채운의 출현, 비바람이 순조롭고, 곡이삭 쌍둥이, 감천 자지, 기금이수 등.
국가조직이 편찬한 공식 사서는' 포서지' 를 전문적으로 설치해 이전 세대나 역대 출현의 길조를 기록한 적이 있다.
길조 중 하투와 로서가 가장 중요한 것으로 여겨져 퓨리의 1 위에 올랐다.
상서는' 푸예' 라고도 불리며 유교는 신의 의지를 표현하고 사람에게 유익한 자연현상으로 여겨진다.
채운의 출현, 비바람이 순조롭고, 곡이삭 쌍둥이, 감천 자지, 기금이수 등.
유가는 이러한 현상의 출현이 황제의 행동과 정책에 대한 하늘의 인정이나 인정이라고 생각한다.
이러한 현상을 관찰하고 해석하는 것은 유교 학자의 중요한 임무이다.
주무왕이 상조를 공격했을 때 하얀 물고기 한 마리가 배 안으로 뛰어들어 불길이 무왕의 지붕에 떨어져 새 한 마리가 되었다고 한다.
이 상서로운 상징들은 하느님이 무왕을 천자로 임명하신 상징으로 여겨진다.
한나라의 개국황제 유방은 그가 황제가 되었을 때 하늘에 다섯 개의 행성이 연이어 나타났다고 하는데, 또 다른 길조가 많다고 한다.
이후 거의 모든 황제가 즉위하면서 길조가 나타났다.
유교 사상을 주체로 하는 조신들도 상서 발견을 정적의 구현으로 황제에게 보고했다.
그래서 많은 가짜 사례가 생겨났고, 심지어 부패한 왕조일수록 길상했다.
하투와 로서가 중요한 이유는 하느님이 임명하신 군주의 발언을 기록했기 때문이다.
따라서 왕조흥망과 황위 교체와 관련된 길조 기호도 가장 중요한 길조 기호로 여겨진다.
당나라 초년부터 현명한 군주 이세민은 진정한 길조 상징은 정치를 잘하고 명령을 내리는 것이라고 말했다. 나중에 길조는 일반적으로 더 이상 중앙으로 보고하지 않는다.
이후 유가도 길조를 과도하게 찾는 것에 반대하며 많은 사기 행위를 폭로했다.
그러나 청말까지는 유가가 원칙적으로 길조가 하늘의 뜻이라는 것을 부인하지 않았다.
고대에는 여러 가지 길조가 있었는데, 대략 5 종, 즉 5 등급으로 나눌 수 있었다.
고대에는 "임풍무릉, 왕 재서" 라고 불렸다. " 그것은 최고 등급의 길조 표시이다.
다음은 대서 상예 종서 샤루이다.
"신당서 관백록" 에는 "예부의 관원, 책 길일을 관장한다. 그중 경성, 청운은 대서, 이름은 육십사였다. 흰 늑대 붉은 토끼는 상루이이고, 이름은 스물 여덟 명이다. 창조, 적염은 중서, 이름은 32 이다. 가화, 조식, 목련리는 샤리, 이름은 14 이다. " 나중에 품종이 계속 증가하면서 동정, 동종, 옥청, 옥벽 등 예기도 모두 길상물로 등재되었다. 따라서, 상서로운 것으로 나열될 수 있는 것은 이것보다 훨씬 더 많다.
1. 케리
다섯 가지, 일명' 오령' 은 각각' 기린, 피닉스, 거북이, 용, 백호' 이다. "
기린, 전설의 신수 또는 인자신수.
복림은 "사기 사마상여열전" 에 대해 "동물은 모두 비늘이 있다" 고 말했다.
남자는 제라고 하고 여자는 린이라고 합니다. 그것의 모양은 돔 구석이 있는 소꼬리이다. "걸출한 인물을 대신하다.
고금의 도서집 박물집 새벌레집' 볼륨 46 에서는 기린을 소개하면서 "충실하고 예의 바르게 자족하는 사람은 늘 즐거워해야 한다" 고 말했다.
