모두 해안이 있고, 규율은 접시가 있다. 장군 뿔의 연회에는 웃음거리가 있다.
맹세해, 생각하지 마. 반대로, 나는 생각하지 않는다, 나는 이미 매우 어색하다! 이것은 시경에서 자신을 보호하기 위한 시 한 구절인데, 우리가 백년해로를 맹세했지만, 지금은 이미 오래된 원한이 없다는 뜻이다.
기수는 결국 해안이 있고, 늪은 넓지만 끝이 있다. 돌이켜 보면, 우리는 젊었을 때 함께 모였으며, 농담과 단락은 매우 긴 관계가 있었다.
그해 산맹 선서를 했는데, 뜻밖에 반목하여 원수가 되었다. 더 이상 동맹을 배신할 생각은 하지 마라, 이미 끝났으니.
나는 네가 두 개의 마음을 가지고 있다고 들었기 때문에 너와 헤어지러 왔다. 이 시는 탁문군에서 나왔는데, 한 가지 전고가 있다. 사마상은' 봉황구봉' 으로 탁문군과 같은 미녀와 결혼했지만, 사마상이 대관을 한 후 황제의 총애를 받아 창녀를 남겨두고 탁문군을 외면했다.
문군은' 백두음' 이라는 시를 썼는데, 시에는 "산 위의 눈처럼 희고 구름 사이의 달처럼 밝다" 는 말이 있다. 나는 네가 두 개의 마음을 가지고 있다고 들었기 때문에 너와 헤어지러 왔다.
오늘은 마지막 모임처럼 내일 헤어질 거야. 나는 길 가장자리를 따라 천천히 발을 움직였다. 과거의 생활은 도랑의 물처럼 흐르고 돌아오지 않았다.
이것은 슬픈 일입니다. 결혼 할 때 울 필요가 없습니다. 마음이 통하는 사람과 결혼하면 늙을 때까지 영원히 행복할 수 있을 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 대나무 장대가 웅크리고 어미가 일그러지다.
남자는 의리를 중히 여겨야 하고, 진지한 사랑을 잃는 것은 보상할 돈이 없다. "이것은 또한 문군의 결혼 실패의 표현이다.
2. 결혼 실패를 표현한 어쩔 수 없는 시사는 고대에 여성의 생활이 많이 속박되었고, 남존여비였다. 남자는 여자의 본정을 소중히 여기지 않기 때문에 사실 여자의 결혼 실패와 어쩔 수 없는 시를 묘사하는 것도 많다. 다시 한번, 나는 너에게 몇 마디 하고 싶다.
늘 함께 있으면 늘 나를 원망하게 한다. 모두 해안이 있고, 규율은 접시가 있다. 장군 뿔의 연회에는 웃음거리가 있다. 맹세해, 생각하지 마. 반대로, 나는 생각하지 않는다, 나는 이미 매우 어색하다!
이것은' 시경' 의 자기 보호 시이다.
백년해로를 맹세하는데, 지금은 이미 오래된 원한이 없다. 기수는 결국 해안이 있고, 늪은 넓지만 끝이 있다.
돌이켜 보면, 우리는 젊었을 때 함께 모였으며, 농담과 단락은 매우 긴 관계가 있었다. 그해 산맹 선서를 했는데, 뜻밖에 반목하여 원수가 되었다.
더 이상 동맹을 배신할 생각은 하지 마라, 이미 끝났으니.
나는 네가 두 개의 마음을 가지고 있다고 들었기 때문에 너와 헤어지러 왔다.
이 시는 탁문군에서 나왔는데, 이런 전고가 있다.
사마상은' 봉황이 봉황을 구걸한다' 는 한 곡으로 탁문군 같은 미녀와 결혼했다.
그러나 시마 xiangru 는 황제 의 편애 후, zhuowen 6 월 무시, 첩 을 매춘부 하고있다.
문군은' 백두음' 이라는 시를 썼는데, 시에는 "산 위의 눈처럼 희고 구름 사이의 달처럼 밝다" 는 말이 있다. 나는 네가 두 개의 마음을 가지고 있다고 들었기 때문에 너와 헤어지러 왔다. 오늘은 마지막 모임처럼 내일 헤어질 거야. 나는 길 가장자리를 따라 천천히 발을 움직였다. 과거의 생활은 도랑의 물처럼 흐르고 돌아오지 않았다. 이것은 슬픈 일입니다. 결혼 할 때 울 필요가 없습니다. 마음이 통하는 사람과 결혼하면 늙을 때까지 영원히 행복할 수 있을 것이라고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 대나무 장대가 웅크리고 어미가 일그러지다. 남자의 마음이 무거우니, 왜 돈칼을 쓸 필요가 있는가! "
이것도 문군의 결혼 실패의 표현이다.
