저자 한우. \ "전송 돌 순서 \": 우리 주 우, 우리 사 겸 하양군 고대 고문, 우리 사 jiedushi 사 3 월, 현재에서 현인을 찾는다.
어떤 사람이 석씨를 추천하는데, 무주가 말했다. "그 석씨는요?" 대답: "석선생은 송산과 강 사이에 살고, 겨울에는 가죽옷을 입고, 여름에는 마복을 입고 밥을 먹나요? 하루에 밥 한 솥, 요리 한 접시를 먹다. 누군가 그에게 돈을 준다면, 그는 거절했다. 그를 변명없이 함께 여행하도록 초대하십시오. 그에게 벼슬을 하라고 권하고, 아랑곳하지 않는다. 방이 하나밖에 없고 주위가 책으로 둘러싸여 있다.
그와 이야기를 나누며 고금의 일의 득실을 논하고, 인물의 성패에 대해 사마펜티엄, 위풍당당함, 역사상 혁혁한 거장 왕량, 조복은 모두 그와 견줄 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그의 말을 듣고 촛불처럼 빛나고, 숫자처럼 밝고, 미래를 예지할 수 있다. 우 박사는 말했다: "선생님, 은둔에 관심이 있어서, 절대 남에게 부탁하지 않는다. 그가 나를 위해 벼슬을 할 것인가? " 그의 부하들은 이렇게 말했다. "의사 선생님, 당신은 다방면이고, 충효절의이며, 나라를 위해 인재를 구하고, 사리사욕을 위해서가 아닙니다.
오늘날, 반 산적이 횡점에 운집하여, 적들은 국경에서 사방을 찾아다녔고, 농지는 경작할 수 없고, 수확도 없고, 돈과 곡식도 다 써버렸다. 우리가 있는 곳은 중원으로 돌아가는 주요 길이다. 정복을 다스리는 방략을 위해 계획을 세울 적절한 사람이 있어야 한다. 선생님, 당신은 착하고 용감합니다. 만약 네가 호의적으로 그를 초청하고, 단호하게 중임을 맡는다면, 그는 어떤 핑계를 대고 거절할 수 있니? "그래서 나는 청첩장을 써서 좋은 말과 선물을 준비했고, 좋은 길일을 점치고 사자에게 선물하고, 사선생의 숙소를 찾아 그를 방문했다.
석선생은 아내와 아이들에게 말하지 않았고, 친구와 상의하지 않고 모자를 쓰고 허리띠를 매고 손님을 만나러 갔고, 집에서는 초빙서와 선물을 경배했다. 저녁에 샤워하고 옷을 갈아입고, 포장을 준비하고, 책을 객차에 싣고, 길을 묻고, 자주 오가는 친구와 작별을 고합니다.
아침이 다 되어 동문 밖에 작별 의식을 마련했다. 그들이 술 세 잔을 마시려고 할 때, 누군가가 술잔을 들고 말했다. "오찬 박사는 정말 사람을 쓰는 유일한 사람이다. 선생님, 당신은 정말 이성에 근거하여 자신에게 책임을 지고 머물기로 결정했습니다. 안녕히 계세요, 선생님. "
또 다른 사람은 건배를 제안하면서 "사직과 떠나는 것이 영구적인가?" 라고 말했다. -응? 변하지 않는 유일한 것은 도덕에 의지하는 것이다. 이것은 모리 선생을 위해 건배하는 것입니다. ""
또 다른 사람은 잔을 들어 축원한다. "오 선생이 오 박사에게 고소해, 마음을 바꾸지 말고, 자신의 영광을 위해 군대를 굶겨서는 안 되고, 겉으로는 남을 참으며 존경해서는 안 되고, 중상하고 무지해서는 안 되며, 오 선생의 말만 듣고, 그래서 뭔가를 할 수 있어 천자의 총애와 임용을 확보할 수 있다." 또 다른 사람은 "오 선생이 오 박사와 이익을 도모하지 말고 자신을 위해 사리사욕을 도모하기를 바란다" 고 소원을 빌었다.
석선생은 일어서서 감사했다. "네가 어떻게 감히 직무에 충실하지 않고 밤낮으로 너의 의지와 충고를 따르겠느냐!" 그래서 오박사와 사선생은 정말 서로 협력하고 성취할 수 있다는 것을 누구나 알고 있다. 내가 매 12 구절의 시를 위해 순서를 정하게 해주세요.
2. "은사 합양군절 제사" 번역문: 관명, 어사 오공 검열: 관명.
무공: 성은 무이고 이름은 중음이다. 축제 3 월이고, 성인구사가 하는 것이다. 만약 누군가가 석씨를 추천한다면, 대중은 "그럼 석씨는요?" 라고 말했다. " 그는 이렇게 말했다. "왕선생은 산명과 계곡 사이의 계곡에 살고 있다. 계곡의 계곡은 chán 으로 발음된다. .....
