감응감이 매우 미묘하다. "감각" 은 소리처럼 응당' 은 열매다. 마치 이삭이 울리는 것과 같다. 계곡을 향해 소리치고, 느낌을 부르다. 산골짜기에 응응이라는 소리가 하나 있다. 비유를 들자면, 감응하는 방식은' 수청월은음' 이다. 우리의 마음은 순결하고, 복을 기원하는 것이고, 관음보살은 자연히 우리 마음 속에 가집되어 있다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리의 마음이 순결하지 않다면 축복이 없을 것이다. 귀납은 종을 치는 것과 같다. "큰 노크는 큰 소리를 내고, 작은 노크는 작은 소리를 낸다." 너의 성실함과 선량함이 얼마나 강한지, 너의 감응이 얼마나 강할 것인가. 이것들은 요점이다. 다음의 구체적인 설명: 감지는 두 부분으로 나뉜다: (1) 감지 3 심; (2) 6 상 감지. 첫째, 세 가지 마음을 느낄 수 있다. 바로 세 가지 마음이다. 진실하고 착하고 이타적인 마음이다. 관음보살을 수행하는 법문은 반드시 이 세 가지 마음을 고쳐야 보살의 호우를 받을 수 있다. 1, 진심수행의 관건은 단 두 글자, 진심뿐이다. 고대인 구름: "성사석개. 클릭합니다 세계는 천부적인 재능, 기술, 성실과 존중이 있어야 성취할 수 있고, 미묘할 수 있다. 옛날에 구의라는 체스 대가가 있었는데, 그는 사람들에게 바둑에 집중하여 이기도록 가르쳤다. 세상의 작은 기교는 모두 이렇게 해야 하는데, 하물며 우리는 부처님을 알아야 하는데, 어찌 성실하지 않고 공경할 수 있겠는가? 성실은 유효하고, 진실하지 않은 것은 이해할 수 없다. (삼심이심, 반신반의심, 무심코, 모두 진실하지 않다.) 관음보살의 증거를 얻으려면 어떤 의심도 있어서는 안 된다. 의심은 가장 큰 장애물이고 의심은 통하지 않는다. "다라니 대서경" 은 "한 가지를 제외하고는 주문을 의심하는 사람은 작은 죄도 경업해도 멸망할 수 없다. 하물며 중죄는 말할 것도 없다" 고 말했다. (단 한 가지 상황만 배제하는 것은 마술에 대한 의심이다. 예를 들면 심리적 의심이다. 이렇게 효과가 있습니까? 이게 도대체 진짜냐 가짜냐? 만약 네가 마음속으로 이 점을 믿지 않는다면, 너는 가벼운 경죄조차도 벗어날 수 없고, 중죄는 말할 것도 없다. 구드는 "의심만이 재능을 버리는 것" 이라고 말했다. (의심이나 불신만 배제한다. ) "대비달라니경" 은 "악을 없애고 성실하지 않다" 고 말했다. 어떤 사람이 큰 비술을 들고 있으면 소용이 없습니까? 진실하지 않고 불친절한 사람. 우리는' 관음감응록' 을 자세히 읽었는데, 그것을 느끼는 사람은 모두 일종의 * * * 성을 가지고 있다는 것을 쉽게 발견할 수 있다. 바로 경건함이다. 예를 들어, 그들은 보살에 대해 수십 년 동안 하루같이 위난의 순간에 보살에게 헌신했다고 굳게 믿는다. 그들은 보통 공손한 태도로 경경을 읽으며 보살 앞에서 소원을 빌며 조금도 거짓이 없다. 이런 물건은 진실하고, 성실은 보살과의 연결의 관건이다. 해외 잡지에 실린 또 다른 기사를 살펴보겠습니다. 부유한 주부가 하녀를 가지고 있는데, 하녀는 주부가 매일 염불하는 것을 듣고 부러워합니다. 그녀는 우리 아가씨는 이미 이렇게 복이 많았고, 계속 복을 고치고, 아직도 부처를 배우고 있다고 생각했다. 나도 공부해야 한다. 그녀는 그녀의 여주인에게 그녀에게 독서를 가르쳐 달라고 부탁했다. 주부가 리치를 먹고 있는데, 그녀를 업신여기며 말했다. "당신은 아직도 염불할 자격이 있습니까? 