사소탄광에서 아르바이트를 하는 농민 당조양 (장식) 과 송 (장식) 이 부자가 되는 수법은 아르바이트를 할 곳이 없는 외지 농민과 가깝고, 그들을 탄광으로 데리고 가서 아르바이트를 하고, 지하에서 아르바이트를 할 때' 안전사고' 를 만들어' 친족' 을 죽이고, 광주를 찾아 사리사욕을 도모하는 것이다. 그들은 기차역에서 이 16 세의 무지한 농촌 소년을 노려보고 가짜 신분증을 만들어 송의 조카가 되었다.
이 세 사람은 새로운 작은 탄광에 와서 석탄을 캐는 노동자가 되었다. 원학의 학문, 순박, 순순순, 순진함, 이해인의는 종종 송으로 하여금 책을 읽을 때의 옹졸함을 떠올리게 하고, 측은심을 낳고, 손을 떼려 하지 않고, 당조양과의 갈등이 날로 격화되었다. 곧 당조양은 그에게 기한을 정했다.
독후감 평론:
어젯밤 학교에서 중국 주영화전을 열었는데, 나는 영화' 맹정' 을 보러 갔다. 산발적인 십여 명이 이렇게 큰 영화관에 앉아 있는데, 그 자리에 있는 미국인은 중국인보다 더 많다. 우리가 시작 하기 전에, 미국인, 또는 그의 아내가 대만 지방 이기 때문에, 나와 함께 정치 문제, 대만 지방 문제를 논의 하기 시작 했다. 나는 내 주변의 미국인들이 이 중국 대륙 소녀가 무엇을 논쟁하고 있는지 알고 있기 때문에 큰 소리로 그와 논쟁했다. 하지만 저는 항상 제가 약하다고 느꼈기 때문에 영화가 시작될 때까지 논쟁을 벌였습니다.
이 영화는 내가 보기 전에 잔혹한 사실을 많이 보여줄 줄 알았다. 그 불쌍한 광부들, 그들의 밑바닥 생활, 번화한 사회의 표면을 밝혀내고, 어둠을 드러내고, 비린내 나는 피로 나에게 보여줄 것이다. 하지만 난 정말 내가 어떻게 느끼는지 알고 싶어요. 뒷줄 미국인들이 경멸하는 소리가 내 왼쪽 귀에 살짝 전해졌을 때, 그들의 광부들이 영화 속의 아가씨와 흥정을 하고 있을 때, 그들이 다른 광부의 형을 죽였을 때, 그들은 중국인이 한 푼의 가치도 없다고 말했다. 。 。 나중에 여러 번, 나는 웅크리고 머리를 묻을 수밖에 없었다. 나도 몰라, 내 말은. 。 나는 또한 광부의 생활이 고달프다는 것을 알고 있거나 들어본 적이 있다. 작은 석탄 광주들은 모두 검은 얼굴이고, 정부 관리와 결탁하여 사고를 감추지만, 나는 이런 장면을 본 적이 없다.
네, 이렇게 또렷하게 이런 사람들의 고통을 느꼈습니다. 그리고 밑바닥의 광부들이 금전적 이익 때문에 죽임을 당했다. 그러나, 내가 이런 고통을 분명히 느낄 때, 나는 내가 할 수 있는 것이 없고, 우리도 대체할 수 없다고 생각한다. 미국인들이 경멸하는 소리가 끊임없이 들려오는 것을 들었을 때, 나는 단지 스스로에게 말했다. 빨리 영화를 다 찍으라, 빨리 해라.
나는 우리 나라의 잔혹한 피비린내 나는 현실에 직면하고 싶지 않은 사람도 아니고, 아직 고통 속에 있는 동포와 자신을 갈라놓으려는 사람도 아니다. 어젯밤의 영화가 나를 매우 불편하게 했다. 우선, 나는 영어를 모국어로 하는 사람과 민감한 정치 문제에 대해 30 분 동안 힘들고 차분한 토론을 했다. 마지막으로, 영화가 상영될 때, 나는 다른 사람들이 연이어 경멸하는 것을 듣고, 영화에 드러난 모든 이미지에 충격을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영화명언) 원래 영화가 끝났는데, 그들은 영화에 대한 토론이 있었고, 나는 자막이 나오는 그 순간에 출발했다.