강 이름. 위 산천은 모두 낙양 부근에 있고, 겨울에는 가을, 여름에는 아그가 있다. 매일 아침저녁으로 밥 한 그릇과 야채 한 접시를 먹는다.
부유 한 사람들, 그럼 종료; 나와 함께 나가세요. 괜찮아요. 공식 조언, 아니; 한 방에 앉아서 읽다. 다시 말해, 고대와 현대의 일을 구별해서 사람과 사람이 서로 경쟁할 수 있는지 판단해야 한다는 것이다. 강물이 하류로 흘러가는 것이 확실하다면, 우리는 동쪽에 주의를 기울일 것이다. 만약 말이 길을 잘 안다면. 왕양과 대추부도 왕양과 대추부와 같은 고대의 유명한 마차이다. 촛불이 밝게 비춰지면 거북이를 세고 점을 세면 분명해진다.
카미브: 미래를 예측하세요. 의사가 말했다. "선생님, 당신은 자신을 잘 보살펴야 합니다. 당신은 다른 사람의 어떤 것도 원하지 않습니다. 당신은 악이 되기를 원합니까? "종사는 말했다:" 의사 문무 쌍전, 충효는 나라이고, 비공개로 집에 있지 않다.
팡 jinkou 모임 hengkou: 당나라 xianzong 위안 과 4 년 3 월, 쳉 dejun 는 jiedushi 왕 Shizhen 을 죽이고, 그의 아들 왕 chengzong 반란. 그냥 코우라고 불러요.
항명: 지명, 독일군이 관할하는 곳, 사단이 그 가장자리를 에워싸고, 농민들은 경작하지 않고, 돈도 없어졌어요. 발음 d' n, 기진맥진하다. 내가 있는 곳에서 나는 지는 길에 법치에서 뭔가를 해야 한다.
왕선생은 착하고 용감하다. 만약 네가 정의를 요구하고 정의를 견지한다면, 너는 뭐라고 말할 수 있니? "그래서 그는 말레이시아 링깃으로 한 나라 동전의 이름을 썼다. 여기서 선물은 선물을 가리킨다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 아니면 차마, 선물.
당나라와 한유의 맥락을 잘 모른다. 우리 스스로 알아맞히자. 천일은 사자를 만나 군실에 물었다. 우리 주 오, 나는 하양군 고문과 함께 3 개월 동안 나의 절사에 보내며, 그 현능한 사람을 구하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
어떤 사람이 석씨를 추천하는데, 무주가 말했다. "그 석씨는요?" 대답: "석선생은 송산과 강 사이에 살고, 겨울에는 가죽옷을 입고, 여름에는 마복을 입고 밥을 먹나요? 하루에 밥 한 솥, 요리 한 접시를 먹다. 누군가 그에게 돈을 준다면, 그는 거절했다. 그를 변명없이 함께 여행하도록 초대하십시오. 그에게 벼슬을 하라고 권하고, 아랑곳하지 않는다. 방이 하나밖에 없고 주위가 책으로 둘러싸여 있다.
그와 이야기를 나누며 고금의 일의 득실을 논하고, 인물의 성패에 대해 사마펜티엄, 위풍당당함, 역사상 혁혁한 거장 왕량, 조복은 모두 그와 견줄 만하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그의 말을 듣고 촛불처럼 빛나고, 숫자처럼 밝고, 미래를 예지할 수 있다. 우 박사는 말했다: "선생님, 은둔에 관심이 있어서, 절대 남에게 부탁하지 않는다. 그가 나를 위해 벼슬을 할 것인가? " 그의 부하들은 이렇게 말했다. "의사 선생님, 당신은 다방면이고, 충효절의이며, 나라를 위해 인재를 구하고, 사리사욕을 위해서가 아닙니다.
오늘날, 반 산적이 횡점에 운집하여, 적들은 국경에서 사방을 찾아다녔고, 농지는 경작할 수 없고, 수확도 없고, 돈과 곡식도 다 써버렸다. 우리가 있는 곳은 중원으로 돌아가는 주요 길이다. 정복을 다스리는 방략을 위해 계획을 세울 적절한 사람이 있어야 한다. 선생님, 당신은 착하고 용감합니다. 만약 네가 친절하게 그를 재촉하고, 단호하게 중책을 맡는다면, 그는 어떤 핑계를 대고 거절할 수 있니? "그래서 나는 청첩장을 써서 좋은 말과 선물을 준비했고, 좋은 길일을 점치고 사자에게 선물하고, 사선생의 숙소를 찾아 그를 방문했다.
선생은 부인에게 말하지 않고, 친구를 구하지 않고, 면류관을 꺼내 손님을 만나고, 책을 문앞에 경배하였다. 저녁에 샤워하고 짐을 그만두세요: 준비하세요.
포장하지 않으면 출발하기 전에 짐과 책을 준비하고, 이유를 정확히 물어보고, 오래된 곳에 가서 보고하세요. 아침이 되자 장은 동문으로 가서 술을 세 줄로 나누기 시작했다. 주님에 관해서는, 그는 이렇게 말했습니다. "의사는 정말 의리로 사람을 취할 수 있고, 군자는 정말 도리로 몸을 가꾸기 때문에 반드시 갈 것이다.
