나무, 소장은 불, 위는 흙, 대장금속, 방광은 물에 속한다.
가십: 음양오행의 확장으로 시간, 공간, 시간, 인사에 쓰인다. 건조 (하늘), 능선 (물), 부르고뉴 (산), 지진 (레이), 시 (바람), 리 (불), 곤 (토양), 교환 (택) 은 자연 사물을 나타냅니다.
가십, 사물 자체가 변하는 음양체계는 서로 어울려 64 괘를 형성하고 나중에 점술에 쓰인다.
태극, 음양, 오행, 팔괘는 줄곧 신비하고 신기한 이론으로 각 유파의 학술적 사상에 영향을 미치고 이를 바탕으로 자신의 이론을 발전시켰다.