먼 골목길 깊은 곳에서 개 짖는 소리를 듣고 한 여자가 놀라 하품을 하고 기지개를 켜고 남편이 잠꼬대를 하고 있었다. 잠시 후 아이가 깨어나 울음을 터뜨렸다. 남편도 깼어요. 여자는 아이를 두드리며 먹이를 주는데, 아이는 여전히 젖꼭지를 안고 울고 있다. 그 여자는 아이를 두드리며 노래를 흥얼거리며 재웠다. 또 다른 큰 아이가 깨어나서 계속 말을 했다. 이때, 여자가 손으로 아이의 목소리를 두드리며, 입으로 아이의 콧노래를 달래고, 아이가 젖꼭지를 들고 우는 소리, 더 큰 아이가 막 잠에서 깬 소리, 남편이 더 큰 아이에게 큰 소리로 호통을 치는 소리가 동시에 나왔고, 각종 목소리가 묘하게 연출되었다. 관중 중 아무도 목을 뻗지 않고 눈을 가늘게 뜨고 미소를 지으며 은밀히 이 공연을 칭찬하며 그것이 매우 훌륭하다고 생각하는 사람은 아무도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
얼마 지나지 않아 남편의 코고는 소리가 울리자 여자는 천천히 아이를 두드리며 천천히 멈추었다. 쥐가 케이블을 듣는 소리, 냄비 그릇 바가지 등 그릇이 비스듬히 엎어지는 소리, 잠자는 여자의 기침 소리가 희미하게 들렸다. 손님들은 이 말을 듣고 조금 긴장을 풀고 점점 똑바로 앉았다.
갑자기 한 사람이 소리쳤다. "불이야!" 남편이 일어나 소리치고, 여자도 일어나 소리쳤다. 두 아이가 함께 울기 시작했다. 잠시 후, 수백 명이 소리를 지르고, 수백 명의 아이들이 울고, 수백 마리의 개가 울고 있었다. 중간에 집이 무너지는 소리, 불빛이 튀는 소리, 울부짖는 바람소리, 수많은 소리가 함께 울려 퍼졌다. 수백 명의 도움을 요청하는 소리와 소방관들이 불타는 집을 넘어뜨릴 때의 고함소리, 물건을 구하는 소리, 물을 뿌리는 소리가 섞여 있었다. 이런 상황에서는 들어야 할 소리가 없다. 한 사람이 수백 개의 손을 가지고 있고, 한 손에 수백 개의 손가락이 있다 해도, 그는 어느 쪽이 소리를 내는지 지적할 수 없다. 한 사람이 수백 개의 입을 가지고 있고, 입마다 수백 개의 혀를 가지고 있다 해도, 그는 그 중 하나를 분간할 수 없다. 이런 상황에서 손님들은 놀라서 얼굴색을 바꾸지 않고 자리를 떠나 소매를 감아 팔을 드러내고 허벅지를 떨며 거의 먼저 도망가고 싶었다.
갑자기 내가 깨어났을 때, 각종 소리가 모두 사라졌다. 커튼을 열고 안을 보다. 단 한 사람, 책상 하나, 팬 하나, 나무 한 조각.
2. 추와 루가 교전하다. 무공은 맹자에게 말했다. "나의 관원은 서른 세 명을 죽였지만 백성들은 그들을 위해 죽지 않았다. 그들을 죽여라, 그렇게 많지 않다. 아니요? 그들을 죽여라, 나는 그들이 부기장이 그를 구하지 않고 죽임을 당하는 것을 지켜보는 것이 정말 싫다. 마지막으로 어떻게 해야 하나요? "
맹자가 대답했다. "황년, 당신의 인민, 노약자, 유기산골, 청장년, 사방으로 도망치면, 거의 수천 명이 있습니다. 당신의 곡창은 식량으로 가득 차 있고, 당신의 창고에는 보물이 가득 차 있지만, 관원들은 결코 백성들의 상황을 보고하지 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 이것은 그들이 인민을 돌보지 않고 여전히 그들을 죽였다는 조짐이다. 쩡자는' 조심해, 조심해! 네가 다른 사람을 어떻게 대하든지, 다른 사람도 너를 어떻게 대할 것이다. 지금은 국민들이 그들에게 보복할 때이다. 인민을 탓하지 마라! 네가 어진 정치를 실행하기만 하면, 인민은 자연히 그들의 지도자에게 가까이 가서 그들의 장관을 위해 희생하려 할 것이다. ""