무엇을 읽습니까? 리치 코어! " 그녀는 믿고 하루 종일 리치 씨를 보았다. 얼마 지나지 않아 그녀의 아들이 바다에 빠졌고, 나중에 그는 돌아와서 어머니에게 "얼마나 위험한가! 배가 전복되어 나는 바다에 빠졌다. 어떤 것이 나를 해변으로 날려보냈다. 상륙한 후 뒤를 돌아보니 두꺼운 리치 핵이 발견되었다. " 왜 하녀는 진정한 감각을 얻을 수 있습니까? 그녀는 진짜이기 때문에 진심으로 읽고 있다. 비록 리치핵을 읽었지만, 그녀는 마음속으로 염불하고 있다고 느꼈다. 그녀가 읽은 것은 사실이다, 그녀는 당연히 느껴야 한다. 생각해 보세요.' 리치 코어' 를 읽어도 느낄 수 있어요. 중생의 마음이 불심과 통하고 있음을 알 수 있다. 네가 성심성의껏 기도한다면 부처님은 반드시 응답하실 것이다. 그러므로 관음보살을 진심으로 읽을 수 있다면, 당신은 분명 복이 있을 것입니다. 관건은 네가 이 말을 읽고 있을 때 보살의 결정이 마음속에 있다는 것을 믿어야 한다. 너는 한마음 한뜻으로 느낄 수 있다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) 우리가 읽을 때, 우리는 그것을 느낄 수 없다. 우리는 우리가 진실한지 확인해야 한다. 우리는 불교가 무효라고 생각하는 사악한 견해를 가져서는 안 된다. 유일하게 탓해야 할 것은 네가 진실하지 않다는 것이다. 좀 더 뉘우치고 관대해야 관음보살이 들어올 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 송대의 준법 마스터, 유명한 자운대가 삼매를 수련하기 위해 열심히 노력했던 90 일 주기의 감응 이야기를 살펴봅시다. 그는 평소에 공부를 열심히 하고 피를 토하며 몸이 매우 허약하다. 도장 한가운데에서 그의 발은 또 갈라졌지만, 그는 최선을 다해 불법을 고치고 죽을 것을 맹세했다. 어느 날 그는 갑자기 자신이 꿈을 꾸고 있는 것 같다고 느꼈다. 그는 백의관음이 손가락으로 자신의 입을 가리키고 악충을 끌어들이는 것을 보았고, 이슬은 손가락에서 흘러나와 입으로 주입했다. 스승을 존경하던 순간 청량하고 상쾌함을 느껴 병이 단번에 사라졌다. 그가 순조롭게 관문을 통과한 그날, 정상은 1 인치가 얼마나 높았는지, 소리는 홍종처럼 들렸다. 대중은 놀라고 탄복했다. 존대사는 천주사를 창설하여 광전을 지었다. 스승은 선반 위의 서까래 하나, 기와마다 큰 비술을 외워 가봉으로 삼았다. 나중에 삼난으로 불이 자동으로 꺼졌다. 이것은 모두 대사의 경건한 마음과 강한 의지의 감응이다. 그러므로 우리는 진실한 힘이 불가사의하고, 기원이 다른 곳에 있지 않고, 이 머리 속에 있다는 것을 알아야 한다. 만물은 모두 마음에서 태어난다', 마음은 이렇게 함축적이고 진실하며, 비로소 이렇게 큰 역할을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 주술을 주재하는 것은 큰 승리이다. 그의 마음은 진실하고 헌신적이기 때문이다. 이 가봉은 더해진 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이 힘은 반드시 기원의 법칙에 따라 작용해야 한다. 그래서 우리가 주문을 외우고 기도를 할 때, 마음이 진실하면 공손할수록 더 좋다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 우리의 현재 마음이 무엇이든 어떤 효과가 있을 것인가. 