라이프니츠와 유언비어
이 원고가 완성되었을 때, 라이프니츠는 이미 50 세가 되었다. 그가 현대 컴퓨터 기술의 기초인 이진수의 발명가라는 것은 의심의 여지가 없다. 그리고 그 전에, 혹은 그와 동시에, 아무도 이 문제를 생각해 본 적이 없는 것 같다. 이것은 수학사에서 보기 드문 것이다.
라이프니츠는 이진을 발명했을 뿐만 아니라 종교적 내포도 부여했다. 그는 당시 중국에서 선교했던 프랑스 예수회 사제 요아힘 부비 (1662- 1732) 에게 보낸 편지에서 이렇게 말했다.
"첫날은 1, 즉 하나님이었다. 다음날의 시작은 2 ... 일곱째 날, 모든 것이 있습니다. 그래서, 이 마지막 날도 가장 완벽합니다. 이 때, 세상의 모든 것이 이미 창조되었기 때문이다. 그래서' 7', 즉' 1 1 1' (이진 1 1 = 10 우리가 0 과 1 으로 이 숫자를 표현할 때만 우리는 왜 7 일째가 가장 완벽한지, 왜 7 이 신성한 숫자인지 이해할 수 있다. 특히 주목할 만한 것은 그 특징 (바이너리 1 1 1) 이 삼위일체와 관련이 있다는 점이다. "
부비예는 한학의 대가이며, 중국에 대한 그의 소개는 17 과 18 세기 유럽 학술계의 중국 열풍의 가장 중요한 원인 중 하나이다. 부비예는 라이프니츠의 좋은 친구로 그와 잦은 통신을 유지하고 있다. 라이프니츠는 일찍이 부비에의 많은 문장 들을 독일어로 번역하여 출판한 적이 있다. 부비는 라이브니츠에게' 주역' 과 가십체계를 소개하고' 주역' 이 중국 문화에서 권위적인 지위를 설명했다.
가십은 8 개의 기호 그룹으로 구성된 점술 시스템으로, 이 기호들은 연속적이고 불연속적인 횡선으로 나뉜다. 라이브니츠의 관점에서 볼 때, 나중에' 음' 과' 양' 으로 불린 이 두 기호는 그의 이진 시스템의 중국 복제품이다. 그는 중국 고대 문화에서 온 이 기호 시스템과 그의 바이너리 시스템 사이의 관계가 너무 분명하다고 생각하여 바이너리 시스템이 세계에서 가장 완벽하고 보편적인 논리 언어라고 주장했다.
라이브니츠의 가십에 관심을 불러일으킬 수 있는 또 다른 사람은 윌리엄 엔스터 탄첼 (Wilhelm Ernst Tentzel) 이었는데, 그는 당시 투린겐 주 대공화 수집실의 책임자이자 라이프니츠의 좋은 친구 중 한 명이었다. 그가 맡은 동전 수집품에는 가십 부호가 있는 동전이 하나 있다.