선생님을 위해서. 아니, "나는 그것에 대해 생각하고 생각했다:" 그것은 어디에서 왔는가? 정의로 돌아가다.
나는 장수 선생이라고 생각했다:' 상' 을 통한다. "나도 하고 싶다:" 의사가 영원히 원래의 입장을 바꾸지 않고, 그 스승을 굶기고, 그 의를 존중하고, 그 사람을 용납하지 않고, 그 말을 듣고 아첨하지 않고, 성공하게 하고, 천자의 생명을 지키게 하라. ""
나는 또한: "당신의 남편이 의사에게 유익한 어떤 일도 하지 않고, 그 자신을 돕게 하라." " 선생은 허리를 굽혀 절하며 말했다. "네가 어떻게 감히 아침저녁으로 규칙을 지키지 않을 수 있니!" 그래서 두동인은 의사와 남편이 잘 지낼 수 있다는 것을 알고 있다.
그래서 그들 각자는 여섯 곡의 노래시의 운치를 가지고 있어, 더 많이 보낼수록 더 많이 보낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 석선생은 아내와 아이들에게 말하지 않았고, 친구와 상의하지 않고 모자를 쓰고 허리띠를 매고 손님을 만나러 갔고, 집에서는 초빙서와 선물을 경배했다.
저녁에 샤워하고 옷을 갈아입고, 포장을 준비하고, 책을 객차에 싣고, 길을 묻고, 자주 오가는 친구와 작별을 고합니다. 아침이 다 되어 동문 밖에 작별 의식을 마련했다. 그들이 술 세 잔을 마시려고 할 때, 누군가가 술잔을 들고 말했다. "오찬 박사는 정말 사람을 쓰는 유일한 사람이다. 선생님, 당신은 정말 이성에 근거하여 자신에게 책임을 지고 머물기로 결정했습니다.
나는 너에게 작별인사를 한다, 선생님. 또 다른 사람이 잔을 들어 말했다. "사직과 떠나는 것은 무엇이 영구적인가? 변하지 않는 유일한 것은 도덕에 의지하는 것이다.
남편을 위하여 건배합시다. 또 잔을 들어 축원한다. "오 선생이 오 박사를 고소해, 마음을 바꾸지 말고, 자신의 부를 위해 군대를 굶어 죽지 말고, 다른 사람을 참지 말고, 타인을 존경하고, 과문하지 말고, 오 선생의 말만 들어주면 안 된다. 그래야 성취가 있을 수 있고, 천자의 총애와 임용을 보장할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) ""
또 다른 사람은 "오 선생이 오 박사와 이익을 도모하지 말고 자신을 위해 사리사욕을 도모하기를 바란다" 고 소원을 빌었다. 석선생은 일어서서 감사했다. "네가 어떻게 감히 직무에 충실하지 않고 밤낮으로 너의 의지와 충고를 따르겠느냐!" 그래서 오박사와 사선생은 정말 서로 협력하고 성취할 수 있다는 것을 누구나 알고 있다.
내가 매 12 구절의 시를 위해 순서를 정하게 해주세요. 지각: 관료 사교, 사람 순서. 문학에 조예가 정말 깊다는 것을 알 수 있다.
칭찬할 만하다.
처녀 "돌 배달 순서" 번역 [참고 번역]
백락이 허베이 북부의 원야를 지나가자 말이 비었다. 허베이 북부는 세계에서 말이 가장 많은 곳이다. 백락은 말을 잘 찍지만, 어떻게 그곳의 말을 비울 수 있습니까? 번역은 말했다: "우리는 빈 말을 하는 것은 말이 없다는 것이 아니라 좋은 말이 없다고 말한다. 백락은 말을 알 수 있고, 좋은 말을 만나면 골라낸다. 소떼 중에 좋은 말 한 필도 없다. 좋은 말이 없다면, 말이 없다고 말하는 것도 거짓말이 아니다. "
동도 낙양은 원래 문인 묵객의' 하북성 북부' 였다. 진정한 인재는 보이지 않지만 공식적으로는 아니다. 낙수북안에 사성이라는 사람이 있고, 낙수남안에 문생이라는 사람이 있다. Jiedushi 신분으로 하양을 지키는 세 번째 달, 고대 어의사 오궁은 사성이 인재라고 생각하고 예의에 따라 막부로 그를 모집했다. 몇 달 후, 그는 문생이 인재라고 생각하여, 사성이라는 중개인을 통해 문생을 막부로 모집했다. 화동지역에는 진재실학이 많은 사람들이 있지만, 어떻게 아침에 가장 좋은 것을 골라서 저녁에 가장 좋은 것을 가져갈 수 있습니까? 이렇게 하남의 윤, 각 부서의 책임자와 우리 두 현의 관원에 이르기까지, 정치적으로 어려운 문제나 사건 처리 시 의문점이 있다면, 누구를 찾아가야 제대로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사직하고 귀향한 문인은 누구와 놀아요? 후배들은 어디로 가서 덕행을 배우고 학업을 상담합니까? 동쪽에서 서쪽으로 낙양을 지나는 관원은 의식에 따라 그들의 숙소를 참관할 수 없다. 이렇게 말하면, "태사공 오궁이 낙양에 도착하자마자 낙양의 처사 저택은 아무도 없다" 고 말할 수 있다. 안 돼요?
