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고전 독서의 방법과 순서

137 의 독서 방법은 <역경>' 복도 7 일 다시 오세요' 의 원칙을 따른다.

여기서' 1' 은 하루에 최소 한 번, 최대 7 회, 한 번에 약 10 분을 읽는 것을 의미합니다.

"3" 은 하루에 세 가지, 최대 7 가지를 읽을 수 있다는 뜻입니다. 예를 들어 월요일부터 일요일까지 매일' 논어',' <역경>',' 맹자' 의 같은 내용을 반복한다.

7' 은 7 일을 주기로 한다. 외울 수 있든 없든 7 일을 보고 다음 주 공부에 들어간다.

매일 아침 큰 소리로 낭독하는 것이 좋습니다. 매일 원문을 30 분간 읽다. 1 년에 20 편의 고전을 쉽게 다 읽을 수 있고, 효율이 높고, 효과가 좋다.

고전에 대한 경외심이 있다. 고전을 배우는 가장 중요한 것은 운용을 배우는 것이다. 그것들을 사용하는 첫 번째 단계는 먼저 읽는 것이다.

시간이 없다고 말하지 마세요. 먼저 중요한 일을 하다.

최고의 가정 교육은 손을 놓는 것이다. 자신을 잘 하고 아이의 모범이 되는 것은 가정과 사회에 가장 큰 공헌이다.

이경은 그룹 고전의 시작과 지혜의 원천이다. 조금만 배우면 우리의 생활, 일, 가정이 크게 향상될 것이다.

<역경> () 는 점술 () 에서 유래하여 선진 전통 전적' 주문왕 기창 ()' 으로 전해진다.

그러나' 주역' 을 이해하는 것은 쉽지 않다. 의' 주역 얕은 해석' 은 이 문제를 해결할 수 있다. 작가는 통속적이고 이해하기 쉬운 언어로 난해한' 주역' 을 단순화하고 설명했다.

<역경> 은' 노자 통사' 에 이어 전통 고전을 해석하는 또 다른 역작이다.

주씨는 사서를 오경의 계단에 비유하는데, 너는 반드시 계단을 올라야 방에 들어갈 수 있다.

사서를 읽고, 먼저 대학을 읽고, 논어 맹자를 다시 읽고, 마지막으로 중용을 읽는다.

오경의 순서는 <역경>,' 상서',' 시경',' 춘추',' 예기' 이다.

"사서오경" 을 이해해야만 분권을 볼 수 있다. 자서란 순자, 노자, 장자가 쓴 책을 말한다.

중국 문화를 가장 잘 대표하는 국학 고전은' 주역',' 시경',' 도덕경',' 논어',' 장자',' 맹자',' 사기',' 육조단경',' 김과 육이다.

당대의 유명한 한의사 장치성 교수는 대학 도서관원으로서 오경을 통독하기만 하면 국학의 심오하고 심오한 것을 파악할 수 있다고 생각한다. <역경> 제 1 부,' 도덕경' 제 2 부,' 황제내경' 제 3 부는 3 대 기서라고 불린다. 논어',' 육조단경' 과 함께 나는 국학 오경이라고 부른다.

이경은 이가를 대표하고, 도덕경은 도가를 대표하며, 황제내경은 의가를 대표하고, 논어는 유가를 대표하고, 육조단경은 중국의 불가를 대표한다. 각 학파의 주요 사상은 모두 이 오경에 집중되어 있다.