0 1, 송산 소림사는 마슨의 침해를 분노하며 666 상표를 직접 등록했다. 처음에는 소림사가 말을 했는데, 마슨의 옷을 무단으로 사용했나요? 소림 쿵푸? 라벨, 이런 행위는 바로 침해이다. 이후 관계자의 문의에 따르면 송산 소림사는 이미 666 개 상표를 등록했는데, 그중에는? 동소림, 서소림, 남소림, 북소림? 아시다시피, 송산 소림사는 단지? 북소림? ,? 남소림? 그러나 그것은 푸젠성에 위치해 있다.
소림사 책임자가 응답했는데, 그들은 단지? 브랜드 보호, 외부 남용 방지? 그러나이 보호가 과도하지 않습니까? 심지어 다른 사람의 구역에 손을 뻗기도 하는데, 이것은 간질 발작이 아닌가? 스님의 권리 보호 의식이 정말 어떤 상인보다 강하다고 말할 수 밖에 없다.
02. 소림사는 자신의 상업 브랜드를 보호했지만 명성을 잃었다. 원래 많은 사람들이 소림사에 간 것은 중화문화의 내면을 지닌 천년고찰이라고 들었기 때문에 스님이 더 깨끗하고 포용해야 할 곳이라고 들었기 때문이다. 그러나 소림사의 많은 환각적인 조작은 사람을 다르게 느끼게 한다.
네가 고민과 깊은 원한을 만났을 때, 그가 와서 너에게 내려놓으라고 권하고, 고개를 숙이고, 모든 것이 텅 비어 있다. 하지만 당신이 아무렇게나 한 가지 질문을 하면, 그는 당신이 중상불생이라고 말할 것이고, 당신은 끝없는 지옥에 빠지게 될 것입니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 희망명언) 네가 그의 이름으로 옷을 만들자, 그는 일어서서 성토했다. 이것은 스님의 것입니까? 이중 기준? 정말?
소림사의 간판은 보호했지만 명성은 망가졌다. 많은 사람들의 눈에는 스님이라는 깨끗한 곳이 이미 상업집단으로 변해 악취가 난다.
소림사가 초심을 잊지 않고 우수한 문화를 전승할 수 있기를 바랍니다. 송산 소림사 부근의 많은 곳이 관광지로 개발되어 각종 물건을 비싸게 팔아서 많이 판매하고 있습니다. 소림? 무술의 기치를 내걸고 있는 학교도 미친 듯이 학생을 모집하고 상연에 참가한다. 산소림사의 친구는 우리 밑바닥의 가난한 스님들은 노란 옷만 입을 수 있다고 나에게 말했다. 거리에서 회포를 입은 큰 스님을 봐라, 정말 돈이 많다. -응?
물론 이것들은 단지 현상일 뿐 소림사의 전체적인 이미지를 대표할 수는 없다. 나는 아무것도 칠하려고 하는 것이 아니라, 단지 소림사가 할 수 있기를 바랄 뿐이다. 당신의 혁신 정신을 잊지 마세요? 기억나? 이봐? 언제 중원에 들어왔지, 뭐지? 색깔이 좋지 않은 옷? 가족에게 외모의 미관을 중시하지 말고 욕심을 많이 내지 말라고 상기시키기 위한 것이다.
또한 불교의 창시자인 석가모니도 신상, 우상 숭배, 불제, 점술 등 미신 활동에 반대한다.
물론 한나라 시절 우리 중원인들이 처음 접했던 불교는 귀상제국이 변신한 후 다른 문화와 결합된 불교였다. 수천 년의 발전에서 불교는 끊임없이 현지화되어 출현하여 많은 가지를 소멸하였다. 특히 불교가 3 대 문파에서 소멸된 후 불교 전성기에는 정토종, 선종, 밀종만 남았다.
마지막으로 내가 말하고 싶은 것은 소림사가 진지하게 수행해 중화우수 문화를 진정으로 전승하고 소림사 선종 조상의 이름을 더럽히지 않기를 바란다는 것이다.