하지만 그와 이야기를 나누면 인터넷 사고, 기업가 정신, 열정에 대해 몇 시간 동안 당당하게 이야기할 수 있다. 그들은 하루 종일 잡스, 마윈 등 기업가들의 연설을 듣고 있으며, 심지어 매일 주변 사람들에게 각종 높은 비즈니스 어휘와 기술 성과를 선전하기도 한다.
만약 당신이 그들의 핸드폰을 켜면, 당신은 그들의 핸드폰에 로, 나진우 등 각종 지식 유료 제품이 가득 차 있는 것을 발견할 수 있을 것이다. 그들은 자신의 웅대한 서사에 빠져 헤어날 수 없다!
하지만 사실 이런 젊은이들은 아무것도 이루지 못할 가능성이 높다.
한 사람의 업적은 왕왕 웅대한 서사와 무관하다. 대부분의 웅장한 서사, 인터넷 사고, 소문은 모두 극소수의 사람들이 통제할 수 있는 것이다. 대부분의 일반인들에게 그의 업적을 결정하는 가장 중요한 것은 그 자신의 전문 기술이다.
웅대한 서사에 지나치게 몰두하는 사람은 여러 가지 불가사의한 일을 할 수 있는데, 이것이 바로 속칭 운명의 바다이다. 예를 들어, 회사의 작은 프로그래머가 성과를 높이는 가장 좋은 방법은 프로그래밍 수준을 높이거나 일자리를 관리하는 것입니다.
그러나 만약 웅대한 서사에 빠져 있다면, 일반 프로그래머로서의 본질을 소홀히 하고, 매일 창업을 생각하고, 나집의 신년사를 듣고, 창업자가 인류 상업의 경계를 개척하는 것은 무엇이고, 전 인류의 최종 운명과 결말은 무엇인가.
웅대한 서사에 잠기면 자신의 전문 지식을 연마하는 것을 잊을지도 모른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언)
베이징에서 일하는 제 친구 중 한 명은 대형 프로그래밍 회사의 프로그래머이자 건축가입니다. 그는 명문대를 졸업하고 연봉이 50 만 원에 달하며 2000 년대 초 베이징에서 집을 샀다. 이 등급은 바로 몇 년, 연봉 50 만 원, 북경의 집값은 여전히 매우 낮다.
그런데 어떻게 된 일인지 갑자기 창업을 좋아하게 되자 친구와 함께 P2P 웹사이트를 만들었습니다. 마치 정보 분류 채용 사이트인 것 같습니다. 하지만 불행히도 그의 사업은 실패했다. 창업을 위해 그는 북경의 집을 팔았다. 결국 그는 부채가 산더미처럼 쌓여서 다시 일하러 돌아갔다.
그리고 창업으로 직업 계획을 어지럽혔다. 그의 현재 임금은 아직 그해 수준에 이르지 못했다고 한다. 사실, 만약 그가 집을 팔지 않는다면, 그의 집만 해도, 그의 오랜 세월의 월급보다 더 많이 오른다. 만약 그가 월급을 전부 집을 사는데 쓴다면, 지금은 이미 돈이 많고 자유로울 수 있고, 몸값이 억을 넘었을 것이다.
그럼 그는 왜 이렇게 어리석은 행동을 하는가? 듣자하니 그는 늘 마윈 강연을 듣는다고 한다. ...
그러므로 자신이 천재라고 확신하지 않는 한, 웅대한 서사에 너무 몰두하지 않는 것이 가장 좋다. 웅대한 서사는 사실 많은 일반인들에게 해롭다.
그렇다면 왜 사람들은 그렇게 웅대한 서사에 빠져들기를 좋아할까? 저명한 심리학자 매슬로는 인간의 수요 수준을 요약했다. 사람의 수요는 계층적으로, 생리적 수요, 안전 수요, 사회적 수요, 수요 존중, 자기 실현에 이르기까지 다양하다.
