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십이지띠의 기원은 매우 이르다. 전국 말기의 진제인' 잠호지' 와 일본' 마탄서' 에는 이미 12 수 띠가 나타났다. 그들의 이름과 가지 배열은 후대 십이띠와 비슷하며 용법과 점술 논리도 후세 십이띠와 비슷하다. 따라서 잠호지 진제인과 일본 마탄서가 등장한 십이띠는 이후 십이띠의 초기 형태라고 추측할 수 있다.
조디악 연대는 동한 때부터 시작되었다. 북사 우문호전' 에는 우문호 어머니가 쓴 편지가 기록되어 있는데, 편지에는 "네 형은 오천진에서 태어났다. 첫 번째는 쥐, 두 번째는 토끼, 너는 뱀이다" 라고 적혀 있다. 당시 민간에는 12 띠의 용법이 있었다고 설명했다.
처음에는 띠의 유래가 주로 연호를 계산하기 위해서였다. 12 종의 동물은 매년 연호를 계산하는 데 사용되어 사람들이 시간의 변화와 나이를 계산하는 방법을 더 잘 이해할 수 있게 한다.
이런 연호 계산 풍습은' 사기' 의 동한 시기에 가장 먼저 나타났다. 고대인들은 텐투로 연호를 표시하는 것을 선호했기 때문에, 많은 동물 중에서 십이띠를 띠로 선택하여 연호를 사용자 정의했다.
역사가 발전함에 따라, 그것은 점차 민간 신앙의 개념에 녹아들어 결혼, 생활, 연운 등에 나타난다. 각 띠에는 풍부한 전설이 있어 개념 해석 체계를 형성하여 민간 문화에서 일종의 이미지 철학 (예: 결혼 중의 띠, 출생 연도 등) 이 되었다. 현대에서는 조디악을 설날의 마스코트로 삼아 오락과 문화 활동의 상징이 되는 사람들이 많다.
조디악은 유래가 오래된 민간 문화 기호로 조디악 이미지와 상징적인 시사, 춘련, 그림, 서화, 민간공예미술을 많이 남겼다. 중국을 제외하고, 세계 많은 나라들은 설날 기간에 조디악 우표를 발행하여 중국 새해에 대한 축원을 표했다.