재상과 장군만이 황제의 위탁과 의존을 받아 천하 대사를 처리한다. 재상은 황제를 위해 조정에 인재를 모집하고, 장군은 황제를 위해 문인 무사를 선택하여 군장에 넣었다. 그렇다면, 이 나라 안팎을 불안하게 할 수는 없다. 나는 여기에 얽매여 스스로 은퇴할 수 없고, 석화문의 도움으로 만년을 편안하게 보내고 싶다. 이제 두 사람 모두 권세가 있는 사람에게 보내졌다. 이것은 어떻게 나를 씁쓸하게 하지 않을 수 있습니까?
문생은 처음 와서 군문 앞에서 무공을 방문했는데, 내가 앞에서 한 말을 여러분께 축하하기를 바랍니다. 뒤에서 말한 것을 잡고 모든 인재 선발에 대한 나의 불평을 표현하다.
두동의 좌식 친애하는 남편이 먼저 이 일을 찬양하기 위해 4 언시를 썼는데, 나는 그의 시를 근거로 이 서문을 썼다.
4.' 중국 고대 문학관' 에서 선정한' 송석처사 서문' 번역문]
백락이 허베이 북부의 원야를 지나가자 말이 비었다. 허베이 북부는 세계에서 말이 가장 많은 곳이다. 백락은 말을 잘 찍지만, 어떻게 그곳의 말을 비울 수 있습니까? 번역은 말했다: "우리는 빈 말을 하는 것은 말이 없다는 것이 아니라 좋은 말이 없다고 말한다. 백락은 말을 알 수 있고, 좋은 말을 만나면 골라낸다. 소떼 중에 좋은 말 한 필도 없다. 좋은 말이 없다면, 말이 없다고 말하는 것도 거짓말이 아니다. "
동도 낙양은 원래 문인 묵객의' 하북성 북부' 였다. 진정한 인재는 보이지 않지만 공식적으로는 아니다. 낙수북안에 사성이라는 사람이 있고, 낙수남안에 문생이라는 사람이 있다. Jiedushi 신분으로 하양을 지키는 세 번째 달, 고대 어의사 오궁은 사성이 인재라고 생각하고 예의에 따라 막부로 그를 모집했다. 몇 달 후, 그는 문생이 인재라고 생각하여, 사성이라는 중개인을 통해 문생을 막부로 모집했다. 화동지역에는 진재실학이 많은 사람들이 있지만, 어떻게 아침에 가장 좋은 것을 골라서 저녁에 가장 좋은 것을 가져갈 수 있습니까? 이렇게 하남의 윤, 각 부서의 책임자와 우리 두 현의 관원에 이르기까지, 정치적으로 어려운 문제나 사건 처리 시 의문점이 있다면, 누구를 찾아가야 제대로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사직하고 귀향한 문인은 누구와 놀아요? 후배들은 어디로 가서 덕행을 배우고 학업을 상담합니까? 동쪽에서 서쪽으로 낙양을 지나는 관원은 의식에 따라 그들의 숙소를 참관할 수 없다. 이렇게 말하면, "태사공 오궁이 낙양에 도착하자마자 낙양의 처사 저택은 아무도 없다" 고 말할 수 있다. 안 돼요?
재상과 장군만이 황제의 위탁과 의존을 받아 천하 대사를 처리한다. 재상은 황제를 위해 조정에 인재를 모집하고, 장군은 황제를 위해 문인 무사를 선택하여 군장에 넣었다. 그렇다면, 이 나라 안팎을 불안하게 할 수는 없다. 나는 여기에 얽매여 스스로 은퇴할 수 없고, 석화문의 도움으로 만년을 편안하게 보내고 싶다. 이제 두 사람 모두 권세가 있는 사람에게 보내졌다. 이것은 어떻게 나를 씁쓸하게 하지 않을 수 있습니까?
문생은 처음 와서 군문 앞에서 무공을 방문했는데, 내가 앞에서 한 말을 여러분께 축하하기를 바랍니다. 뒤에서 말한 것을 잡고 모든 인재 선발에 대한 나의 불평을 표현하다.
두동의 좌식 친애하는 남편이 먼저 이 일을 찬양하기 위해 4 언시를 썼는데, 나는 그의 시를 근거로 이 서문을 썼다.