3. 좌절감에 대해 죽고 싶은 고시 1 입니다. 머리핀 피닉스-육유
붉은 바삭한 손, 황탱주, 온 성춘류들. 동풍악은 은은한 마음과 슬픔 한 잔을 가지고 헤어진 지 이미 여러 해가 되었다. 아니! 아니! 아니!
춘구는 여전하고, 사람은 텅 비어 있고, 눈물은 붉고 슬프다. 복숭아꽃이 떨어지고, 한가한 연못정이 있고, 산동맹은 있지만 책을 맡기기가 어렵다. 모, 모, 모!
2. 머리핀 봉황-당완아
세태가 얇고 인정이 악하여 비가 늦게 꽃을 보내면 떨어지기 쉽다. 맑은 바람이 말라서 눈물이 남아서 걱정하고 싶다. 어렵다! 어렵다! 어렵다!
사람이 달라졌는데, 오늘은 어제가 아니라 병혼이 왕왕 천리 같다. 나팔소리가 춥고 밤이 어렴풋해서 사람들은 질문을 두려워하고 눈물은 행복한 척하고 있다. 숨기고, 숨기고, 숨기세요!
3. 슬픈 다리 아래 봄파록으로 한때 절색의 사진이었다. -육유
4. 결혼에 실망한 시구는 사람이 천산보다 못하며, 꽃이 천산홍보다 못하다. 일찍 계산하지 않으면 늦게 계산하면 아무것도 얻을 수 없다.
얇은 술은 차탕을 이기고, 사슴옷은 무의보다 이기고, 못생긴 아내는 빈방을 이긴다. 삼복날에는 잠을 잘 수 있고, 비가 새는 부츠는 서리로 덮여 있고, 북창은 바람을 쐬는 것이 낫다. 백결이 홀로 조양에 앉는 것보다 천 명이 북망으로 돌아가는 것이 낫다. 생전 부귀, 사후에 집필하고, 백년 번화하고, 닭을 훔치면 양이 부식되지 않고, 술에 취해 휴식을 취하는 것이 낫다.
송。 스시의 얇은 술
왕자의 자녀들은 앞을 다투어 달려왔고, 아름다운 여인은 눈물을 흘리며 나진을 적셨다. 일단 허우의 바다 깊숙한 곳에 도착하자 그는 낯선 사람이 되었다.
돈. 최 교외의' 주는 하녀'
나는 가끔 강가에서 백평초를 따고, 여친과 하신을 다툰다. 사람들 앞에서 감히 자신의 마음을 고백하지 못하고 몰래 돈을 던지고 먼 남편의 목소리를 물었다.
--당나라 구유 "강남 푸"
결혼의 불행을 묘사하는 구절이나 문장은 무엇입니까? 1 .. 상인은 이별보다 이윤을 중요시하고, 한 달 전에 부량으로 차를 사러 갔다.
한 상인은 이별보다 이윤을 더 중시한다. 지난달에 그는 부량으로 찻잎 장사를 하러 갔다.
왕조: 당나라
작가: 백거이
출처: 피파 별
두세 살에 여자가 되어 피곤해 죽겠다. 밤을 새워 불면 왕조가 있을 것이다.
백화해석: 나는 너와 결혼한 지 여러 해가 되었는데, 집안일은 다 했다. 일찍 일어나고 늦게 자는 것은 어렵고, 아침저녁의 나날은 셀 수 없다.
왕조: 주
저자: 많은 사람들이
출처: 시경.
셋째, 편지 침몰 물고기, 책 분실 기러기, 안장 천산을 조각하기를 바랍니다. 만약 이벤이 그리움에서 멀지 않다면, 그는 빚을 갚을 수 있는 사람에게 눈살을 찌푸리게 할 것이다.
백화해석: 신어가 가라앉고, 책이 기러기를 끊고, 안장을 조각하고, 천산을 막는다. 근본적인 이익은 그리움에서 멀지 않지만, 빚을 갚을 수 있는 능력의 슬픔을 보답한다.
왕조: 원
저자: 관한경
출처:' 취동풍'
넷째, 태자와 손자는 그 뒤를 따라 녹주가 눈물을 흘렸다. 일단 허우의 바다 깊숙한 곳에 도착하자 그는 낯선 사람이 되었다.
백화 해석: 태자 손자 뒤의 먼지, 녹주 눈물 방울 수건. 후문이 바다로 들어가자, 쇼랑은 바로 나그네였다.
왕조: 당나라
저자: 최 교외
출처: "하녀에게"
다섯째, 나는 baiping xiahe 를 선택, 나는 또한 여성 파트너와 강 하나님 을 위해 싸운다. 사람들 앞에서 감히 자신의 마음을 고백하지 못하고 몰래 돈을 던지고 먼 남편의 목소리를 물었다.