각미에는 고기가 있는데, 이는 힘이 있으면 쓰지 않는다는 것을 설명한다.
숲은 애벌레의 길이라, 그의 발은 풀을 연습하거나 벌레를 연습하지 않는다. 그는 린이 착하고 발가락도 착하다고 말했다.
새머리의 소꼬리, 정원 꼭대기의 한 귀퉁이에는 인의가 함축되어 있다.
음에는 즐거움이 있고, 행동에는 규칙이 있고, 무리에 맞지 않고, 여행하지 않고, 함정도 없고, 비단도 아니다.
왕은 인자하고 평화의 상징도 덮었다. "고대 무관은 기린이 있어 무관이다.
그것은 일류 케리에 속한다.
피닉스, 전설의 상서의 새.
공자의 논어 자한: "공자가 말했다: 봉새가 아직 오지 않았다. 강은 그림을 그리지 않는다. 나는 이미 불렀다." "다이 리 (Dai Li) 의 삶의 핵심 기념물": "깃털 360, 피닉스 길이." 봉황새는 수행도 하지 않고 먹지도 않고, 예천도 마시지 않는다고 한다.
왕이 있다면 봉황이 너를 볼 것이다.
역대들은 모두 새가 길상이라고 생각한다.
황궁에서는 후비라고 불린다.
봉무늬가 장식된 물품은 후비들이 많이 사용한다. 고대인들은 봉조가 깃털 중에서 가장 아름답다고 생각했다.
사실 세상에는 이런 동물이 없다. 단지 사람들이 상상하는 이미지일 뿐이다.
그의 이미지는 홍천 후린, 뱀목 어미, 황새 금액, 용거북 등, 제비턱 닭을 흡수했다.
유교 미화를 더욱 즐기는 것은 "오색은 얻을 수 있고, 새는 따라다니며, 천하는 태평을 본다" 는 것이다. 시적 의미: "피닉스는 고강에서 울리고 오동나무는 조양에서 태어났다." 수컷은 봉황이고, 암컷은 봉황이고, 암컷은 함께 날고, 울린다. 따라서 "feng Ming Chaoyang" 은 재능과 적시성을 비유합니다. 부부와 명, 결혼 축하사로.
세상 사람들은 모두 크리를 안다.
거북이는 여러 종류가 있고 각각 장점이 있다.
거북이 한 마리.
거북이의 이미지, 위의 원은 하늘, 아래는 땅이다.
뒷면에는 반발 언덕이 있고, 구름무늬가 엇갈려 있다.
2 인치 길이, 좋고 나쁨, 신용을 지키지 않는 사람도 있다.
고대에는 거북갑이 불길했기 때문에 거북이라고 불렸다.
장자 외물: "종희백, 거북이는 원준에서 꿈을 볼 수 있지만, 흑자의 윤곽을 피할 수 없다." 거북이의 수명이 5000 년이라고 하면 거북이라고 합니다.
둘째, 거북이.
"엘야 시우": "엘야 악령규정".
곽후주: 배릉현에는 거북이가 있는데, 갑주 점술을 할 수 있고, 가장자리에는 거북 모양의 무늬가 있는데, 속칭 영거북, 즉 오늘날의 거북이라고 합니다.
이라크: "셸 계링, 내가 먹는 걸 봐. 클릭합니다
3 일 동안 거북이를 찍다.
"엘야 시우": "사거북, 거북이, 복갑우여곡절, 스스로 열고 뱀을 잘 먹을 수 있다.
강동은 능거북이라고 부른다. "하오 이순신 라인 예술 스파 스": "그녀는 여전히 접혀, 그녀는 여전히 접혀 있고, 단어는 굴곡에서 접힐 수 있습니다.
거북이 한 마리를 찍는 것은 뱀거북 한 마리를 홀짝거리는 것과 같다. ""
네 글자는 진귀한 거북이다.