5.' 석두 배달을 은사서에게 보내는 것' 을 번역할 필요가 시급하다. 번역이 있는 한 번역해 주셔서 감사합니다: 우리 집 오경, 우리 하양군의 사자들은 3 개월을 보냈고, 우리의 절도사 역사에서 그의 현재들에게 현덕을 찾아 갈증을 호소했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 어떤 사람이 석선생을 추천하는데, 무주가 말했다
: "그 돌 선생님은? 클릭합니다 대답: "석선생은 송산과 강 사이에 살고, 겨울에는 가죽옷을 입고, 여름에는 마복을 입고 밥을 먹나요? 하루에 한 개씩 먹어요.
밥 한 그릇과 야채 한 접시. 누군가 그에게 돈을 준다면, 그는 거절했다. 그를 변명없이 함께 여행하도록 초대하십시오. 그에게 벼슬을 하라고 권하고, 아랑곳하지 않는다. 한 방 정도만 앉을 수 있습니다
모든 책. 그와 이야기를 나누고, 고금의 득실을 토론하고, 인물의 실력과 사후 성공 여부를 논평하는 것은 마치 강이 터져 내려가 동해로 유입되는 것과 같다.
사마가 좋은 차를 운전하는 것처럼, 역사상 유명한 거장 왕양과 조복도 그와 견줄 만하다. 그의 말을 듣고 그들은 촛불처럼 밝다.
숫자 계산처럼 명확하고 미래를 예측할 수 있다. 우 박사는 말했다: "선생님, 은둔에 관심이 있어서, 절대 남에게 부탁하지 않는다. 그가 나를 위해 벼슬을 할 것인가? "
그의 부하들은 이렇게 말했다. "의사 선생님, 당신은 다방면이고, 충효절의이며, 나라를 위해 인재를 구하고, 사리사욕을 위해서가 아닙니다. 오늘 반적이 횡점에 모이고, 적들은 국경을 두리번거리는데, 논밭은 안 된다
농사에는 수확이 없고, 돈과 곡식은 다 써버렸다. 우리가 있는 곳은 중원으로 돌아가는 주요 길이다. 통치와 정복의 총강을 계획하는 데 적합한 사람이 있어야 한다.
정책. 선생님, 당신은 착하고 용감합니다. 만약 네가 친절하게 그를 재촉하고, 단호하게 중책을 맡는다면, 그는 어떤 핑계를 대고 거절할 수 있니? "그래서 저는 초대장을 쓰고, 좋은 차와 선물을 준비했습니다.
점 은 메신저 에 좋은 날 을 선택, 씨 시 의 거주지 방문 을 찾을 수 있습니다.
선생은 부인에게 말하지 않고, 친구를 구하지 않고, 면류관을 꺼내 손님을 만나고, 책을 문앞에 경배하였다. 저녁에 샤워하고 짐을 그만두세요: 준비하세요. 옷을 입지 않으면 출발하기 전에 준비하세요.
포장하고, 책을 가지고, 무슨 이유인지 물어보고, 평상시의 교류에 보고하다. 아침이 되자 장이 동문에 도착하자 술 세 줄이 시작되었다. 주님에 관해서는, 그는 말했다: "의사는 정말 인의로 사람을 평가할 수 있다, 우선이다."
생활은 정말 도가 알아서 할 수 있으니 꼭 가겠다. 선생님을 위해서. 아니, "나는 그것에 대해 생각하고 생각했다:" 그것은 어디에서 왔는가? 정의로 돌아가다. 나는 장수 선생이라고 생각했다:' 상' 을 통한다. "다시 소원을 빌어라.
속담에도 있듯이: "의사가 자신의 위치를 변경 하지 않도록, 그들의 가족을 작동 하지 않고 자신의 교사를 굶 어, 그 의미를 존중 하 고, 그 아첨을 듣고, 파티 성공, 황제 보호 합니다." "
한 사람의 생명을 망치다' 도' 왕 선생이 의사에게 복을 주지 말고, 그 사람을 도와야 한다' 고 축원합니다. " 왕선생은 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "네가 감히 아침저녁으로 지켜야 할 규칙을 존중하지 않는구나! ""
그래서 두동인은 의사와 남편이 잘 지낼 수 있다는 것을 알고 있다. 그래서 그들 각자는 여섯 곡의 노래시의 운치를 가지고 있어, 더 많이 보낼수록 더 많이 보낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)
석선생은 아내와 아이들에게 말하지 않았고, 친구와 상의하지 않고 모자를 쓰고 허리띠를 매고 손님을 만나러 갔고, 집에서는 초빙서와 선물을 경배했다. 밤에 샤워를 하고 옷을 갈아입고,
포장을 준비하고, 책을 객차에 싣고, 길을 물어보고, 자주 오가는 친구와 작별을 고하다. 아침이 다 되어 동문 밖에 환송식을 마련하고 세 순회를 마셨다.
