오늘 절강에는 해창, 상우, 신안 등 개간지가 있다. 호탄은 대규모로 바다를 개간하여 피령, 호숙, 양양, 강성과 옥호, 치등 황무지 지역을 세웠다. 김보위는 인구가 남쪽으로 이동함에 따라 건설된 것이다. 창장 중류 지역에 10 여개 둔전 개간지를 건립했는데, 순양, 양신, 무창, 루구, 강릉, 창사록구 등이 있다. 이러한 조치는 강남 지역의 농업 생산 발전을 촉진시켰다. 완성툰다 기지에는 수천 명의 병사들이 주둔하고 있고, 피림에는 수만 명의 남녀가 주둔하고 있다. 손오간척의 규모는 상당히 상당하여, 소갈이를 많이 채택하고, 경작 기술도 매우 선진적이다. 한무제 손권 시절, 긴 광서강을 준설했다. 주롱에 적산당 수리공사를 건설하다. 농지를 관개하기 위해 예 근처의 루호를 깎아 건설하다. 무성에는 고당 손당 등 수리공사가 있다. 동흥 제방을 건설하여 조호수를 억제하다. 손수무경제 시대에는 오흥 북부에서 장흥까지 수십 마일의 태호장제방을 건설하여 농지가 침수되는 것을 막았다. 장강 북쪽의 완성에서는 수원을 차단하여 논에 관개한다. 장강 중류에서는 장강의 풍부한 물, 바수, 여수 지류가 분류돼 농지에 관개되었다.
파강도와 손오천도건업을 할 때 장강의 위험을 피하기 위해 수도와 태호 유역의 주요 경제지역과의 연계를 강화하기 위해 245 년 (적우 8 년) 에 3 만 명을 파견하여 황무지를 개척하고 중로를 파서 오휘선, 호파강도를 연결했다. 이 운하는 주룽 () 이 작고, 고부 () 가 높고, 동쪽은 운양 서성 () 을 지나, 원단도 수로와 연결되어 있다. 서접은 물을 이어받아, 곧장 성문을 건설하여, 길을 따라 14 도의 제방을 건설하여 물을 저장했다. 단도수로, 장쑤 진강과 단양 사이의 운하. 진 () 의 초에는 댐시설이 없었고, 지세가 높고, 수로가 쉽게 빠져나가고, 항해가 불편했다. 손오말년에 단도가 운양의 수로를 수리한 것은 두야와 소신이 "모두 능공을 끊고, 강경한 기교를 가지고 있다" 기 때문이다. 손오시대 조선업 방면에서 손수는 건안현 후관에게 선장과 명곡, 곡나를 세워 포로를 이끌고 조선을 만든 적이 있다. 。 그것의 전함 중 일부는 상하 5 층이고, 어떤 것은 3000 명의 병사를 수용할 수 있다. 청자 공업인 청자 공업도 동한 유약 도자기 제조에 기초하여 성숙하게 발전했다. 삼국시대 청자는 생산량, 품종, 품질 모두에서 동한 시절보다 눈에 띄게 향상되었다.
오시대에 청자의 주요 산지는 저장성의 닝보, 사오싱, 온주, 김화 등 지역이었다. 그 원료는 응시, 고령석, 견운모를 함유한 풍화암 광산으로, 풍화 정도가 높고 고령석 광물이 많다. 이런 자토는 철분이 많이 함유되어 있어 청자를 굽기에 이상적인 원료이다. 석회석이 섞인 석회 유약은 광택이 좋고 투명도가 높다. 구리철 야주업 구리철 야주조는 동한 규모를 계승하여 규칙적으로 발전한다. 무창과 회지는 손우의 두 수공업센터이다. 무창의 구리, 철, 칼은 왕공귀족이 사용할 수 있도록 건설업으로 대량으로 운송되었다.
손우의 구리 거울 제조업이 가장 발달한 것은 중국 남동부의 풍부한 구리 자원 덕분이다. 동한 중기부터 회계현 (오늘날의 저장동부와 동일) 이 구리 거울 생산의 중심이 되었다. 방직업인 게브와 월천은 가장 정교한 직물로, 부드러움은 심지어 로완을 능가한다. Sun Wu 는 또한 \ "여덟 누에 브로케이드 \" 가 풍부합니다; 손오조정의 직물 작업장에는 수천 명의 생산자가 있다. 이 모든 것은 강남의 실크 직업이 상당히 큰 발전을 이루었다는 것을 보여준다. 손무는 일찍이 많은 돈을 벌었고, 236 년부터' 대전 500' 의 돈을 벌기 시작했다. 238 년에 대량의 화폐를 주조했다. 이후 또 《대전 2000 》, 《대전 5000 》 을 주조했다.