옛사람이 경서를 쓰면 경서의 글자를 빛나게 할 수 있다. 근본 원인은 마음이 지성에 도달했다는 것이다. 마음으로 하면 축복이 나온다. 지금의 사람들은 진실하지 않아서 성취가 없다. 다시 한 번 보세요: 옛날에 유선영이 있었어요. 어느 겨울, 그는' 범사대 규율' 과' 경익의 만남 부뚜막 신' 을 읽었는데, 그는 생활이 자력갱생이고 행복은 자기가 찾는 것이라고 깊이 믿었다. 그 후 죄를 참회하고, 매일 무릎을 꿇고 관음을 읊고, 부처님의 만트라명을 언급하며, 그녀의 장수를 빌었다. 그는 모든 중생을 즐겁게 도울 수 있는 모든 일을 한다. 한번은 그의 어머니가 갑자기 병이 재발하여 이전보다 더 심각해졌다. 그의 어머니가 그에게 말했다. "저는 3 1 년 태어났습니다. 병이 날 때마다 금방 나갑니다." 오늘 너는 경을 읽고 있지만, 너의 병은 갈수록 심각해지고 있다. 이것은 나의 만년과 행복이다. 나는 소화할 수 없다! 그는 울면서 말했다. "이것은 내 아들이 진실하지 않고 망상에서 벗어나지 못한 죄이다. 유선영은 분향으로 하늘을 향해 머리를 조아리며 통곡하며 모든 망상을 없애고 어머니를 하루빨리 회복시키겠다고 맹세했다. ". 그의 어머니는 이미 5 일 동안 물 한 방울도 마시지 않았는데, 이날 갑자기 죽을 마시겠다고 했다. 그날 밤, 그는 관음이 그의 어머니를 그와 함께 앉히도록 초대하는 꿈을 꿨고, 그녀에게 녹수 한 잔을 주었다. 다음날 병은 반으로 줄었고, 며칠이면 나았다. 그 이후로 나는 병이 난 적이 없다. 그 결과, 그는 응답과 같은 감각을 더욱 믿고 경건하게 성구를 외웠다. 이 사건 해결을 듣고, 나는 진정성이 마음에서 우러나온 것이어야 한다는 것을 알았다. 유선영이 그 앞에서 주문을 외웠을 때, 그의 성실함은 마음에서 우러나온 것이 아니었기 때문에 그는 별로 느끼지 못했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 나중에 분향, 절을 하고, 통곡하고, 진심을 맹세했는데, 이제야 관음의 대가가 이해되었다. 우리는 진심을 마음에서 우러나와야 한다는 것을 거듭 강조하는데, 사실은 왕왕 이렇다. 많은 사람들은 참회, 소원, 마음, 선지식에 의존하는 것과 같은 표면적인 일을 주로 한다고 구두로 말한다. 그들은 진심이 아니어서 효과가 없다. 이 시점에서 너는 반드시 자신을 반성해야 한다. 선화 대사는 그의 동북고향에 한 사람이 있다고 말했다. 예전에는 강도였다. 도처에서 사람을 강탈하고, 사람을 강탈하고, 사람을 납치했다. 한번은 강도질에서 교전 부상을 당해 반년 넘게 휴양했지만 호전되지 않았다. 그제서야 그는 자신이 나쁜 일을 했다는 것을 깨닫고 상처가 계속 아물지 않았다는 것을 깨닫고, 내 상처가 아물면 나는 더 이상 토비가 되지 않을 것이다. 부모님의 무덤에 가서 효도를 다할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그는 이 소원을 빌고 며칠 만에 건강을 회복하여 부모의 무덤에 가서 효도를 지켰다. 장례기에 많은 이상한 일이 발생했는데, 그 중 하나는 대중을 위해 햇빛을 구하고 고기를 하늘에 제사하는 것이다. 그가 복상하는 동안 몇 달 동안 비가 내렸지만, 줄곧 맑은 날이었다. 그는 이것이 그가 심은 모든 곡식을 침수할 것이라고 생각하여 햇빛을 요구했다. 가을이 맑으면 하늘에 맹세하라. 