이 괘는 간괘가 단 두 가지 상황밖에 없다. 하나는 여섯 야오 모두 소양이다. 이때 여섯 위안 이 없다. 하나는 육초가 모두 노양이고, 노음노양의 이미지는 오래갈 수 없다는 것이다. 육노양의 건괘에 대해서는 모두 6 소음으로 바꿔야 하기 때문에 얻은 괘는 바로 곤괘다. 노소, 노소, 노소, 노음이 대통으로 얻은 네 조의 숫자는 4 로 나누어 6.7.8.9 를 얻는다. 전반적으로, 456 은 실천 중에 변화가 많고, 변화가 없고, 변화가 매우 적다. 나는 임이가 낡은 점을 한 마디로 단순화하는 설명에 동의하지 않는다. 나의 이유는 간단하다 왜냐하면 너무 상세하기 때문이다. 그 자체가 지도의 방향이다. 점수가 너무 가늘면 의견 차이가 생길 수밖에 없다. 예를 들어 길을 물어볼 때, 어느 방향으로 가는지, 어디로 꺾어야 하는지 알기만 하면 된다. 너는 앞으로 몇 미터, 몇 도 돌아야 하는지 알 필요가 없다. 사실, 구아 깨는 방법은 이미 실전되었다. 지금 우리가 보고 있는 변화의 경전은 경구를 제외하고는 모두 후세 사람들이 편찬한 것이니, 스스로 말하고 스스로 이해할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 많은 전기, 노트, 누락은 후세 사람들이 지어낸 것으로, 합리적으로 보이지만, 여전히 완전히 말할 수 없어 정말 어쩔 수 없다.
또한, 나는 주씨의 파괘법만 추천할 수 있다. 비록 나는 주씨를 별로 좋아하지 않지만. 그러나 그가 제시한 7 가지 원칙을 자세히 고려한다면 모호하고 구별하기 어렵지만 그럴듯한 것은 아니다.