내가 막 일어나려고 할 때, 누군가가 술잔을 들어 말했다. "오찬 박사는 정말 이성에 근거하여 인재를 선택했다. 선생님, 당신은 정말 이성에 근거하여 자신에게 책임을 부여하고 체류하기로 결정했습니다. " 위씨
너는 작별 만찬이 있다. 또 다른 사람이 잔을 들어 말했다. "사직과 떠나는 것은 무엇이 영구적인가? 변하지 않는 유일한 것은 도덕에 의지하는 것이다. 이것이 첫 번째입니다.
건강。 건배. 또 다른 건배인 소원: "오 선생이 오 박사에게 초심을 바꾸지 않고, 자신의 부를 위해 굶지 않고, 남을 참지 않고 정정하기를 바랍니다.
밖에 정직한 사람을 존중하고 헛소문에 대해 아무것도 알지 말고 남편의 말만 들어야 네가 성취할 수 있고 천자의 총애와 임용을 보장할 수 있다. "다른 사람들이 소원을 빌다:" 선생님이 그러지 않기를 바랍니다.
오 박사와 이익을 도모하고, 자신의 사리사욕을 위해 음모를 꾸몄다. 사선생은 일어서서 고맙다고 말했다. "네가 어찌 감히 충성을 다하지 않고 밤낮으로 너의 뜻과 충고를 듣지 않을 수 있단 말인가! ""
그래서 오박사와 사선생은 정말 서로 협력하고 성취할 수 있다는 것을 누구나 알고 있다. 내가 매 12 구절의 시를 위해 순서를 정하게 해주세요.
지각: 관료 사교, 사람 순서. 문학에 조예가 정말 깊다는 것을 알 수 있다. 칭찬할 만하다!
6.' 송석처서' 는 번역이 절실히 필요하다. 백락이 허베이 북부의 원야를 지나가자 말이 비었다. 허베이 북부는 세계에서 말이 가장 많은 곳이다. 백락은 말을 잘 찍지만, 어떻게 그곳의 말을 비울 수 있습니까? 번역은 말했다: "우리는 빈 말을 하는 것은 말이 없다는 것이 아니라 좋은 말이 없다고 말한다. 백락은 말을 알 수 있고, 좋은 말을 만나면 골라낸다. 소떼 중에 좋은 말 한 필도 없다. 좋은 말이 없다면, 말이 없다고 말하는 것도 거짓말이 아니다. "
동도 낙양은 원래 문인 묵객의' 하북성 북부' 였다. 진정한 인재는 보이지 않지만 공식적으로는 아니다. 낙수북안에 사성이라는 사람이 있고, 낙수남안에 문생이라는 사람이 있다. Jiedushi 신분으로 하양을 지키는 세 번째 달, 고대 어의사 오궁은 사성이 인재라고 생각하고 예의에 따라 막부로 그를 모집했다. 몇 달 후, 그는 문생이 인재라고 생각하여, 사성이라는 중개인을 통해 문생을 막부로 모집했다. 두동에는 재능이 많은 사람들이 있지만, 우리는 어떻게 아침에 가장 좋은 사람을 선택하고, 밤에 가장 좋은 사람을 선택하고 데려갈 수 있을까? 이렇게 하남의 윤, 각 부서의 책임자와 우리 두 현의 관원에 이르기까지, 정치적으로 어려운 문제나 사건 처리 시 의문점이 있다면, 누구를 찾아가야 제대로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사직하고 귀향한 문인은 누구와 놀아요? 후배들은 어디로 가서 덕행을 배우고, 상담을 하고 공부합니까? 동쪽에서 서쪽으로 낙양을 지나는 관원은 의식에 따라 그들의 숙소를 참관할 수 없다. 이렇게 말하면, "태사공 오궁이 낙양에 도착하자마자 낙양의 처사 저택은 아무도 없다" 고 말할 수 있다. 안 돼요?
재상과 장군만이 황제의 위탁과 의존을 받아 천하 대사를 처리한다. 재상은 황제를 위해 조정에 인재를 모집하고, 장군은 황제를 위해 문인 무사를 선택하여 군장에 넣었다. 그렇다면, 이 나라 안팎을 불안하게 할 수는 없다. 나는 여기에 얽매여 스스로 은퇴할 수 없고, 석화문의 도움으로 만년을 편안하게 보내고 싶다. 이제 두 사람 모두 권세가 있는 사람에게 보내졌다. 이것은 어떻게 나를 씁쓸하게 하지 않을 수 있습니까?
문생은 처음 와서 군문 앞에서 무공을 방문했는데, 내가 앞에서 한 말을 여러분께 축하하기를 바랍니다. 뒤에서 말한 것을 잡고 모든 인재 선발에 대한 나의 불평을 표현하다.
두동의 좌식 친애하는 남편이 먼저 이 일을 찬양하기 위해 4 언시를 썼는데, 나는 그의 시를 근거로 이 서문을 썼다.