만약 3 일 안에 비가 그칠 수 있다면, 나는 하늘과 부처를 위해 고기를 베겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 3 일이 채 안 되어 소원을 빌었지만, 겨우 이틀 반이 지나자 비가 그쳤다. 약속을 지키기 위해 그는 불타 앞에서 칼을 집어 들고 자신의 고기, 약 1 온스 크기의 고기 한 조각을 베었다. 고기를 썰고 나니 사람이 기절했다. 시간이 지나서야 수싱 왔다. 그런 다음 행정 장관 이 통과 하고, 전체 땅이 혈액 으로 가득 보고, 생각, 이 사람 은 자신의 고기 를 잘라 무엇을 합니까? 그가 미쳤다고 생각했다. 묻자 그는 부처를 위해 하늘을 위해 고기를 베기 전에 대중을 위해 햇빛을 구하는 것임을 알게 되었다. 현장은 매우 감동했다. 게다가, 그가 고기를 썰어 놓은 후에 새 한 마리가 어디서 날아왔는지 모른다. 이 새는 아주 특별하게 울었다. 새가 소리 쳤다: "더 도덕적으로! 좀 더 현명해! 현혜가 많으면 좋다. "이것은 사람들에게 더 많은 선행을 하도록 설득하는 것을 의미한다. 그래서 진실한 기도가 이렇게 큰 회천의 힘을 가지고 있다. 모든 사람이 진심으로 기도한다면, 반드시 하나님의 의지를 구할 수 있을 것이다. 모든 기도는 성실해야 하고, 경건한 일을 하는 것이 관건이다. 기도할 때는 진지하고 진실하며 성실해야 하며, 가능한 진실하고 공경해야 한다. 이것이 바로 공감의 힘이다. 마음이 성실하지 않으면 마음은 거짓이다. 어떻게 지구를 움직일 수 있을까요? 감응은 없을 겁니다. 그러므로' 진심' 은 첫 번째 조건이며 감정의 첫 번째 전제이다. 2. 선심을 바꿔라. 우리가 악업을 만드는 것은 유죄라는 것을 알고 있다. 진심으로 잘못을 인정하고 악을 선으로 바꿀 수 있다. 이것은 양심 발견이다. 양심 발견은 보살과 통할 수 있다. 이른바 물이 맑고 달이 밝다. 보살은 이미 변할 수 있는 사람을 구했다. 사람이 개과천선한다면 보살의 마음과 맞물려 보살의 구원을 느낄 것이다. 이것은 귀납의 법칙이다: 우리는 반드시 일치되고 서로 대응해야 이해할 수 있다. 예를 들어, 마음이 어두우면 빛을 향해 나아가지 않고, 좋은 것을 보면 자연히 피할 수 있다. 음과 마찬가지로, 중생업장벽이 심할 때 불광을 볼 수 없다. 악인은 사악한 기운으로 가득 차 있고, 선과의 접촉을 원하지 않으며, 더러운 환경에 머무를 의향이 있다. 방종하는 사람은 법을 준수하는 사람에게 접근하기를 원하지 않는다. 이것은 "사물은 유류로 모이고, 사람은 군으로 나눈다" 라고 불린다. 따라서 동일한 특성이 서로 일치할 수 있습니다. 만약 선을 잘 할 수 있다면 보살의 마음과 맞닿으면 자연감이 느껴진다. 반대로, 자신의 죄를 회개한 적이 없고, 악념이 있는 사람들은, 설령 낭송한다 해도, 미래에만 선근을 심고 세속적인 감응을 받지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 왜요 내 마음은 보살의 마음과 반대이기 때문에, 내 마음에는 장애가 있어 보살은 더할 수 없다. 우리는' 관음감응록' 을 보았는데, 그 안에 있는 많은 것들이 보응을 받았을 때 두려웠고, 정말 후회가 생겨 부처님께 다시는 악을 행하지 않겠다고 맹세하고, 온갖 수단을 다 동원했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언) 이런 내포로 그들이 성심성의로 보살을 빌면 보살의 구원을 받을 것이다. 예를 들어, 명나라