나는 억눌린 상영실에서 나와 이 학교에서 가장 호화로운 박물관을 지나 바닥에 두꺼운 카펫을 밟았다. 옆 홀에서 한 중국 학자가 전시회를 열고 있습니다. 한 무리의 미국인들이 작은 술잔을 들고 중국 여학자들이 그린 중국 고대 낙후시대의 포스트모던 유화를 보고 있다. 그들은 정교한 쿠키를 먹고 프랑스 와인을 마시며 중국의 어린 발녀, 내시, 왜곡된' 팔파투강' 을 보고 있다. 당신은 그들이 무엇을 경험하기를 기대할 수 있습니까?
왜 우리가 자신의 고난을 묘사할 때만 이 외국' 친구' 들이 파리처럼 날아와서 독선적인 민족 우월감으로 이 나라를 바라볼 수 있을까? 아마도 그들은 나 같은 중국 아가씨를 만났을 때, 그가 대만성의 독립을 지키겠다고 맹세하고 국제사회가 모두 지지한다고 말할 수 있을 것이다. 영화를 찍는 예술가와 신사, 왜? 난 정말 당신이 느끼고 표현 하는 고통, 취약 계층에 대 한 관심의 종류를 이해할 수 있지만, 나는 그것을 대체할 수 없습니다, 심지어 전혀 도움이 되지 않습니다. 임계점의 작은 범위에서 비선형 미분 방정식을 선형화하는 방법을 배웁니다. 몽전 플레밍 방정식을 배우는데, 이 방정식 자체는 매우 이론적이고 믿을 수 없다. 대출비용을 자본화해야 할지 비용화해야 할지, 이런 생활이 어려운 광부들이 아이를 학교에 보낼 돈이 없는 상황까지 얼마나 남았는가?
고난을 표현하는 것은 이해할 수 있고, 내가 볼 때도 항상 공감한다. 물론, 나는 또한 그러한 이미지가 항상 당국에 사회 밑바닥의 진정한 표상을 주고, 실상을 이해하지 못하는 사람들에게 경각심을 줄 것이라는 데 동의한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 이미지의 힘은 엄청날 수 있습니다. 나는 2 차 미분방정식을 풀 수 있는 다모클레스의 칼을 들고 같은 피부색, 같은 언어, 같은 혈통을 가진 동포를 구할 수 없다. 이때, 특히 외국에서, 나는 특히 힘이 없어 보인다. 나는 너의 고통을 느꼈다. 네가 영화에서 저주하는 모든 말은 칼 한 자루처럼 내 가슴에 꽂혔다. 하지만 외국인들은 중국의 몇몇 낙후된 부분에 대해 조금도 숨기지 않는 경멸을 하고, 나의 우스꽝스러운 자존심을 상하게 하고 있다. 나는 심지어 몸 아래 의자로 그들을 때리고 싶다.
언제 우리가 찍은 영상이 특별히 고난을 반영하는 것이 아니라, 우리가 그린 간단한 풍경이 오늘처럼 이렇게 많은 사람들의 평론을 끌어들일 수 있을까?
나의 조난당한 동포들이 더 이상 어두운 광산에서 억울하게 죽지 않을 때, 너의 아이도 모두 학교에 갈 수 있고, 너도 고향을 떠나지 않고, 자신이 관심 있는 것을 배울 수 있다.
언제든지 나는 계속 연약함을 느낄 필요가 없다. 이렇게 사치스럽고 독선적인 나라에서, 나는 나 자신을 부양하고 나와 조국의 존엄성을 지키기 위해 최선을 다했다.
이 영화는 당대 중국의 변신 과정의 일련의 문제를 반영한다. 뉴스 링크: 최근 몇 년 동안 산시 광서 등 성시에서 흑탄광 사건이 많이 발생했다.
세 협곡 좋은 키워드: 세 협곡 프로젝트, 산서 석탄 광산
솔직히 말해서, 중국이 진정으로 인간성을 묘사한 영화는 많지 않아, 감독의 인문 연민을 표현할 수 있는 영화는 더 적다. 그러나 이것이 희토가 자라는 붉은 금이라는 것은 의심의 여지가 없다.
영화 리뷰:
나는 장강변에서 태어났고, 외할머니의 오두막집에서 태어났고, 삼협공사와 함께, 그것은 영원히 강바닥에 있는 추억이 되었다. 이국에서 삼협에 관한 영화를 보니 이미 분별력을 잃었다. 산수수, 풀 한 포기 나무 한 그루, 이모가 방금 내 고향 특산품 베이컨처럼 친숙해서 각종 프랑스 햄에 흥미를 잃었다.
그래서 지금 마음이 평온할 때, 우리는 이 영화를 자세히 생각해 볼 수 있다.