오백대천'' 천대천' 이 더 흔하다. 돈을 벌지 않아도' 스프링' 을 만들 수 있는데, 이것은 석문과는 별반 다르지 않다.
「대전 2000 」, 「대전 5000 」은 기록이 적고 주조 시간이 대전보다 늦다. 《대전 2000 》 은 보기 드물지만 광둥 () 절강 () 등지에서 문화재가 출토되었다. 오천 년의 큰 샘은 얻기 어렵고, 세상에 살아남을 수 있는 것도 드물다. 제 3 후계자 시기에 주조하다. 손무 이전에 왕망은 신조가 처음으로 큰돈을 투자한 것이다. 오 () 의 대부 () 와 왕망 () 의 대부 () 인 대전 50 () 은 일맥상응해야 한다. 손오씨는 많은 돈을 벌어 심각한 인플레이션을 초래했다.
주조전 500 년 전부터' 주동' 이라는 기록이 있었기 때문에, 일찍이 동한 말년에 무제는 이미 돈을 주조하기 시작했다. 그래서 손무는 먼저 다섯 그루나' 50 대 샘' 을 주조한 후에야 500 대 샘을 주조했을 것이다. 손권, 도사, 도교를 신봉하며 여러 방사와 밀접한 교제를 하고 있다. 주요 인물은 오범, 유윤, 조다입니다. 후세 사람들에게 도사 석천으로 존경받는 갈현도 손권과 교제를 하고 있다.
우 팬, 단어, hueiji shangyu 사람들, 학력, 기후를 알고; 유윤의 이름은 자인이라 평원에서 왔다. 그는 천문학과 점술에 능통하여' 신' 이라고 불린다. 하남 조다가' 구궁 산수' 예측을 연구하여 조예가 깊다. 이 세 사람은 모두 추측과 계산에 능하다. 그들은 여러 가지 징조를 만났을 때 변화를 정확하게 계산하고 군정활동에 참여할 수 있어서 당시의 사람들에게 칭찬할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군정, 군정, 군정, 군정, 군정, 군정) 불교 건립업은 삼국 시대의 불교 중진이자 손우의 불교 중심지이다. 불교는 한나라에서 중국에 전해졌지만, 동한, 위진, 손오, 서진은 모두 한인의 출가를 명백히 금지했다. 한나라에서 서진 시대까지 대부분의 승려들은 서역 스님이었지만, 일부 한족은 금령을 무시하고 출가하기도 했다.
삼국 시대에 고승지겸과 강승회가 연이어 손우에 와서 무제 손권의 높은 중시를 받았다. 손권은 불교 승려단을 위해 초사를 지었다. 간초사 () 는 중국 역사상 강동지역 최초의 불교 사원으로 손오뿐 아니라 중국 역사상 불교의 발전에 긍정적인 역할을 했다. 동오말대 황제 손하조는 폐제를 요구하고 불사를 파괴할 계획이다. 결국 강상휘는 손호에게 마음을 바꾸도록 설득했다. 손호는 불교를 대대적으로 발양하고 절을 보수하며 종실 신불을 요구했다. 손호의 추진으로 손우의 불교는 진일보한 발전을 이루었다.
지안, 명공 명, 악대치인. 한영제가 중국에 왔다. 신통산스크리트어는 "천하가 다 알고 있고, 세 가지가 없다" 고 불린다. 한헌제 말년에 그는 전란에서 벗어나 강남에 와서 전적 번역 작업에 종사했다. 지겸은 손권의 지지를 받아 의사의 보좌태자로 임명되어 손무의 불교에 대한 중시를 알 수 있다. 비모문경',' 법구경',' 무량수경',' 본제경' 등 불경이 있다.
강 승회, 강소강 사람, 천추에 살다. 247 년 (홍오 10 년) 건설업에 도착하여 불교를 전파하다. 강상휘는 연이어' 6 도집' 등을 번역했다. 손오서예 문화가 번영하여 서예가가 속출하고 있다. 그중에서 가장 유명한 것은 황상이다.
항목, 글자, 광릉강도 (오늘 장쑤 양주) 사람, 손오서예가. "공서 장산조" 팔분서, "논조서", 대표작 "급장", "문무 장군첩", "천단비" 등이 있다.
