점술의 번역: 이 점술을 만나면 포로가 되고 번영하며 재난이 없다는 것은 만족스러운 예언이다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 그리고 수익성이 있을 것이다. 화분 두 개를 선물하면 너는 즐길 수 있다.
주 1 손상, 육망성 이름. 이 은 서로 다른 중복 (이전 세대) 이다. 구아 는 부르고뉴, 부르고뉴 산; 하괘 교환, 교환한 것은 택이다. 산에 오르면 모두 대택이 산뿌리를 침식하는 영상이 있다. 그래서 육망성의 이름은 실상이다. 사회에 경고하는 데 쓰인다: 사람을 벗기면 반드시 나라의 근본을 해치고, 사람을 다치게 하면 덕을 다치게 하고, 득실 문제는 소홀히 해서는 안 된다. ② 푸, 같은 죄수. 젠, bu 는 물었다. 진실하고 만족스러운 점술을 할 수 있다. (3) 이봐, 피크가 말했다: "그것을 빌려 먹어라. 클릭합니다 텅스텐은 쌀처럼 쌀을 담는 둥근 용기이다.
마리화나. (4) 삼기괘: 부우. 두껍고 빛나다. 그것을 사용하는 데는 두 가지 목적이 있다. 비록 일은 자기와 상관없지만, 주제는 통일되어 있다. 즉, 손해를 보는 것은 유리하고 길한 것이다.
원 \ "견권 \" 은 말했다: 손해자, 손해자, 하익자, 그 길. 잃어버린 "푸 ②, 위안 극, 죄책감 없음, 수정 ③. 장단점이 있다. 두 개 또는 사용할 수 있습니다. 클릭합니다 둘째, 때로는 강익유를 다치게 할 때도 있을 것이다. 손익이 부족하여 시대와 함께 나아가다.
주 (1) 손익, 이 점괘는 뿌리이고 뿌리는 산이다. 하괘 교환, 교환한 것은 택이다. "하이쿠" 는 산을 통치자로 비유하고, 택을 하층 민중으로 비유한다. 그것은 국민의 통치자에 대한 지지를 박탈하는 것이 당연하다고 생각한다. 아래' 손해가 강하고 부드럽다' 는 의미도 마찬가지다. ② 볼트, 신, 시계. 여기서 말하는 중용은 중용이다. 의미와 다르다. (3) 참,' 구' 의 해석은 의로운데, 아직 안정적이다.
하이쿠의 번역은: 공적인 이익을 해치고 귀주를 키우는 것은 통치자가 제정하고 널리 시행하는 국내법이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 징민하지만' 중용' 할 수 있다면 길조 핑안, 사회 안정. 만약 네가 어떤 일을 한다면, 너는 그로부터 이익을 얻을 것이다. 귀신에게 제사를 지내는 것도 두 광주리의 음식만 쓸 수 있다. 왜냐하면 풍성함과 사죄를 봐야 하기 때문이다. "백성을 징발하여 왕공을 기르는 것은 국법이지만, 때로는 왕공귀족의 이익을 삭감하여 인민을 도왔다. 결론적으로, 상층이익의 손실, 하층이익의 손실은 모두 시간에 따라 적절하고 적절하게 균형을 이루어야 한다.
원래 "코끼리" 는 말했다: 산기슭에는 광택이 있고, 잃어버린 것이 있다. 군자는 벌로 노여움을 제압한다.
번역 \ "위상 연설 \" 은 말했다: 이 책 구아 뿌리, 뿌리 산; 다음 점괘는 교환이고, 교환은 택이다. 산기슭에 택이 있는 것을 볼 수 있는데, 이것은 점괘를 손상시키는 점술이다. 군자는 이 괘상을 보고 산기슭의 홍수 침식을 경계로 하여 그 노여움을 멈추고 그 욕심을 그치게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자)
원문
9 일째: 과거에 대한 책망은 없다. 동작 상해 ②.
약속: 과거는 지나갔는데 지금도 그래. "
번역
9 일째: 제사를 지내는 큰 일이니 빨리 참가해야 합니다. 이렇게 하면 재앙이 없을 겁니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 희생이 너무 많으면 적절하게 줄일 수 있다.
"항사" 는 "제사를 지내려면 일찍 참가해야 한다" 며 귀신에 대한 경외심을 나타냈다.
주다주석을 달다
(1) 스 "석문": "스, 여작." "솔루션 세트" 는 희생입니다. Chu 囑 n, 해석: "왼쪽, 속도도. 클릭합니다 (2) 적당히 손해를 보고, 희생에 대해 말하자면 희생이 너무 풍부하다는 것은, 즉 사람을 너무 많이 박탈하고, 적당히 손해를 보는 것도 책망에 속한다.