백화해석: 가끔 장강에서 백평초를 채취하여 여친과 하신을 다투기도 한다. 군중들 중에서 감히 말하지 못하고, 어둠이 돈을 투자하여 먼 곳의 사람을 예측했다.
왕조: 당나라
저자: 고옥
출처: 강남곡
6. 감정 실패에 관한 슬픈 시는 어느 날 밤 산스크리트음을 들었는데, 이해하기 위해서가 아니라 너의 숨결을 찾기 위해서였다.
그 1 월에 나는 모든 경맥을 돌렸는데, 통과하기 위해서가 아니라 너의 지문을 만지기 위해서였다. 그 해, 나는 머리를 조아리고 먼지를 안고, 부처님을 숭배하기 위해서가 아니라, 너의 온기를 지키기 위해서였다.
그때 나는 10 만 개의 산을 건넜는데, 내세를 고치기 위해서가 아니라 길에서 너를 만나기 위해서였다. 그 순간, 나는 불후의 것이 아니라, 너의 안녕과 즐거움을 위해 불후의 것으로 날아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
둘째, 첫째, 만나지 않는 것이 좋다. 이렇게 하면 연애를 하지 않아도 된다. 둘째, 만나지 않는 것이 좋다. 이렇게 하면 상대방을 그리워하지 않을 수 있다.
셋째, 동행하지 않는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 상대방에게 빚을 지지 않는다. 넷째, 상대방을 소중히 여기지 않는 것이 좋다. 이렇게 하면 상대방을 기억하지 못할 수 있다.
다섯째, 서로 사랑하지 않는 것이 좋다. 그래야 상대방을 싫어하지 않을 수 있다. 여섯째, 마주 보지 않는 것이 가장 좋습니다. 그래서 만날 필요가 없습니다.
일곱째, 틀리지 않는 것이 가장 좋다, 그래야 틀릴 수 있다. 여덟째, 상대방에게 승낙하지 않는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 계속할 수 없다.
아홉 번째, 서로 의지하지 않는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 함께 기대지 않아도 된다. 열 번째, 만나지 않는 것이 가장 좋다. 이렇게 하면 함께 있을 필요가 없다.
하지만 만나자마자 알게 되었고, 만나기만 하면 만나지 못했다. 앤드류와 군은 절대적으로 조화를 이루어야 생사상사병을 가르치지 않는다.
만약 네가 나를 보거나 나를 보지 못한다면, 나는 거기에 있을 것이다. 나는 너를 신경쓰지 않는다. 아니면 내 감정에 신경 쓰지 않는다. 나도 거기에 있을 것이다. 나는 너를 사랑하지 않을 것이다, 혹은 나는 너를 사랑하지 않을 것이다. 너를 사랑하지 않으면 나도 있을 거야, 그렇지 않으면 네 손에 있는 손을 포기하지 않을 거야. 내 품에 와서, 아니면 내가 너의 마음속에 살게 해줘. 나는 포탈라 궁전에서 살 것이다. 나는 눈밭에서 가장 큰 왕이다. 라사 거리를 거닐며 나는 세상에서 가장 아름다운 연인이다.
나는 부처님께 물었다: 왜 모든 여자들에게 부끄러운 달의 체면을 주지 않는가? 부처님께서 이르시되 그것은 단명 한 순간일 뿐 세속적인 눈을 가리는 데 쓰였더라 나는 부처님께 물었다: 왜 세상에 그렇게 많은 아쉬움이 있는가? 부처가 말했다: 이것은 시부룩한 세상이다. 나는 후회한다. 나는 부처님께 물었다: 사람의 마음은 어떻게 더 이상 외로움을 느끼지 않을 수 있을까? 부처님은 말했다: 모든 마음은 외롭고 불완전하게 태어났다. 나는 부처님께 물었다: 사랑할 수 있는 사람을 만났지만, 또 못 잡을까 봐 어떻게 할까? 부처가 말했다: 세상에 얼마나 많은 사랑이 남았는가, 내가 부처에게 물었다. "내가 어떻게 너처럼 현명할 수 있을까?" 부처가 말했다: 부처는 과거의 사람이고, 사람은 미래의 부처이다. 나는 부처님께 물었다: 왜 내가 슬플 때 항상 눈이 오는가? 부처가 말했다: 겨울이 곧 지나갈 테니 추억을 좀 남겨라. 나는 부처님께 물었다: 왜 밤마다 눈이 와도 나는 상관하지 않는가? 부처가 말했다: 사람은 항상 무심코 많은 진정한 아름다움을 놓친다. 나는 부처님께 물었다: 며칠 후에 눈이 올까요? 부처가 말했다: 이번 계절만 쳐다보지 마라. 이번 겨울을 놓쳤는데, 자신이 다정다감할까 봐, 범천이 산에 들어갈까 봐, 또 자신이 세상의 평화를 놓칠까 봐 두려웠다. 두 방법 모두 보답이 있고, 여래에는 보답이 없다. 나는 너의 넥타이 여섯 개를 알아차리지 못했다. 아는 시간은 짧지만 아는 시간은 가깝다. 나는 나무에 올라갈 줄 몰라, 태어날 때부터 밝은 달이 텅 비었다. 내 마음은 내가 너의 어머니라는 것만 기억한다. 나는 너와 백 년 동안 좋은 인연을 맺고 싶다, 설령 금옥을 대가로 한다 해도.