모든 사람은 자아를 초월하여 자아를 실현할 수 있는 잠재적 충동을 가지고 있다. 인생의 궁극적인 목표는 자기 실현을 추구하는 것이라고 할 수 있다. 모든 생리적 요구, 안전 요구, 사회적 요구, 수요 존중은 모두 가장 높은 자기 달성 목표를 위해 준비한 것이다.
그러나 자기 실현을 달성하는 것은 매우 어렵다. 이 세상의 절대다수는 평범하거나 평범한 사람이 될 운명이며, 자기 실현의 가능성은 없다. 그러므로 웅대한 서사가 필요하다.
웅대한 서사는 사람들로 하여금 처음 네 가지 수요를 직접 뛰어넘어 자기 실현의 가장 높은 수요로 바로 뛰어들게 할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 웅대한 서사는 심지어 밥도 배불리 먹지 못하는 사람을 자신의 이상에 투신하거나 노력하게 할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)
인간이 얼마나 오만하고 야심적인지 알 수 있다. 그들은 착실하게 한 걸음씩 자신을 실현하기를 원하지 않는다. 그들은 단지 하늘에 도달하여 자신의 세계에 빠져들고 싶어한다!
현대 사회에서, 우리가 종교에 대해 이야기할 때, 종교는 종종 보수주의의 대명사이다. 종교는 왕왕 금욕과 연계되어 있기 때문이다. 하지만 우리가 종교를 진정으로 이해한다면, 종교는 보수적일 뿐만 아니라 거대한 서사의 집대성자라는 것을 알게 될 것입니다.
만약 당신이 한 사람을 금욕시키고 싶다면, 아무도 이유 없이 자신의 욕망을 금지하려 하지 않을 것이다. 웅대한 서사체계로만 신도들에게 네가 금욕만 하면 너의 영혼이 승화되고, 네가 죽은 후에 영혼이 천국에 들어간다고 말해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이렇게 인간성과 자아실현의 본능을 이용해야 사람이 절욕을 이룰 수 있다.
세계가 한 방향으로 진화하고 있다는 것을 알 수 있다. 사람은 보수적이어도 정신적으로 진보해야 한다.
하지만 너무 웅대한 서사에 빠져 있다면 현실 세계에 혐오감을 느낄 수 있다. 왜냐하면 그들은 이 평범한 세상이 웅대한 서사를 추구하는 장애물이라고 생각할 것이기 때문에, 그들은 이 평범한 세상에서 생존하는 것을 싫어한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 그들에게는 이 세상에 사는 것보다 웅장한 서사의 세계에 사는 것이 낫다!
현실 세계에는 여러 가지 불완전성과 결함이 있을 것이다. 웅대한 서사 속의 이상국처럼 완벽할 수는 없다. 그래서 웅대한 서사에 빠져 있는 사람들은 현실 세계에 혐오감을 느낄 수 있다. 왜냐하면 그들은 이 평범한 세상이 웅대한 서사를 추구하는 장애물이라고 생각할 것이기 때문에, 그들은 이 평범한 세상에서 생존하는 것을 싫어한다. (존 F. 케네디, 인생명언)
그들에게는 이 세상에 사는 것보다 웅대한 서사의 세계에 사는 것이 낫다! 동시에 세계에 대한 어떤 변화나 타협도 거부하고, 자신을 완전히 견지하며, 어떠한 변화도 원하지 않는다. 이런 이상주의자는 때때로 우울증의 전조이다.
공자는 "괴력의 혼란에 대해 이야기하지 말고 귀신을 멀리하라" 고 말했다.
사실 사람들에게 웅대한 서사에 지나치게 몰두하지 말라고 가르치는 것이다. 공자가 생활하는 춘추시대에는 귀신, 점, 제사 등 각종 현학이 대거 서사에 잠겨 있으며, 많은 사람들이 일생을 헛되이 보내며 아무것도 이루지 못하고 있음을 알 수 있다.
그래서, 웅대한 내러티브나 이상주의를 어떻게 보는지, 나는 너를 대신해서 선택을 할 수 없다. 스스로 판단하세요.