엘야 시우: "네 글자는 진귀한 거북이입니다. 주곽은 책의 말을 인용하여' 진귀한 거북이 한 마리 남겨 주세요' 라고 말합니다.
그는 참고:' 천대 거북이의 청옥은 보배이고, 세상의 보배자이다.
고대에는 거북이를 점괘의 용도로 사용했고, 고인의 보물도 있었다. 예악':' 유흑자, 천자의 귀거북도'.
문원정수' 167
오월문이 비싸다.
아야: "문귀 곽주: 꽃무늬 색채를 가진 사람.
강은 거북이가 책을 가지고 있고 자단은 녹색이라고 말했다. ""
6 일, 거북이.
주오 주안 노 4 년: "짧은 거북이를 배우는 것이 좋습니다.
거북이는 모두 액운을 점치는 데 쓰인다. 거북이처럼 일이 세어지지 않아 오단거북이라고 부른다. ""
7 일 거북이, 일명 진거북.
갑각이 납작하고, 세 개의 곧은 척추가 있고, 후연이 들쭉날쭉하다. 등갑은 크고 평평하며, 가장자리에는 뿔이 있고, 등갈색, 복부는 노랑색이며, 모두 검은 반점이 있다.
여덟 말 제거북.
아홉, 거북이는 가장 흔한 거북이다.
가장 큰 것은 5 ~ 6 인치 길이, 녹색 머리와 갈색 등갑입니다. 13 개의 육각형 줄무늬와 9 개의 복갑이 있으며 색상은 검은색입니다. 암컷은 볼록한 등을 가지고 있고, 수컷은 평평하다.
강과 늪에 서식하며 물고기, 곤충, 수생식물을 먹고 있다.
열, 거북이.
"엘야 시우": "거북이 열 마리, 거북이 한 마리, 스파 스: 거북이가 불 속에 있다."
또한, 원귀와 귀귀귀도 모두 거북이다.
고대인들은 그것을 이용하여 점을 쳤다.
"사기 거북서 열전": "주왕이 포학하고, 원귀는 취하지 않는다." "상서 대대": "관우가 차지하고, 먼저 그 뜻을 감추고, 곤명은 원귀에서 산다.
과거의 교훈을 참고로 삼다. "삼국지 오손권전": "건안 25 년, 전생에 사단을 취하여 거북이로 삼았다. 송경덕이 편찬한' 사부 원규' 의 제목은 바로 이런 뜻이다.
역대들은 게리를 생각한다.
용은 중화민족이 예로부터 숭배해 온 토템으로 중국의 신으로 여겨진다.
전설에 의하면 용은 임충의 우두머리로, 독촉성 최우 () 를 재촉할 수 있고, 유익한 만물로, 바람과 비가 순조로워지고, 풍채가 풍족하고, 먹을 것이 충분하기 때문에, 오령 중의 하나라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
<역경> 구름: "하늘에 비행 용, 소 3 도. 클릭합니다 나중에 군주의 비유로 사용되었다.
역대 황제들은 모두 자신을 진정한 용제로 여기고, 자신을 용의 화신으로 여겼다.
그래서 각종 용무늬가 장식된 물건은 모두 황제에게 바치는 것이다.
중국 고대의 용과 봉황처럼 모두 고대인들이 상상에 의해 발명한 것이다. 그것은 동물의 많은 부위를 집중시키고, 수천 년의 끊임없는 진화를 거쳐 특정 규범을 형성했다.
송대 화가는 또한 용을 그리는 비결을 총결하였다. 즉, 3 정지 9 동, 3 정지, 즉 머리와 어깨, 어깨에서 허리, 허리에서 끝까지 용신의 삼단 구조였다. 구상, 즉 머리는 낙타, 뿔은 사슴, 눈은 새우, 목은 뱀, 복부는 누에, 숲은 물고기, 발톱은 독수리, 손바닥은 호랑이, 귀는 소 같다.