자는 산서인이기 때문에 그는 계속해서 두 산서인의 시각으로 삼협을 썼다. 비록 우리가 임소요처럼 고향의 사회 상황을 파악할 수는 없지만, 세계보다 더 훌륭하다. 삼협 공사를 배경으로 복잡한 대도시보다 뚜렷한 시대변천감을 파악하기가 더 쉽다.
샤오우에 비해 이 영화는 카타르시스의 고조가 부족하다. 혼외정사, 천리 처처 찾기 등의 단서가 있지만 서스펜스는 결코 흥미진진하지 않고, 심지어 타블로이드 사회 뉴스보다 훨씬 더 훌륭하다. 이것이 바로 지아 영화의 귀중함이다. 혹은 자가 자신의 서사 스타일을 찾았고, 줄거리와 서스펜스에 의지하지 않고 관객과 자신을 완성했다. 왜냐하면 현실은 결코 이뤄지지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언)
감독이 감히 제멋대로 생소한 인생을 꾸며내지 못하는 것 같다. 영화는 삼협 이민자의 생활 상황을 상세히 묘사하지는 않았지만, 전체 환경을 성공적으로 전시했다. 진정한 삼협은 그 얼룩덜룩한 벽, 망연한 눈, 벌거벗은 검은 어깨, 결코 텔레비전 풍경만큼 우아하지 않다. 모든 풍경은 아름답고, 종이돈처럼 가볍고, 배후의 생활은 왕왕 무겁다.
삼협 연선 도시의 경제 수준은 줄곧 빈곤선 근처를 배회하고 있다. 삼협 이민 이후에도 많은 맹목적인 건설, 허황된 공사, 심지어 이민 자금을 유용해 삼협 이민자들이 희생한 것은 수위 이하의 고향이 아니다. 더 무서운 것은 삼협공사가 가져온 환경효과가 이미 나타나기 시작했다는 점이다. 백지느러미 돌고래의 멸종이 그 예이다.
삼협인으로서 삼협공사는 한때 허풍을 떨던 자본이었다. 공로는 당대에 있고 이익은 천추에 있다. 삼협공사장에는 이런 선전 구호가 있다. 하지만 점점 나는 허영심을 느꼈다. 외국인에게 우리가 세계에서 가장 큰 댐을 가지고 있다고 말했을 때, 나는 그다지 부러워하지 않았다. 입에 가장 소중한 금니가 있다고 자랑하는 것과 같지만, 자연적이지 않다는 것을 누구나 다 알고 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
UFO 에 관해서는, 이 작품은 말크스식 판타지 현실주의를 가지고 있다. 사실, 오늘날의 중국은 터무니없는 것으로 가득 차 있다. 예를 들어, 영화에 나오는 모든 사람들이 핸드폰을 가지고 있지만, 반드시 식량과 의복을 해결할 수 있는 것은 아니다. 예를 들어, 지도자는 인민의 지방과 풀로 만든 다리를 과시하는 것은 마치 그의 장난감을 과시하는 것과 같다. 이런 황당무계함은 UFO 의 출현보다 훨씬 클 수 있기 때문에 영화 속 주인공들은 이에 무관심하고, 그들은 땔감염의 생존에 관심이 있다.
중국에는 한 명 이상의 감독이 대중배우와 원생태의 연기로 밑바닥에 대한 관심을 표현하려 했지만, 아니면 동화 같은 결말로 눈물을 닦는 관객이 영화관을 나서서 그 고난을 잊게 했다. 또는 자비로운 신의 시각으로 중생을 내려다보면서 관람객들이 자신의 관람을 연민과 자선으로 여기게 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자비명언) 지아 (Jia) 의 영화는 이런 종류의 모호한 관심을 제쳐두고, 당신이 영화를 보든 안 보든, 당신이 감동을 받든, 현실에 그런 사람들이 있다는 사실을 알려 줄 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 영화명언)
영화의 마지막에 삼명과 민공들은 산서로 가서 사상자율이 매우 높은 탄광에서 일할 것이다. 그들에게는 희망이 없고, 단지 한 고난에서 다른 고난으로 나아갈 뿐이다. 살아있어, 그냥 살아있어.
한 사람이 영화관에 들어가면 즐거움을 찾거나 진리를 찾는다. 만약 그가 감각적 쾌락이나 에로틱 현실을 느끼고 싶다면, 그는 다른 로비로 갈 수 있다. 물론, 당신은 내가 무슨 영화에 대해 얘기 하는지 알아. 따라서 장사는 계속 성실해야 한다.
너에게 적합한지 아닌지 모르겠다.