벽원의 수정궁처럼 희귀하고 귀중하다. 서풍이 꽃을 진흙으로 불고, 꿀벌 나비가 향진을 향해 울고 있다.
사랑은 아직 끝나지 않았으니, 단장시를 쓰지 말고 글을 써라. 새 단어를 써서 애교를 보내야 하고, 비바람이 50 만 원을 침식해야 한다.
나는 천개의 그리운 생각을 가지고 있다. 그것은 영원히 계속될 것이다. 아욱은 원래 나르시즘에 빠진 금벌인데, 누가 꽃을 바쳐 신에게 제사를 지내는가? 그녀는 가볍게 춤을 추며 성전에 들어가 몰래 그녀를 제단 앞으로 데리고 가고 싶었다.
산에 들어가 도고모에게 제사를 드리니, 스승에게 연유를 설명해 주십시오. 아카시아 질병 싸움 무절제, 말 정신은 청청에 갈 것이다.
이것은 명상의 아름다운 날이고, 하늘은 파랗고, 노랑은 끝이 없다. 얼마나 아름다운가! 앉아서 죽기를 기다릴 필요 없이 분향하다.
은은한 그윽한 향기가 울리고 있어 아름다운 눈동자가 맑지 않다. 내가 미소를 지으러 갔을 때, 나는 갑자기 여를 만났다.
나는 녹색 창문으로 너와 함께 있고 싶다. 나는 평생 잘못을 후회한다. 그릇을 들고 정글에 가고 싶어 미녀가 아픕니다.
눈의 가격은 기하학적이어서 나는 여태껏 무심코 생각해 본 적이 없다. 한번은 다른 사람의 소매로 돌아왔을 때, 내 상처에는 많은 눈물이 있었다.
신부실 스리 밤, 청청은 다른 사람의 아내와 결혼했다. 그리움은 미친 것 같고, 마음은 회색과 같다. 너는 누구에게 자신의 초췌함에 대해 불평하니? 。
7. 고대 결혼시 고전 결혼시
1, 태행로는 차를 파괴할 수 있다. 인심보다 더 원활하다면; 무협의 물은 배를 뒤집을 수 있는데, 인심보다 더 평화롭다면. 사람의 좋고 나쁨은 속되지 않고, 털깃에 잘 앉아 종기가 난다. 내가 너와 결혼한 지 아직 5 년이 되지 않아서 나는 상인이 될 수 없다고 생각한다. 옛날에는 색이 바래고 배신한다고 했다. 당시 미녀는 여전히 후회하고 있었다. 또한, 거울, 첩 마음 은 변경되지 않았습니다. 당신을 위해 훈제 옷, 당신은 사향 향 하지 냄새; 판사님, 당신은 이 진주들이 무색인 것을 보았습니다. 걷기도 힘들고, 산에 오르기도 힘들고, 물속에서도 위험합니다. 인류의 부부일 뿐만 아니라 현대의 군주와 대신도 있다. 왼쪽, 오른쪽, 역사, 은혜, 죽음을 볼 수 없습니다. 가기 어렵고, 물이 아니라, 산에 있지 않고, 인정사이에만 있다. -'태행로'
2, 3 일 동안 찬장에 들어가 손을 씻고 신부탕을 만든다. 나는 시어머니의 맛을 몰라서 먼저 형수님 맛을 잘 낸다. -'새 신부'
3, 교묘한 여자는 쌀이 없는 밥 짓는 것이 어렵고, 천리 인연은 줄을 잡는다. 모든 것이 슬픔을 거쳤고, 미워하지 않으면 달은 영원히 둥글다. -'속담지죽사집'
4. 한 차례의 달이 수도 상공에 걸려 있고, 1 만 개의 세탁망치가 두드리고 있다. 가을바람이 쉽게 불어오는 소리에 집집마다 변두리를 지키는 사람을 기억한다. 오, 언제 타타르 군대가 정복될 것인가, 나의 남편은 긴 전투에서 돌아올 것이다! 。 -'자정 오가'
5, 큐슈 에 밝은 달, 몇 가지 행복 몇 가지 걱정. 몇 쌍의 부부가 동병상련하고, 또 몇 쌍이 다른 주에 떠 있다. 송나라 우 노래, 북경 학교 대중 소설 및 펭 유 메이 재회