그 몸매는 아름답고 생동감 있고 사랑스러워 사람들의 마음속에서 숭배의 대상이 되었다. 게다가 신화 전설의 렌더링까지 더해져 가장 높은 길조 상징으로 여겨진다.
"서영아도": "황룡은 사룡의 길이고, 정색은 사방이며, 신의 정신도 있다.
작지만, 조용하고, 길고, 짧을 수 있고, 갑자기 태어날 수도 있고, 갑자기 죽을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 만약 국왕이 연못에서 수영하지 않는다면, 그는 연못에서 수영을 해야 한다. 효경이 신을 수여하다' 는 구름: "덕에서 분수까지, 황룡이 보는 자는 군과도 같다." 여기서 용과 왕의 성격이 다시 연결되는 것을 볼 수 있다.
백호, 즉 근심.
해문, 꼬리는 몸보다 길어서 생물을 먹지 않고 풀밭에서 걷지 않는다.
만약 국왕이 미덕을 가지고 있다면, 그는 보게 될 것이다.
덕이 있는 사람도 온다.
근심, 인자한 짐승, 그 글은 하얗고, 그 질은 호랑이 몸을 이끌고, 꼬리는 몸을 섭렵한다.
하루 천리, 그 신을 알고, 그 인자를 깨우고, 풀을 연습하지 않고, 그 명을 저버리지 않고, 그의 목숨도 자연스럽고, 세상에 상서로운 것을 깨닫게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
오늘 웨이 도덕 순수, 은혜는 천자를 대한다. 그가 먼 곳을 바라보았을 때, 그는 하느님이 매일 공경하고 진실하다는 것을 보여 주었다.
운이 좋다면 모든 사람들이 즐겁게 살 것이다.
천위제의 징조와 서열의 신효.
백호 검은 무늬, 어진 사람은 죽은 짐승을 먹는다.
("고대와 현대 도서 통합 박물 조류 곤충" (권 58)
고사운 구름, 구름은 용을 따르고, 바람은 호랑이를 따른다.
호랑이, 양수.
7 월에 태어났고, 7 명은 양이다.
그래서 호랑이는 처음부터 끝까지 7 피트 길이입니다.
호랑이성이 사납여, 늘 대장의 용감함을 가리킨다.
충절에서 비롯된 것도 이유 없는 변명이다.
역대 인자한 짐승.
케리라고 불립니다.
백호를 찬양하는 고시가 있다.
추위는 눈을 걱정하지 않고, 굶주림은 사람을 먹지 않는다.
인육은 달지 않고, 악은 신을 다치게 한다.
우리 집은 우리 집이고, 몽문은 내 이웃이다.
모든 동물들이 나에게 먹이를 주고, 다섯 마리의 용은 나의 손님이다.
마몽은 줄곧 도도하여 강 위에 떠 있는 것은 어진 사람이다.
채필 아침 햇살, 노비가 남무관이다.
고운은 하늘을 타고 떠다니며, 지동소리가 난다.
용감할 수 있어요. 소개팅 시간이 좀 길어요.
고대 무관의 유니폼에는 호랑이 무늬가 있었다.
일반적인 교리에 대하여.
2. 대서
대서의 범주는 사람들이 상상하는 전혀 존재하지 않는 자연현상을 포함한 각종 자연현상을 가리킨다.
신당서
관백: "경성, 청운이 있는 곳, 이름 64."
진싱, 큰 별, 서리와 같은 달은 혜삭에서 태어나 월명을 돕는다.
왕은 다른 사람에게 사사롭지 않다.
고대 천문학자들은 이를 이른바 서성이라고 불렀다.
서성에는 경성, 주박흥, 한우, 갈택이라는 네 가지 이름이 있다.
("문학통시험 28 1" 예: 웨스, 상승) 경행은 일명 덕흥이라고도 한다.
"사기 정사" "경행을 보면 경행은 천재이고 덕흥도 덕행이다.
그 모양이 변덕스러워 자주 데뷔한다. ""
청운: 청운, 오색의 구름, 일명 경운, 청운.
