장명인, 산택이 점괘를 잃은 상세한 설명은 아직 보지 못했다.
산택은 점괘를 손상시키고, 해산택은 차의 귀를 손상시킨다.
[점괘사]: 운은 별로 번거롭지 않다. 큰 차에 시달리는 것을 비유한다. 산길이 험해서 귀가 없어 좌우로 꽂기가 매우 어렵다.
[추론]: 만약 운이 만족스럽지 않다면, 경솔하게 행동하지 마라. 달을 바꾸면 자연히 우승하게 된다. 장미를 선물하고 향을 남기다. 당신을 도울 수 있기를 바랍니다. 받아 주세요. 감사합니다.
너는 시간을 내어 너의 남편과 아이와 함께 시간을 내어 정서적 문제의 원인을 찾아내야 한다. 그 점술들을 믿지 마라, 어떤 것은 우연의 일치일 뿐이다.
유영 산택의 파손을 해결하는 점술은 점술인가요? 변경 없음?
이경 제 41 조, 손해 산 피해 산, 피해 근은 이양으로 바뀐다.
[원문] 리진, 부과 멩; 이윤과 손실.
[번역] 준수에 도움이되며 정복은 위험합니다. 그를 해치지 말고 그에게 좋은 점을 주어라.
[설명] 이것은 점술을 해치는 두 번째 발언이다. 두 번째 기호는 주부의 기호로, 주측의 소질을 대표하며, 양기호는 주측의 소질이 좋다는 것을 나타낸다. 예를 들면 주측이 자금, 지위, 권력, 실력, 기술 등이 있다. 주인측은 자신의 힘을 조심스럽게 사용하고, 손님들에게 이용되는 것을 피하고, 현재의 유리한 상태를 유지하고,' 현혜' 를 해야 한다. 맹목적인 행동은 위험하고' 사나운' 것이다. 손님에게 손실을 초래할 수 있도록, 주인측은 이익으로 손님을 유혹하고,' 손익을 스스로 부담한다' 는 방법을 강구해야 한다.
[구조분석] 두 번째 위치는 음위, 이것은 양위, 양위는 음위, 부적절하지만 오음에 해당한다. 위치가 부적절하다는 것은 주측의 좋은 품질이 손실을 입을 수 있다는 것을 나타내며, 이는 주측에 대한 잠재적 불리한 요인이다. 손님의 자질이 안 된다는 응답이 있어 주인으로부터 이익을 얻을 수 있기를 바랍니다. 그 잠재적 요인은 사회자에게 불리한 요소가 되었다. 광고 문구는' 충성, 흉악함' 이라고 한다. 다른 관점에서 볼 때, 주인은 결국 손님으로부터 이익을 얻기 위해 자신의 좋은 품질을 미끼로 손님을 제압할 수 있기 때문에 광고 문구도' 손익' 이라고 말한다.
주인은 자신의 좋은 품질을 미끼로 손님을 제압할 수 있다, 알겠니?
<역경> 제 41 조, 손해산, 손해산, 손해연: 유락, 원길, 죄책감 없음, 정절, 이익. 그걸로? 둘째, 즐기실 수 있습니다.
번역:' 해괘' 는 손상을 상징한다: 마음이 성실하고, 가장 상서로우며, 재난을 가져오지 않고, 바른 길을 견지하고, 앞으로 나아가는 데 도움이 된다. 신에게 무엇을 희생해야 하는가? 굵고 가벼운 두 갈대 (고대의 음식 기구, 둥근 입 두 귀) 로 충분하다.
"코끼리" 는 말했다: 산기슭에는 광택이 있고, 상실감이 있다. 군자가 악을 징벌하고 선을 찬양하다.
상사' 는' 다마과' 의 점술 이미지가 언덕 (산) 에 있어 산 아래에 호수가 있는 모습이라고 말했다. 호수는 점점 깊어지고, 산은 점점 높아지고, 상실을 상징한다. 이런 현상에 포함된 철학에 따라 인간으로서 군자는 자신의 악의와 성질을 억제하고 세속적인 욕망을 없애야 한다. 즉 격조가 낮은 저급한 재미를 버리고 고상한 품성을 키워야 한다.
