이 책은 공자의 높은 칭찬을 받아 유교 사상의 최고 지식이 되어 천년을 전해왔지만, 지금까지도 여전히 사람들의 칭송을 받고 있다.
이 책은 바로' 주역' 인데, 오늘 우리는 이 기서에 대해 이야기하러 왔다.
주역' 의 저자' 주역' 은 주문왕주의 <역경>. 진나라 시대에 점술에 사용된' 이순신' 은 제사와 큰 관계가 있으며 고대 사상 분야의 지도적 저작이다.
이 책은 점술을 64 점괘와 384 원으로 나누는데, 각각 구체적인 해석이 있다. 이로써 우주의 만물을 포함한 지식체계로 발전하여 천변만화로 발전하였다.
<역경>' 연산',' 귀장' 과 함께 유명한 이학 저서는 이미 실전되었다. 우리가 지금 보고 있는 <역경> 은 가장 완벽한 고대 이경 버전이다.
이경 () 이나 이학 () 은 지금까지 전해 내려올 수 있어 이렇게 깊은 영향을 미친다. 우리는 공자에게 정말 감사해야 한다.
공자는 "50 독서는 쉬운 것보다 크지 않을 수 있다" 고 말했다. 바로 공자의 이순신에 대한 추앙으로 이런 점제사 책을 후세의 사상문화 고전으로 만들었다.
유가의 지식을 얕은 것에서 깊은 것으로 나누는 사람이 있는데, <역경> () 는 의심할 여지 없이 최고 수준의 지식으로 등재되었다. 예를 들어' 3',' 돈' 등 계몽서가 초등학교라면' 주역' 은 대학의 학문이다.
역대 박학다재한 유생은 중장년이 되어서야 이학에 대한 견해를 발표할 것이다. <역경> 만 읽은 것 같다, 그들은 성인들의 학문을 꿰뚫어 인간과 자연의 이치를 연구한 셈이다.
결국 공부인 자신도 만년에 갑자기 이우에 관심이 생겨 심오하고 심오하다고 느꼈다. 이후의 유생은 매우 자연스레 성사의 발자취를 따라 만년에 쉽게 배울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
주역' 은 중국 문화사상사에 짙은 색채를 남겼고, 많은 귀에 익은 어휘와 전고는 모두' 주역' 에서 나왔다.
예를 들어 천행건, 군자는 자강불식, 어진 자는 인현자를 보고 지혜를 보고, 비룡은 하늘에 있고, 강룡은 후회하고, 태까지 극도로, 덕행이 너그럽고, 겸손하고, 온군자 등이다.
원나라의 국호는' 주역'' 대자간원' 에서 나온' 원' 자이다.
당태종 이세민의' 정관' 칭호도' 주역'' 천지의 길, 정관도' 에서 유래했다.
또 대시인 백거이의 단어' 롯데' 는' 주역'' 롯데지명' 에서 나왔다.
육홍은 점차' 다성' 이라고 불리며,' 주역'' 홍이 점차 땅에서 태어나고, 그 깃털은 기구가 될 수 있다' 는 이름으로도 붙여졌다.
장개석의' 중개석' 이라는 단어는 <역경> () 에서 따온 것으로, "중정 () 은 스스로 지키고, 그 중개는 돌과 같다" 고 말한다.
주역' 은 중국 문화에 지대한 영향을 미치며 천 년 동안 전해져 왔다. 이 오래되고 신비로운 책이 널리 퍼질 수 있는 이유는 복잡하지 않다.
우선, <역경> () 는 큰 지혜로 가득 차 있으며, 중국 선조들이 우주생활에 대한 깊은 인식을 개략적으로 요약한 것이다.
둘째, 이경은 아직 완전히 해독되지 않았다. 사람마다 이경에 대해 서로 다른 이해를 가지고 있는데, 아무도 감히 자신이 정수를 완전히 장악했다고 말할 수 없다.
사람들은 항상 알려지지 않은 신비한 것들, 특히 책에 대해 호기심이 많다. 주역' 은 상징적이고 개념적인 점제사의 책으로 그 자체로 신비한 색채를 띠고 있다. 오랜 유통 과정에서, 그것은 수많은 전설을 경험하고, 입소문을 전하며, 주역을 모르는 사람들이 그것에 더 흥미를 가지게 했다.
사실, <역경>, 비록 "형이상학" 처럼 보이지만, 그것은 매우 간단 합니다. 그것은 도로와 장치 라고 할 수 있습니다. 상상해보세요. 만약 <역경> () 가 현학의 책일 뿐이라면, 후세 사람들에게 영원히 칭송받지 못할 것입니다. (존 F. 케네디, 독서명언) 결국, 그것의 내용은 사람들에게 구체적인 깨우침과 도움을 줄 수 있다.
당대 과학기술은 비약적으로 발전했지만,' 주역' 은 많은 고서처럼 몰락하지 않았다. 반면' 주역' 에 대한 이해가 더욱 깊어진 것 같다. 심지어' 주역' 의 궁극적인 진리가 과학의 발전과 다르다고 생각하는 사람들도 있다.
정말 그래요? 이 답은 후세 사람만이 밝혀질 수 있다.