원문
92: 리진. 서명하고, 흉악하다. 득실.
"향" 은 말했다: 92: 리진, 나도 야망인 줄 알았어.
번역
92: 길리의 문제. 다른 나라를 정복하는 것은 매우 치열하다. 이렇게 하는 것은 다른 나라에도 해로울 뿐만 아니라 유리하기 때문이다.
향사' 는 "92 사에서 설명한 상서로운 점술은 92 사가 하괘에서 정직한 정절을 마음으로 행동하는 사람처럼 행동하기 때문이다" 고 말했다.
원문
63: 세 사람은 한 사람을 다치게 하고, 한 사람은 그의 친구를 수확한다.
\ "코끼리 \" 구름: 한 사람 라인, 세 의심도 ①.
번역
63: 세 사람이 함께 걸으면 의견이 엇갈리고 한 사람이 고립될 수밖에 없다. 혼자 걷고 외롭고 무력하다면, 다른 사람을 초대하여 함께 할 것이다. (조지 버나드 쇼, 고독명언)
"상사" 는 한 사람이 혼자 가고, 모든 일은 스스로 주장하며, 아무런 제약이 없다고 말했다. 세 사람이 함께 걸었는데, 일이 있을 때 각자 자신의 의견을 고집하며 의심이 생겼다.
주다주석을 달다
① 보행자, 최고봉은 "이 선은 의심할 만하다. 의지, 즉 그 생각이 실현될 수 있다는 것이다. 의심은 의견 차이를 주장하는 것이고, 어쩔 수 없이 실시해야 하고, 의견은 상대적이다. " 준비할 수 있어요. "치" 라는 단어가 없어도 문자 그대로의 의미는 상관없다.
원문
6 월 4 일: 병을 손상시키고 즐거움을 주는 것은 잘못이 없다.
"코끼리" 는 "병에 걸리다" 고 말했는데, 이것도 기쁜 일이다.
번역
6 월 4 일: 질병을 없애기 위해서는 조속히 마녀를 위해 복을 빌고 신을 위해 희생을 바치면 질병이 좋아질 것이며 재앙이 없을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언)
「항사」 (a ci) 라는 책에서는 "주술사에게 질병을 없애라고 부탁하는 것" 도 기쁨을 가져다준다.
주다주석을 달다
① 사람을 희생시키다. 이 씨는 "갑골문은 사람이 어딘가에 있다고 말하는데, 사람이 제사를 지내야 한다는 뜻이다" 고 말했다. "물 속의 사람 만들기" ("B 1355"), "강 속의 사람 만들기" ("정수 36?" 46 ") 을 참조하십시오. 기쁨도 있고, 최고봉은 이렇게 말한다. "고대인들은 병이 완쾌되는 것은 기쁨이라고 말했다. 왜냐하면 이것은 기쁜 일이기 때문이다. ""
원문
65: 또는 10 친구 거북이, 포크 위반, 원극.
"향" 은 65 원길, 위에서 말했다.
번역
65: 어떤 사람이 그에게 10 명의 친구의 큰 거북이 한 마리를 보내니 거절할 수 없다. 거북이 점술을 받는 것은 대단한 일이다.
"상사" 는 "65 의 말은 행운이다. 하나님이 그를 축복하시고 거북이 한 마리를 주셨기 때문에 행운이다" 고 말했다.
주다주석을 달다
① 친구, 친구, 동전. 당시에는 10 개의 조개껍데기를 한 줄로 하여 친구 10 명, 즉 100 개의 조개껍데기라고 불렀다. 거북이 한 마리가 친구 열 명을 갖는 것은 가치가 있다.
원문
아직 오래: 푸의 득실은 나무랄 데가 없다. 장단점이 있다. 나는 집이 없다.
"향" 은 얻거나 잃으면 반드시 대성이 있을 것이라고 말했다.
번역
9 위: 손해를 보지 않고 벌지 않고, 그대로 놔두고, 재난도 없고, 길조도 없다. 만약 네가 이런 상황에 부딪힌다면, 너는 이윤을 내고 단일 노예를 얻을 수 있을 것이다.
"항사" 는 "줄어들지 않고 늘리지 않고 공평하게 지키라" 고 말했다. 만약 네가 이 일을 해낸다면, 너의 일생의 포부는 실현될 것이다.
주다주석을 달다
① 이것은 노예를 가리킨다. 청동기 비문에 얼마나 많은 조신이 있다고 말할 때마다, 당신은 가노도 계산한다는 것을 알 수 있다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 노숙자, 독신 노예가 되다.