음력 9 월 9 일, 비난할 것이 없다. 망가뜨리다.
음력 9 월 9 일, 수중에 있는 일을 멈추고 다른 사람을 도우면 재앙이 없을 것이다. 남을 다치게 할 때는 심사숙고하고 분수를 잘 파악해야 한다.
"코끼리" 는 "모두 지난 일" 이라며 여전하다.
"항사" 는 "수중의 일을 멈추고 다른 사람을 도우러 간다" 고 말했다. 지위가 높은 약자는 도움이 필요하고, 지위가 낮은 남성은 먼저 타격을 입는다. 그들은 책임을 지지 않고 즉시 자신의 사업을 희생하고 아름다운 성인이 되어 귀인과 자신의 내면의 관계를 나타냈다. (92), 리진, 부과 멩; 이윤과 손실.
번역: 92, 바른 길을 고수하는 데 도움이 되고, 주동적으로 출격하는 것은 위험할 수 있다. 너는 자기상해가 거의 없는 상황에서 걸출한 사람들에게 혜택을 줄 수 있다.
항목' 은 "92 년, 나는 충신이었고, 나는 지사인 줄 알았다" 고 말했다.
호자는 다마과의 두 번째 위치 (92) 가 바른 길을 고수하는 데 도움이 된다고 말했다. 중용의 위치에 있고, 위치가 그다지 안정적이지 않아 적극적인 행동에 적합하지 않기 때문이다. 편파적이고 보수적이지 않은 온화한 태도를 가지고 변하지 않는 야망으로서 다른 사람이 이득을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
6 명, 3 명, 3 명, 그리고 1 명이 손상되었습니다. 고독한 사람이 친구를 얻었다.
번역: 63, 세 사람이 함께 전진하면 한 사람이 서로 견제해 상처를 입게 된다. 혼자 행동할 때, 그는 배우자를 찾는 데 집중하여 결국 뜻이 맞는 친구를 만나게 된다.
"코끼리" 는 한 사람이 가면 세 사람이 의심한다고 말했다.
상사' 구름: 걱정이 없고 목적이 명확한 사람이 잘 만나야 성공할 수 있다. 세 사람이 함께 가면 서로 의심하여 원하는 목적을 달성할 수 없다. 형세를 돌보지 말고, 얼버무리지 말고, 시대의 형세를 살피고 실효를 중시해야 한다는 것을 설명하다.
* * *, 질병을 손상시켜 당신을 행복하게 합니다. 책망이 없다.
* * *, 자신의 약점을 최소화하고 극복하고 다가오는 축제에 대비해 재난은 없을 것이다.
"코끼리" 는 "병에 걸리다" 고 말했는데, 이것도 기쁜 일이다.
"자신의 약점을 최대한 폄하하고 극복하라" 는 말은 자신이 약하고 비교적 혁혁한 위치에 있으며 자기 비하를 통해 남을 축복할 수 없다는 것을 의미한다. 자신의 약점을 줄이고 극복하고 다른 사람의 도움을 기다리는 노력밖에 없다. 그러나 어떤 감손이든지 자신의 약점을 극복하는 수단이라 해도 기쁘기 그지없다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
육오, 역시 열 친구의 거북이, 포크 위반, 원길.
65. 어떤 사람이 10 명의 친구의 큰 거북이 한 마리를 보냈지만 (고대의 조개껍데기 두 개는 친구였다), 그는 거절할 수 없었다. 그는 매우 운이 좋았다.
"향" 은 65 원길, 위에서 말했다.
호자는 다마구아 5 위 (65 위) 가 신의 축복을 받았다고 말했다. 6 ~ 5 계획 자체가 음유하고, 높은 곳에서 내려다보고, 남에게 손해를 끼치고 이기적이라고 생각하기 때문이다. 이것은 대중의 광범위한 도움을 받았을 뿐만 아니라, 신의 호의를 얻었다.
