타로의 기원 이론은 고대 이집트의 마법 연구에서 추론된 것이다. 그러나이 소위 타로 카드는 이집트의 왕이며 의미가 없습니다. 가장 초기의 왕도 이론은 로제타석이 깨지기 전의 문건에서 나온 것이다. 우리 모두 알고 있듯이, 로제타석이 깨질 때까지 사람들은 고대 이집트어를 해독했다. 해독 후, 나는 또한 타로가 이집트어에서 왕의 뜻이 아니라는 것을 발견했다. 로제타석 이전에 고대 이집트어는 실전된 언어였으며, 많은 학자들은 타로카드가 왕을 의미한다고 추측한다. 하지만 지금은 타로 카드가 고대 이집트어에서 그다지 큰 의미가 없다는 것을 알게 되었다. 이 점은 빅토르가 빅토르 타로 카드를 디자인한 논문에서 이미 언급되었다.
역사적으로 타로카드는 14 세기 전후의 카드 게임으로만 거슬러 올라갈 수 있다. 카드게임이지만 수세기 동안 점술도구로 사용되어 왔다. 후기에 많은 신비주의 연구자들도 카발라 문화의 연구자였으며, 이 오래된 게임과 결합하여 타로 카드에 많은 카바라주의의 의미를 부여했습니다. 예를 들어, Vitaro 의 디자이너 Victor 는 원래 황금 여명 비밀 공동체였습니다. 황금 여명 자체에는 많은 카발라 학자들이 있습니다. 그 후, 비타로는 일종의 기준이 되었다. (이것도 성공의 상업화와 관련이 있다.) 그래서 당연히 이 맥의 타로 카드는 카바라의 내포가 많다.
반면에, 카바라를 기반으로 하지 않는 다른 많은 비밀 동아리들이 타로 카드를 다시 발명했습니다. 이런 타로카드는 카바라의 영향을 거의 받지 않거나 전혀 받지 않는다. 예를 들어, 많은 타로 카드는 많은 원시적인 요술 단체에서 기원한다.
타로 카드는 그 역사를 거슬러 올라갈 수 없기 때문이다. 근대에 이르러, 그것은 또 다른 문화적 배경을 가진 학자들에 의해 재창조되어 밀교의 중요한 도구가 되었다. 그래서 다른 문화의 영향에 따라 자연히 다른 출산 학설이 있다. 그래서 타로 카드는 샤먼이나 카발라에서 온 것이라고 간단히 말하기는 어렵다.