고대에는 길조로 여겨졌다.
한수 이락 샤오지 스고'' 이슬이 떨어지고 축제가 한자리에 모였다' 고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 이슬, 이슬, 이슬, 이슬, 이슬, 이슬, 이슬, 이슬)
Tian 은 말했다: "연기가 연기가 연기가 아니라면, 구름이 있다면, 당신은 우울하고 졸음을 느낄 것입니다. 이것은 당신이 구름과 기쁨을 축하하고 있음을 의미합니다." 경운, 일명 상운은' 효경' 에서 "덕지산, 상운출, 덕심천, 황룡이 만난다" 고 말했다.
후한서 채전 석해': "연일 빛을 비추고 경운에 귀염한다."
"스위스 유아도": "경운에 거주하는 자는 태평해야 한다.
가스도 담배도 피우지 않고, 오색도 짙다고 하면, 그 청운이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 연기명언) ""
예천, 예천, 물의 에센스, 달달함은 예천과 같고 초목은 모두 늙어서 장수하게 한다.
기타 범주에 속하는 명물로는 단로하판, 일월, 두계명, 종율동, 사별, 효, 월상,,, 서하, 일월합벽, 오성, 강대베이, 해중명주, 강중마투, 나거북서, 능중흑이 있다
이런 상서로운 것들 중 대부분은 정상적인 자연현상이고, 어떤 것은 신화 전설이다. 예를 들면, 강은 마투로, 거북책은 잃어버렸다는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언)
어떤 것은 순전히 허구이기 때문에, 예를 들면 만잠과 고치, 고목 재생과 같이 나타날 수 없다.
그러나 통치 계급은 어떤 정치적 목적을 달성하기 위해 자신의 선정과 무량한 공덕을 표방할 수 있게 될 것이다.
3. 상서
그것은 각종 동물을 가리킨다. 백늑대와 적토끼는 상예 () 로 이름이 28 이다.
흰 늑대, 즉 흰 늑대는 길조로 여긴다.
"서영아도": "백늑대, 왕인, 현자가 본다."
흰 사슴, 흰 사슴, 고대 미신은 늘 흰 사슴을 길조로 여겼다.
국어주간지: "왕은 듣지 않고 징발하면 네 마리의 흰 늑대와 네 마리의 흰 사슴이 돌아온다." 푸서지 송서 28 중: "백록원, 왕은 반드시 그로부터 이익을 얻을 것이다."
백호, 여우의 일종으로, 여름 털은 회갈색으로, 이때 흔히 청호라고 불리며, 겨울 털은 하얗게 변해 매우 소중하다. 고대에는 백호를 서라고 여겼다 ("송서 푸서지" 참조).
길상에는 많은 백발 동물을 가리키는' 백상' 이라는 글자가 있다. 위의 예외 외에도 흰 토끼, 흰 원숭이, 흰 곰이 있습니다.
등등.
게다가, 희귀한 붉은 토끼도 있는데, 스위스 최고급이다.
4. 중국과 스웨덴
중국과 스웨덴의 명물은 주로 각종 새이다.
창조와 적염은 중서, 이름은 32 이다.
창조, 독수리의 또 다른 이름은 전설의 서조이다.
군주가 효도하고, 죽이는 것이 좋지 않아 왔다.
예문집' 99 는' 이두위의' 를 인용했다. "강해는 파동을 일으키지 않고 동해는 새를 잃는다." 또 "군은 나무를 왕으로 하고, 정은 화목하고, 남해는 창새에게 패했다" 고 말했다 "송서 푸서지": "새창성, 성인은 만성에 효도를 한다. 죽이면 안 돼, 어서 와. "
붉은 기러기, 즉 붉은 기러기는 고대에는 길조 새라고 불렸다.
또한, 흰색 새, 고대 생각.
(참조 송서 푸예지)
꿩: 고대 미신은 꿩이 길상이라고 생각했습니다.