손우의 제왕 중에서 손권 손수 손호도는 서예사에서 한자리를 차지하고 있다. 손권, 손호, 사안, 왕도가 당대의 장회용 평론서 3 위를 나란히 차지했다. 명대 양신 () 의' 법 스티커 신상품 목록 ()' 에는 오대제 황무 () 가 2 년 동안 새겨져 항주 수산 () 에 있다. 손권은 서예와 초서를 잘한다. 손수는 서예도 잘한다. 손호는 행서 예서 소전 비백에 능하고 서예는 건무에서' 밀체' 로 평가되었다.
손우의 서예도 매우 좋다. 장홍, 장조, 주유, 호소, 수건, 주황, 제갈용, 심요, 장홍이 있다.
손우의 유명한 비각에는 주로 천발신비, 가부군비, 선산비, 고랑비가 있는데, 함께' 4 종 오비' 라고 불린다. 손우의 유명한 화가는 조보성과 조부인이다.
조보흥은 문헌 중 최초의 유명한 불상 화가이다. 사생과 화불화에 능하여' 불화의 아버지' 로 불린다. 그의 유명한 작품으로는 비모유 지도와 석가모니의 삽화지도가 있다.
손오승상의 여동생 조부인은 서화를 잘하며 조예가 깊다. 전하는 바에 따르면 조 부인은 자신이 그린 지형도를 손권에 선물하고 오악 등 나라의 지형도를 비단서에 수놓았다. 조 부인의 그림은 후세 산수화의 우두머리로 당시 영향력이 매우 컸다. 그들은' 바늘' 이라고 불린다. 강남의 많은 유명한 건물들은 손오시대에 지어졌으며, 처음에는 대부분 군사와 종교적인 용도로 사용되었다.
강남 3 대 명루' 의 황학루, 악양루는 모두 손오시대에 건설된 것이다. 황학루는 223 년 (황무 2 년) 에 건설되었다. 당대원과 현지에 따르면 손권은 하구 구시가지를 짓기 시작했다. "성서가 큰 강에 임하고, 장강남각이 암지로 건물을 짓고, 황학루라고 부른다." 그것은 군사적 목적을 위해 건설된 것이다. 삼국 시대에 황학루는 하구시 일각의' 군사 건축' 에 불과했다. 김조가 오동이를 멸망시킨 후 삼국이 통일되었다. 한편 이 건물은 군사적 가치를 잃고 강하 도시가 발전함에 따라 관상의 관상성 건물로 진화하고 있다.
악양루는 220 년 전후로 루숙의' 악군루' 로 알려졌으며, 동진 남북조 때는' 팔릉루' 라고 불렸다.
남경의 유명한 육조 석시장은 약 3000 미터, 전장 2 1 1 년 (한대 건안 16 년) 이다. 손권이 영릉 (오늘 장쑤 남경) 으로 이사해 이듬해 석두 산금릉시 본지에 도시를 짓고 석두 이름을 지었다. 장강을 지키는 것은 병가가 반드시 다투는 곳이라,' 석성이 도사리고 있다' 는 별명이 있다.
또한 정안사와 보은사 보탑도 오동 시대에 건설되었다. 경제 발전과 외부와의 접촉 증가는 강남 문화의 향상을 촉진시켰다. 손오씨는 우반, 육기, 장홍, 설총, 호총, 화통, 조미 등 많은 유명한 경학과 문사학자들이 쏟아져 나왔다. 우반은 경학을 잘하는데, 특히 배우기 쉽다. 그는 유명한 손오학자이다. 장홍은 손우의 명신으로, 그의 문채는' 건안 칠자' 중 하나인 진림의 높은 평가를 받았다. 설종은 강동의 유명한 유자로 태자 손권의 스승으로 꼽힌다. 후는 항상 사부를 잘한다. 손권이 강동을 인수한 후, 많은 비방, 임명서, 이웃 나라에 보내는 편지는 모두 후종이 쓴 것이다. 화투는 손오말년의 정론가이다.
기원 258 년 (영안 원년) 에 손수는 오경 박사를 불러 국학을 설립하고 조미 () 를 최초의 술제물로 삼았다. 조미 들은 역사에 능하여 이미 무술 55 권을 썼다. 조미' 무술' 은 김대천수가 쓴' 삼국무술' 의 주요 사료 중 하나가 되었다. 이 밖에도 그는 훈고에 능하며' 한수',' 곽',' 관훈',' 삼국오현지' 등이 있다.