9 일, 손익분기 이상하지 않아, 정희, 친구가 있어, 난 집이 없어.
번역: 9 일, 자신을 해치지 않고 사람을 이롭게 할 수 있다. 아무런 재난도 없이 점치는 결과는 매우 길하다. 만약 네가 용감하게 앞으로 나아가서 행동한다면, 너는 반드시 세계 모든 사람의 마음을 얻을 것이다.
"향" 은 "얻어야 하고, 잃어도 된다.
항목의 인자는 "사람을 이롭게 하고 자해를 하지 않는다" 고 말했다. 왜냐하면 네가 손상된 가장 높은 위치에 있기 때문에, 극악은 반드시 반전될 것이기 때문이다. 네가 받은 큰 도움은 타인에게 손해를 입히지 않고 이익을 주는 것을 가능하게 하는 것이다. 이는 당연히 남에게 손해를 끼치고 이기적이지 않은 최고 경지로, 이미 수혜자의 마음을 크게 만족시킨다. ...>& gt
산천의 잃어버린 점술은 인생의 의의를 깨우쳐 주었다. 이 괘는 산천을 비유로 하여 산과 강의 깊이를 취하고, 깊은 곳으로 갈수록 높아지는 코끼리로, 더욱 돋보이는 이치를 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 자연현상으로 볼 때, 산중유수 (양기 점괘 제외) 는 그 아래에 택기가 있고, 점괘 음기가 있어야 초목이 자랄 수 있고, 산비아산, 택비공산 (그 복의 용도를 명확히 하고, 산의 통기의 구체적인 용도와 상호 길이의 이치를 설명하고, 이미지로 득복의 이치를 설명할 수 있다).
<역경> 제 41 괘는 유용한 점괘, 즉 그 흑자를 줄이고 그 부족을 늘리는 것이다. 사람이 자신의 생각만을 따르고 제멋대로 행동해서는 안 된다는 것을 설명하다. 그들은 마음을 가라앉히고, 자신이 성실하게 행동했는지, 옳고 그른 것을 분간했는지, 마음속으로 일을 분명하게 증명했는지, 정말로 관례대로 했는지 생각해야 한다. 요컨대, 너는 지금 막막한 상태에 처해 있고, 너의 결정은 이성적이지 않다. 너는 자신의 초심과 약속을 잊었다. 진실한 약속과 아름다운 비전을 가지고 있지만, 당신이 하는 실천이 너무 적어서 종점이 없는 시작이라고 할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 그러므로 반드시 자신의 초심을 견지하고 끝까지 관철해야, 시작과 끝이 있어야 유익을 얻을 수 있다.
생각을 바꾸는 것은 일의 정도를 잘 파악해야지 과격해서는 안 된다는 것을 설명한다. 너의 이런 상황은 먼저 자기 스타일을 유지한 후에 수시로 함께 지내라. 상황이 거기에 놓여 있다. 인생은 내 것이다. 자신의 생각을 견지하고, 지나치게 추구하지 말고, 무시하지 말고, 너희 사이의 도를 잘 파악해라. 그렇다면, 나는 네가 그의 마음 속에 자리를 잡을 것이라고 믿는다. 그러나 융통성과 승화, 한 층의 고집에 주의를 기울여야지 끝까지 고집을 부리는 것이 아니다.
전반적으로, 이 점술의 상처는 당신이 반복적으로 연습하고, 처음부터 끝까지 자신이 해야 할 일을 잘 하도록 동기를 부여하고, 생각을 바꿔 자신을 잃지 않도록 유도하고, 속물로 인해 침착하게 대처하도록 동기를 부여한다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 너의 상황에 따르면, 나는 그가 아직 너를 진정으로 사랑하지 않았다고 추측한다. 나는 나 자신을 잘 하고 나 자신을 위해 마음의 일부를 되찾을 것을 제안한다. 네가 매력적이었을 때, 너는 그가 너를 사랑하지 않을까 봐 두려웠니? 어쩌면 당신은 다른 생각을 가지고 있을지도 모릅니다.