"춘추감정": "왕덕류 4 표, 화이트뮤는 그것을 본다." (참조 탈란 9 17 백지)
백연에서 백연은 고대에 서영의 상징이었다.
백연이는 심지어 이것이 길상이라고 생각한다.
"송서 푸예지" 에서 "백언철, 스승은 단서의 칭호로 온다."
흰 비둘기, 맹금.
국왕은 노인을 사랑하고 도덕을 존중하며 노인을 잃지 않는다.
(참조 "스위스 유아도")
5. 샤리
각종 기이한 화초, 가화샤리.
"신당서 관백지": "가화, 조식, 목련리는 샤리, 이름 12."
가화는 이삭이 많은 곡식, 벼, 밀 등을 가리킨다.
일반적으로 9 개 이상의 귀를 가진 사람은 행운으로 여겨진다.
혹은 유난히 굵게 자란 벼는 고대에는 길조로 여겨졌다. 예문집' 권 98 권은 길시처에서 말했다. "가화는 또 한 조각의 가화다." 그가 왕이라고 부를 때, 뽕나무 세 종은 모두 이삭 하나, 차 몇 개, 상자 몇 개, 백성들이 얻은 것이다. 왕소주공이 그에게 물었다. "삼묘는 한 귀인데, 천하의 합이 한 호출이라는 뜻이고, 결과는 상월가의 재역이다."
나중에 역대 선비는 태평서영으로 여겼다.
조식: 영지, 세계 조헌이라고 합니다.
본초강목: "적지는 단지, 황색은 금가지, 백질은 현지, 자지는 목축이다." 사실 그 이상입니다. 영지라고 합니다.
영지는 일명' 삼수초' 로 일 년에 세 번 꽃을 피우기 때문에' 삼수초' 라고 불린다.
초사 굴원 구가 산귀신': "산삼수를 취하다." 신화 전설에 의하면 영지는 신선약으로, 영원히 살 수 있고, 회생의 효능이 있다고 한다.
"서영아도": "영어를 배우는 사람, 왕 부로, 루생." 또 말했다: "좋은 연금, 지혜 도. 클릭합니다 하나님을 공경하는 계약' 에는 영지의 이름인' 유로파 일지' 도 포함되어 있다. 이것은 일종의 목축이다.
밀레니엄, 송백의 지방입니다. 만세, 작은 나무는 연꽃 한 송이와 같다.
이름은 "무위희" 입니다. " 밤에는 빛이 있고, 미끄럽지만, 타지 않고, 그것을 가지고 피병을 한다.
전설에 의하면 거위 열 마리가 우리 안에 갇혀 있다고 한다.
그들 중 하나, 페이 이순신 사이.
그리고 화살이 새장을 통과하자, 위희가 없는 모든 사람들이 죽임을 당했고, 위희와 함께 있던 사람들은 모두 무사했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
영지는 일종의 진귀한 한약이다.
유도사상을 대표한 후 황당무계하게 변해 역대 제왕과 추종자가 숭배하는 신물이 되어 상서로운 것으로 여겨졌다.
목련리: 이근피, 가지가 잇닿아, 늘 길조의 징조인 줄 알았어요.
한 "백호 통풍선": "덕은 풀, 주, 무." "서영아도": "왕과 덕화는 함께, 팔방이 하나가 되면 나무가 받는다." 그는 또 "민심을 잃지 않으면 태어난다" 고 말했다. " "효헌신치": "초목, 목접." "이두위이": "군은 나무를 타고 왕을 위해, 정순과 송백천고." "방우이전": "나무, 가지와 가지가 다른 나무, 그 군주를 축하하는 자, 이웃 시, 짐은 귀댁에서 태어나 법정을 향하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
그 군은 거룩하고, 그 아들은 나무 고체의 왕이며, 그 나라는 경축이다.
무생은 시에서 태어났고, 한 번 더 포위하고, 몇 자 더 길었다. 이것은 강시라고 불리며, 그 군은 번화하다. 김은 "중흥정상" 이라고 말했다. "왕덕청정화, 팔방합, 목접.