7.' 송석처서' 는 번역이 절실히 필요하다. 백락이 허베이 북부의 원야를 지나가자 말이 비었다. 허베이 북부는 세계에서 말이 가장 많은 곳이다. 백락은 말을 잘 찍지만, 어떻게 그곳의 말을 비울 수 있습니까? 번역은 말했다: "우리는 빈 말을 하는 것은 말이 없다는 것이 아니라 좋은 말이 없다고 말한다. 백락은 말을 알 수 있고, 좋은 말을 만나면 골라낸다. 소떼 중에 좋은 말 한 필도 없다. 좋은 말이 없다면, 말이 없다고 말하는 것도 거짓말이 아니다. "
동도 낙양은 원래 문인 묵객의' 하북성 북부' 였다. 진정한 인재는 보이지 않지만 공식적으로는 아니다. 낙수북안에 사성이라는 사람이 있고, 낙수남안에 문생이라는 사람이 있다. Jiedushi 신분으로 하양을 지키는 세 번째 달, 고대 어의사 오궁은 사성이 인재라고 생각하고 예의에 따라 막부로 그를 모집했다. 몇 달 후, 그는 문생이 인재라고 생각하여, 사성이라는 중개인을 통해 문생을 막부로 모집했다. 두동에는 재능이 많은 사람들이 있지만, 우리는 어떻게 아침에 가장 좋은 사람을 선택하고, 밤에 가장 좋은 사람을 선택하고 데려갈 수 있을까? 이렇게 하남의 윤, 각 부서의 책임자와 우리 두 현의 관원에 이르기까지, 정치적으로 어려운 문제나 사건 처리 시 의문점이 있다면, 누구를 찾아가야 제대로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사직하고 귀향한 문인은 누구와 놀아요? 후배들은 어디로 가서 덕행을 배우고, 상담을 하고 공부합니까? 동쪽에서 서쪽으로 낙양을 지나는 관원은 의식에 따라 그들의 숙소를 참관할 수 없다. 이렇게 말하면, "태사공 오궁이 낙양에 도착하자마자 낙양의 처사 저택은 아무도 없다" 고 말할 수 있다. 안 돼요?
재상과 장군만이 황제의 위탁과 의존을 받아 천하 대사를 처리한다. 재상은 황제를 위해 조정에 인재를 모집하고, 장군은 황제를 위해 문인 무사를 선택하여 군장에 넣었다. 그렇다면, 이 나라 안팎을 불안하게 할 수는 없다. 나는 여기에 얽매여 스스로 은퇴할 수 없고, 석화문의 도움으로 만년을 편안하게 보내고 싶다. 이제 두 사람 모두 권세가 있는 사람에게 보내졌다. 이것은 어떻게 나를 씁쓸하게 하지 않을 수 있습니까?
문생은 처음 와서 군문 앞에서 무공을 방문했는데, 내가 앞에서 한 말을 여러분께 축하하기를 바랍니다. 뒤에서 말한 것을 잡고 모든 인재 선발에 대한 나의 불평을 표현하다.
두동의 좌식 친애하는 남편이 먼저 이 일을 찬양하기 위해 4 언시를 썼는데, 나는 그의 시를 근거로 이 서문을 썼다.
8. "중국 고대 문학관": "송석처사 순서", "송석처사 순서" (한유) 합양군절, 무공관, 축제 3 월, 사현을 구하다. 만약 누군가가 석씨를 추천한다면, 대중은 "그럼 석씨는요?" 라고 말했다. " 그는 "선생은 송 (), 맹 (), 탁 (), 구 () 사이에 살고, 겨울에는 가을, 여름에는 있다. 아침저녁으로 먹고, 밥 한 그릇과 음식 한 접시를 먹다. 부유 한 사람들, 그럼 종료; 나와 함께 나가세요. 괜찮아요. 관청에 권하고, 하지 마라. 한 방에 앉아서 읽다. 이치로 말하자면, 고금의 일을 분별하고, 사람의 다툼을 의논하고, 사후의 성패를 논하고, 강이 하류를 따라 내려가기로 결정하면 동양에 관심을 갖는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 서씨가 운전을 할 수 있다면, 그는 가볍고 친숙할 것이고, 조복과 연이어 할 것이다. 촛불이 밝으면 거북이를 세어라. " 의사는 이렇게 말했습니다. "선생님, 당신은 자신을 잘 보살펴야 합니다. 다른 사람의 물건을 원하지 마세요. 당신은 왜 악을 행하기를 원합니까? " 종사는 "의사 문무쌍전, 충효는 나라를 위해 사의를 구하고, 사적인 일은 아니다" 고 말했다. 군대는 항하에 모였고, 그의 선생님은 그의 영토를 포위했다. 만약 농민들이 경작과 수확을 하지 않는다면, 그들의 재산은 없어질 것이다. 내가 있는 곳에서 나는 실패자로 여겨져야 하고, 나는 변호사로 여겨져야 한다. 임 선생은 착하고 용감하다. 만약 그가 정의를 요구하고 정의를 견지한다면, 그는 무슨 말을 할 수 있을까? " 그래서 말레이시아 링깃으로 책 한 권을 썼는데, 부일은 신사의 집을 달라고 했다.