3. 계손 가문은 전욱을 토벌할 것이다. 유연과 육기는 공자를 만나 "계손네 집은 토벌해야 한다" 고 말했다. 공자는 말했다: "특히! 아마 내가 너를 탓해야 할 것 같다. 동몽산은 노경내에 위치해 있으며 선왕은 그를 동몽산 제사의 책임자로 여겼다. 그는 루의 제후국인데, 왜 토벌할 필요가 있는가? 클릭합니다 특히, "지손은 이렇게 하고 싶어, 우리 둘 다 하인이 되고 싶지 않아." 라고 말했다. 공자는 말했다: "특히! 주인은' 시전 할 수 있어야 임직할 수 있다, 그렇지 않으면 가지 마라' 는 말이 있다. ♫ 맹인은 위험할 때 도와주지 않고 넘어질 때 도와주지 않는다. 왜 그 사진작가를 사용해야 합니까? 게다가, 네가 말한 것이 틀렸다. 호랑이와 코뿔소는 새장에서 뛰쳐나왔고, 귀갑 (점술용) 과 옥 (제사용) 은 상자 안에서 파괴되었다. 이것은 누구의 잘못입니까? 특히, "지금은 성벽이 견고하고, 지손의 봉지 근처에 있다. 만약 우리가 지금 그것을 잡지 않는다면, 후손들은 분명히 걱정할 것이다. 공자는 말했다: "특히! 군자는 자기가 하고 싶은 일을 말하지 않고 핑계를 대는 사람을 싫어한다. 문인들이 모두 자신의 봉지가 있다고 한다. 그들은 분배 불균형, 빈곤, 불안정을 걱정한다. 재산 분배가 공정하고 합리적이라면 빈곤은 없을 것이다. 화목하게 지내면 사람이 적을까 봐 걱정할 필요가 없다. 사회 안정이 있으면 국가가 전복될 위험이 없다. 이 도리에 따르면, 원래 먼 사람이 굴복하지 않으면, 문명 교육을 발양하여 그를 굴복시킬 것이다. 그를 끌어들인 후에 그를 정착시켜야 한다. 지금 지손은 두 사람이 보조해 주고, 멀리 말을 듣지 않지만, 가져갈 수는 없다. 국가가 분열되어 안정과 단결을 유지할 수 없다. 대신, 그것은 전국적으로 일어날 계획이다. 아마도 지손의 걱정은 노국이 아니라 노국 내부에 있는 것 같다. "
4. 루의 고조와 같은 시대의 사람이다. 루는 유가를 교화하는 것을 좋아하지만 협의로 유명하다. 그가 숨기고 구한 영웅은 수백 명이고, 나머지 일반인들은 모두 구조되었다. 그러나 그는 자신의 재능을 자랑하지 않고, 자신이 다른 사람에게 잘해준 것에 대해 결코 감사하지 않으며, 그가 자선을 베풀었던 사람들은 다시는 만나지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 그가 다른 사람을 돕는 어려움은 가난부터 시작한다. 집에 돈이 별로 없어서 옷이 찢어져서 완전한 색깔 선택조차 없었다. 그는 식사당 한 가지 음식만 먹고 소라의 큰 차에 앉았다. 그는 자신을 위해 사적인 일을 하는 것이 아니라 곤경에 처한 사람을 돕는 데 더 힘쓰고 있다. 그는 여포 장군을 살해당하지 않도록 비밀리에 구했지만, 여포 장군이 영귀한 후, 그는 평생 여포 만남을 거부했다. 하코곡관에서 동쪽으로, 사람들은 어쩔 수 없이 목을 길게 뻗어 그와 친구를 사귀어야 했다. 초나라의 논중은 협사로 유명하다. 그는 펜싱을 좋아해서 주가를 아버지처럼 대한다. 그는 자신의 품행이 주네를 따라잡을 수 없다고 생각한다.
불교와 도교를 좋아하는 사람이 있습니다. 그는 다른 사람과 불교에 대해 이야기할 때마다 자신의 이유로 남을 압도할 수 있고, 자신이 불교에 대해 독특한 견해를 가지고 있다고 즐겁게 생각한다. Yan Yu 는 말했다: 루 사람들은 전에 와인을 만들지 않을 것이다. 중산을 지나는 사람은 술을 잘 빚고, 루인은 술을 빚는 레시피를 구하는데, 얻지 못했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 한 루 () 나라 사람이 중산 () 에서 벼슬을 하고, 한 호텔에 묵고, 그들의 술잔을 다시 가져가서, 루 () 의 술에 담그고, "이것은 중산 () 의 술이다." 라고 말했다. 루 사람들은 중산주라고 생각하여 마셨다. 어느 날 그 식당의 주인이 와서 좋은 술의 향기를 맡았다. 그는 한번 맛보고 싶어서 토하며 웃으며 이것이 술주정의 맛이라고 말했다. 이제 당신은' 불도에 대한 진실한 견해' 로 자신을 자랑할 수 있습니다. 나는 단지 진불이 네가 그의 술을 훔쳤다는 것을 비웃을까 봐 두렵다.