사장, 인목도.
또는 다른 가지가 병합되거나 두 나무가 병합됩니다. \ "고대 스타일 생각.
평륙 서목명.
백호전': "왕은 현자를 세우지 않고 조정에서 태어났다." "서영아도": "밋밋하고 노출된 사람, 뚜껑처럼, 조정에서 사중주 정으로 태어났다. 만약 국왕이 직접 관직을 맡지 않는다면, 4 당 정치는 평평해질 것이다. 동양 정치가 불균형하면 서방 정치는 낮고 북방 정치는 남방이 낮다.
서부 정치 불공정 동부는 낮고, 남부 정치 불공정 북부는 낮다.
사방은 정치를 벗어날 수 없고, 뿌리가 실크처럼 단단하다.
하나는' 두 개' 라고 한다. ""
빈련, 전설의 신목.
그는 같은 이유로 한 집에서 태어났다.
항목도 ("예문집 상서부").
왕은 질서 정연하고 남녀가 다르기 때문에 빈염은 방에서 태어났다.
하나는' 빈대련' 이고 다른 하나는' 빈련' 이다.
왕실 공주처럼 한 방에서 태어났고, 축제 ("서영아도") 도 있었다.
스위스의 낮은 종류로는 귀신집게, 조프, 안석, 가과, 돼지풀, 곡초, 다목, 오장고상, 야량목이 있다.
6. 자레
상서 명물이 명청 시대로 발전하여 종류가 다시 늘었다.
현재 사전에 따르면, 대모, 산호, 광어, 홍어, 흰거북, 백어 등과 같은 다른 사전들도 있다. 실물은 신정, 단비녀, 옥독, 병독, 옥영, 옥원, 만계, 진계, 현계, 옥새, 옥새, 옥새 등 궁중의 각종 제사그릇이다.
둘째, 인터넷 문화의 신흥 용법: 어떤 사람과 접촉한 후 자신의 주변에서 일어나는 각종 우연의 일치 (대부분 자신에게 불리하거나 자신에게 손해를 끼치는 우연의 일치) 를 가리킨다.
이런 용법은 이런 속성을 가진 사람 (마버용, 상서친왕) 의 성어에서 유래했다.
셋째, 보석 브랜드:
홍콩에서 온 유명 브랜드인 상서 보석은 홍콩 상서 보석 (국제) 유한회사가 내지에 투자하고 개설한 최초의 컬러 보석 전문점이다. 그것은 수십 개, 수백 개의 보석 품종을 가지고 있으며, 풍부한 품종이 국제 시장과 동기화되어 있다.
홍콩 상서 보석은 주로 각종 천연색 보석을 소장하고 운영한다. 현재 채색 드릴, 에메랄드, 별빛 루비, 사파이어, 알렉산드리아 변씨, 고양이 눈, 바닷물진주, 에메랄드, 최고급 벽새, 바다사파이어 등 고품질의 천연색 보석을 운영하고 있습니다.
원석은 브라질, 멕시코, 콜롬비아, 미국, 인도, 스리랑카 등에서 온 것으로, 보석에는 모두 국가 권위 기관에서 발급한 인증서가 장착되어 있다.
회사는 어떤 인공가공이나 인조보석도 경영하는 것을 거부한다.
회사의 보석은 유명 디자이너들이 세심하게 설계하고, 패션이 참신하며, 이탈리아의 선진 기술로 정제되어 있으며, 재료가 우수하고 상감 공예가 정교하다.
동시에 디자인, 맞춤형, 인테리어 전방위 서비스를 제공합니다.
완벽한 누드를 고르는 것부터 만족스러운 디자인 도면을 찾는 것, 조립 라인의 화물을 멀리하고, 독특한 환상적인 보석을 주며, 독특한 매력을 뽐내고, 아름다운 마음을 날려버리는 것까지. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 아름다움명언)