선생은 부인에게 말하지 않고, 친구를 구하지 않고, 면류관을 꺼내 손님을 만나고, 책을 문앞에 경배하였다. 저녁에 목욕하고, 짐을 환불하고, 책을 들고, 질문을 하고, 평상시 곳에 가서 보고하다. 아침에 우리가 동문 밖에 도착했을 때, 거기에는 술 세 줄이 있었는데, 우리가 일어났을 때, 한 관리는 말했다. "의사는 정말 의로 사람을 취할 수 있고, 군자는 정말 도리로 몸을 키울 수 있다. 그는 반드시 갈 것이다. 군자가 되지 마라. " 그는 또한 "어디 가니? 클릭합니다 -응? 정의로 돌아가다. 나는 남편이 아직 살아 있는 줄 알았다. 그는 또한 소원을 빌었다. "의사에게 그의 원래 입장을 영원히 바꾸지 말라고 했다. 그는 그의 가족을 풍요롭게 하려고 노력하지 않고 그의 선생님을 굶길 것이다. 그는 다른 사람을 받아들이고 외부의 정직한 사람을 존중하려 하지 않을 것이다. 그는 아첨하는 말을 모를 리가 없지만, 그는 들을 것이다. 성공하기 위해서 나는 천자의 생명을 보호할 것이다. "저도 기원합니다." 당신의 남편이 의사에게 유익한 일을 하지 않고 그 자신을 돕게 해주세요. " 왕선생은 허리를 굽혀 절하며 말했다. "감히 규칙을 준수하기 위해 아침저녁으로 존경하지 않겠는가? "그래서 두동족은 의사와 남편이 잘 지낼 수 있다는 것을 알고 있다. 그래서 그들 각자는 여섯 곡의 노래시의 운치를 가지고 있어, 더 많이 보낼수록 더 많이 보낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)
9. 번역 처사의' 석두 보내기' 서문이 절실히 필요하다. 백락이 허베이 북부의 원야를 지나가자 말이 비었다.
허베이 북부는 세계에서 말이 가장 많은 곳이다. 백락은 말을 잘 찍지만, 어떻게 그곳의 말을 비울 수 있습니까? 번역은 말했다: "우리는 빈 말을 하는 것은 말이 없다는 것이 아니라 좋은 말이 없다고 말한다. 백락은 말을 알 수 있고, 좋은 말을 만나면 골라낸다. 소떼 중에 좋은 말 한 필도 없다.
좋은 말이 없다면, 말이 없다고 말하는 것도 거짓말이 아니다. 동도 낙양은 원래 사대부의' 북지' 였다.
진정한 인재는 보이지 않지만 공식적으로는 아니다. 낙수북안에 사성이라는 사람이 있고, 낙수남안에 문생이라는 사람이 있다. Jiedushi 신분으로 하양을 지키는 세 번째 달, 고대 어의사 오궁은 사성이 인재라고 생각하고 예의에 따라 막부로 그를 모집했다.
몇 달 후, 그는 문생이 인재라고 생각하여, 사성이라는 중개인을 통해 문생을 막부로 모집했다. 화동지역에는 진재실학이 많은 사람들이 있지만, 어떻게 아침에 가장 좋은 것을 골라서 저녁에 가장 좋은 것을 가져갈 수 있습니까? 이렇게 하남의 윤, 각 부서의 책임자와 우리 두 현의 관원에 이르기까지, 정치적으로 어려운 문제나 사건 처리 시 의문점이 있다면, 누구를 찾아가야 제대로 해결할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사직하고 귀향한 문인은 누구와 놀아요? 후배들은 어디로 가서 덕행을 배우고 학업을 상담합니까? 동쪽에서 서쪽으로 낙양을 지나는 관원은 의식에 따라 그들의 숙소를 참관할 수 없다.
이렇게 말하면, "태사공 오궁이 낙양에 도착하자마자 낙양의 처사 저택은 아무도 없다" 고 말할 수 있다. 안 돼요? 재상과 장군만이 황제의 위탁과 의존을 받아 천하 대사를 처리한다.
재상은 황제를 위해 조정에 인재를 모집하고, 장군은 황제를 위해 문인 무사를 선택하여 군장에 넣었다. 그렇다면, 이 나라 안팎을 불안하게 할 수는 없다. 나는 여기에 얽매여 스스로 은퇴할 수 없고, 석화문의 도움으로 만년을 편안하게 보내고 싶다.
이제 두 사람 모두 권세가 있는 사람에게 보내졌다. 이것은 어떻게 나를 씁쓸하게 하지 않을 수 있습니까? 문생은 처음 와서 군문 앞에서 무공을 방문했는데, 내가 앞에서 한 말을 여러분께 축하하기를 바랍니다. 뒤에서 말한 것을 잡고 모든 인재 선발에 대한 나의 불평을 표현하다. 두동의 좌식 친애하는 남편이 먼저 이 일을 찬양하기 위해 4 언시를 썼는데, 나는 그의 시를 근거로 이 서문을 썼다.