갑골문은 하남 안양 소툰촌에서 출토되었다. 여러 차례의 고고학 발굴을 거쳐 이곳은 상대 말기의 도성이다. 며칠 전에 쓴 사모 오탄대방정도 안양에서 출토되었다.
현지인들은 밭을 경작할 때 항상 거북이와 수골을 파내는데, 크고 작다. 마을 사람들은 이렇게 하는 것이 방해가 되어 경작 효율에 영향을 미친다고 생각한다. 그들은 늘 이 물건들을 주워 버린다.
마을에는 이 () 라는 작은 상인이 있는데, 전문적으로 한약을 만든다. 그는 이 갑골문들이 매우 간단하여 지하에서 파낸 것이라고 생각한다. 그는 이것이 한의학에서 소위 용골이라고 생각하여 많은 것을 모아 도시의 한약방에 팔았다.
한약방 주인이 보니, 이 용골에 왜 이렇게 많은 지저분한 물건들이 새겨졌지? 비뚤어지다. 이게 뭐야? 이렇게 조각하면, 내가 어떻게 고객에게 팔 수 있을까! 나는 지저분한 도안을 새기고 싶지 않다!
이씨 약상이 듣자마자 갑골에 새겨진 글자를 가능한 한 둥글게 갈아서 팔았다.
갑골문, 아, 상대가 사용하는 공식 글과 기록입니다.
지금 보니 마음이 아픕니다. 그는 이것들을 약재로 팔았는데, 실제로는 한 조각당 한 푼을 벌었지만, 얼마나 귀중한 역사를 다 써버렸다!
그들은 아무것도 할 수 없다. 그들은 이해하지 못한다!
하지만 항상 어떤 물고기는 해어지지 않았고, 일부는 이미 북경의 약국에 팔렸다.
당시 왕이라는 관리가 병이 났고, 그의 가족은 의사의 처방에 따라 약을 복용했다. 그 중 하나는 킬입니다.
왕은 당시 관직, 국자감 헌주, 오늘의 말로 국립대 교장에 해당했고, 당시 이런 국립대학이 있었다. 더욱 우연히도, 이 왕대인 자체는 명문사였으며, 간단히 말해서 그는 고대 문물과 고서를 연구하는 전문가이다.
신이 그의 눈을 떴다. 가족이 그를 도와 약을 달이기 전에 왕은 직접 용골 하나를 잡고 보았다. 그는 즉시 그 위에 새겨진 이상한 부호들을 발견하고 고대 언어학자들의 예리한 안목으로 판단을 내렸다. 이것은 아무렇게나 그린 일반 기호가 아니다. 아마도 오랫동안 전해지지 않은 고대 문자일 것이다.
오라클이 처음 발견한 역사로 1899 년에 발생했기 때문에 우리는 보통 갑골문의 발견을 1899 년으로 정했다.
어떤 사람들은 갑골부사가 한약방에 들어가는 것이 사실이라고 말하지만, 왕은 갑골부사가 단지 병에 걸려 약을 먹었기 때문이라는 것을 발견하지 못했다. 그렇지 않으면 우연의 일치였다.
학문이 있으면 얼마나 좋을까! 많은 사람들이 이 아기를 대수롭지 않게 여기지 않지만, 왕은 한눈에 그 가치를 알아차렸다.
갑골문은 거북골과 수골에 새겨져 있었는데, 당시의 주요 기능은 점술이었다.
이것은 또한 사람들이 미지의 사물과 미지의 지식을 탐구하려고 한다는 것을 측면에서 보여준다.
예를 들어 상조는 요술 문화가 매우 발달한 시대이다. 요술의 중요한 부분은 마법사와 신 사이의 교류로 많은 도구를 이용한다.
많은 동물들은 고대인들이 영적인 것으로 여겼으며, 마법사가 신과 소통하는 것을 돕는 데 사용될 수 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 믿음명언) 특히 거북이는 중국 고대인들이 일찍이 영매술로 여겨졌다.
상인 마법사의 방법 중 하나는 거북이의 갑옷을 제거하고 가공 후 점술을 위한 도구로 사용하는 것이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
점술을 할 때마다 마법사는 신령에게 청하고 싶은 문제를 거북갑에 새기고 불에 태워 거북갑에 각종 모양의 균열이 생기게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 그런 다음 마법사는 이 균열에 근거하여 좋고 나쁨을 판단한다.
잠시 후, 문제가 지나면 마법사는 점술의 결과를 이 거북갑에 새길 것이다. 이렇게 하면 갑골에 글씨를 쓰는 전통이 형성된다. 우리가 본 갑골부어는 대부분 점술과 관련이 있다.
이 밖에도 갑골에는 조상 숭배와 관련된 내용이 많이 새겨져 있다. 점술과 제사는 모두 종교와 관련이 있기 때문에 이 갑골문은 상왕가 전체가 남긴 종교 문서로 볼 수 있다.
오늘의 관점으로 볼 때 상나라 사람들은 매우 미신적이다. 거의 모든 일은 대소를 막론하고 점술을 받고 신의 의미를 물어야 한다. 그래서 고대인들은 상인들이 귀신을 특히 추앙한다고 말했다. 이 특징은 갑골문에서 충분히 구현될 수 있다.
오늘의 연구 요약:
1. 갑골문은 1899 년에 발견되었다. 당시 약 65438+ 만 개의 갑골문이 있는 한약으로 쓰였을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 갑골문, 갑골문, 갑골문, 갑골문, 갑골문)
지식과 학습은 가치가 있습니다. 예를 들어 갑골문에서 발견된 청조의 왕은 국자감에서 술을 바친 적이 있어 현재의 북경대학교 교장과 맞먹는다.
3. 갑골문은 주로 점술과 제사의 내용을 기록하며 상대 황실이 남긴 종교 기록이다.
4. 미지의 경우 시대마다 다른 탐색 방법이 있다. 오늘날 사람들은 과학을 더욱 믿는다. 예를 들면 고대에 천상에 대한 관측 기록이 점차 기상학과 천문학으로 진화했다.