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음양 대립의 사상은 무엇을 포함하고 있습니까?

음양 관념은 중국 고대인의 자연관에서 기원한다. 고대인들은 자연계에서 각종 대립과 관련된 자연현상 (예: 천지, 일월, 주야, 한서, 남녀, 상하 등) 을 관찰했다. 철학적 사고 방식으로' 음양' 의 개념을 요약했다. 일찍이 춘추시대의' 이전' 과 노자의' 도덕경' [1] 모두 음양을 언급했다. 음양학설은 이미 중국 전통문화의 모든 방면에 스며들었다. 종교 철학 역법 한의학 서예 건축 점술 등을 포함한다. 음양은' 대립통일이나 갈등관계' 의 구분이나 세분화이며, 양자는 일종의 관계이다. 국학의 음양오행 기초는 간단해 보이지만 알고 지킬 수 있는 사람이 적다는 것을 아는 사람은 거의 없다.

음양은 만물의 가장 기본적인 대립을 대표한다.

그늘은 춥고, 어둡고, 수렴되고, 물화된다.

양은 열, 빛, 화, 기화이다.

음중에는 양이 있고, 양중에는 음이 있고, 기운의 충격은 조화롭다고 여겨진다. (보이지 않는 기운처럼 음양을 분리하여 각자의 자리를 차지하게 한다.) ) 을 참조하십시오.

음과 양의 위치는 끊임없이 변화하고 있습니다. 우리가 볼 수 있는 것은 그늘이 안에 있고, 양은 밖에 있고 (즉, 양을 모으는 정물질), 반대로 반물질 (블랙홀과 유사) 이다. 모든 것은 음양의 법칙과 구조에 부합해야 한다. 마치 인생 (모임) 과 죽음 (산산) 과 같다. 이것이 바로 음양의 법칙이다. 음양의 불균형이나 인체 내 위치가 잘못되면 사람이 병에 걸린다.

이것이야말로 음양의 진정한 의미이자 이를 바탕으로 그린 태극도의 근본 의미다. 국학 (의학, 천문, 지리, 수학, 철학, 심지어 각종 고전) 은 모두 이를 바탕으로 중국인의 세계관과 인생관에 깊은 영향을 미쳤다. 음양 이론의 기본 내용은 음양 일체, 음양 대립, 음양 상호근, 음양 변동, 음양 전환의 네 가지 측면을 포함한다.

음양 사이에는 상호 공감이 숨어 있다.' 공감' 은 상호 감지를 의미하며, 음양이 운동에서 서로 감지하고 상호 작용하는 과정을 가리킨다. 고대 중국 철학자들은 (음양) "두 기상생, 만물상화" (송대 주돈이' 태극도') 라고 생각했다. 만물화생은 음양의 상호 작용에서 기원한다. 이런 철학사상은 선진제자에서 유래한 것으로, 예를 들면' 천지와 만물, 음양이 변하여 태어났다' 고 말했다. 그는 또 "천지의 감각은 만물로 변한다" 고 말했다. 음양합은 만물화생의 변화와 근본 조건이며, 그 중' 합',' 련',' 감지' 는 모두 상호 작용과 상호 작용의 의미를 가지고 있음을 지적한다. 따라서 천지 음양의 상호 작용은 만물의 생성과 변화의 시작이라고 할 수 있다. 우주와 자연에서 사물이 형성하는 법칙은 확실히 같다. 태양의 양기가 떨어지면 지구의 음기가 상승하고 음양이 상호 작용하며 만물이 탄생하여 우안개, 번개, 우로, 햇빛, 공기가 누구와 상호 작용하면 생명이 탄생할 수 있다. 햇빛과 비 속에서 생물은 발육하여 성장할 수 있다. 인류 중에서 남녀가 본질을 구축하고, 새로운 생명개체가 탄생할 수 있으며, 대대로 전해 내려오고, 인류는 번식할 수 있다. 그래서 음양교감 운동이 없으면 자연도 생명도 없다. 음양상제는 생명활동의 기본 조건임을 알 수 있다.

음양 한 쌍은 세상의 만물이나 현상 (예: 상하, 천지, 운동, 상승 등) 에 모두 음양 대립의 두 가지 측면이 있다는 것을 가리킨다. , 위쪽 속 양, 종속 음; 하늘은 양이고 땅은 음이다. 움직이는 것은 양이고, 정적은 음이고, 승진은 양이고, 하강은 음이다. 대립하는 음양은 상호 의존적이어서 어느 쪽도 다른 쪽과 분리되어 단독으로 존재할 수 없다. 상반부는 양이고, 하반부는 음이며, 상반부가 없어도 상관없다. 더위는 양으로, 추위는 음으로, 몸서리는 덥지 않다. 따라서 양은 음에만 의존하고, 음에는 양에 의존한다고 할 수 있으며, 각 측은 상대방의 존재를 자신의 존재 조건으로 삼고 있다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 음과 양의 뿌리입니다.

음양 사이의 대립, 제약, 상호 이용은 고정불변이 아니며, 항상 소장하는 과정에서 음양은 이런 소장 속에서 일종의 동적 균형을 이룬다. 이 변동은 절대적이며 동적 균형은 상대적입니다. 예를 들어 낮에는 햇빛이 맑고 인체의 생리기능은 주로 흥분된다. 그러나 밤에는 음기가 왕성하고, 신체 생리 기능은 억제가 주를 이루고 있다. 자정부터 정오까지 양기가 점점 성행하고, 인체의 생리기능은 억제에서 흥분으로, 즉 음소양이 길어진다. 정오부터 자정까지 양기가 쇠퇴하면서 인체의 생리 기능이 점차 흥분에서 억제로 바뀌고 있다. 즉 양소음의 길이다.

일정한 조건 하에서, 음과 화도 서로 변할 수 있다. 즉, 이른바 사물극은 반드시 반전해야 한다. 예를 들어, 일부 급성 열병은 극심한 열독으로 인해 신체의 대량의 원기를 소모한다. 고열이 계속되면 체온이 급강하하고 사지가 차갑고 맥이 약간 부러지는 등의 증상이 나타날 수 있는데, 이는 양증이 음증으로 바뀌는 표현이다. 음양의 소장은 양적 변화의 과정이라고 할 수 있고, 음양의 전환은 질적 변화의 과정이다. 음양의 성쇠는 음양 전환의 전제이고, 음양 전환은 음양 발전의 결과이다.