1, 이기론: 주씨는 우주의 만물이 왜? 그리고는요. 가스? 그것은 두 가지 측면으로 구성되어 있다. 가스는 만물을 구성하는 물질이고, 이치는 사물의 본질과 법칙이다. 현실 세계에서, 이치와 가스는 분리할 수 없지만, 근본적으로, 이치가 기보다 먼저 존재한다는 것은 객관적인 유심주의 관점이다. 이기론에서 이사론에 이르기까지, 주가 정이의 이사론을 더 발전시켰는가? 기체는 하나의 근원으로 현미경이 원활한가? 사람들은 만사가 모두 일리가 있다고 믿는다. 이성의 흔적은 없지만 사물의 본질과 발전 가능성을 담고 있다. 주씨가 정의를 쳤어요? 짧게 잘라? 그가 풀어줬다고 생각하니? 왜? 이름이 뭐죠? 태극? , 이 태극권은 하나, 우주의 온톨로지입니다; 모든 면에서, 그들은 이미 이 사람 (태극) 이 자신을 희롱하는 본성을 완전히 받아들였다. 마치 하늘에는 달이 하나뿐이지만, 모든 강에 완전히 비친 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
심성론: 주씨는' 중용' 을 진지하게 연구한 적이 있다. 보냈어요? ,? 안 보냈어요? 사상, 그리고 청두 이래 유가가 이 문제에 대한 토론을 하는데, 그들의 관점은 40 대 정도에 다르다. 이전의 사상은? 심장은 이미 발달했는데, 성은 아직 발달하지 않았습니까? 이 아이디어는 Hu hong 의 영향을받습니다. 나중에 나는 내 관점과 생각을 수정했는가? 보냈어요? ,? 안 보냈어요? 심리활동의 여러 단계나 상태를 언급하고? 미혼? 섹스를 위해서? 보냈어요? 사랑을 위해. "심성론" 에서 주가 제안하는 것이 중요합니까? 심성과 기질? 이것은 장재 사상의 발전이다. 그는 성은 마음의 몸이고, 정은 마음의 용도이며, 마음은 몸과 용도를 포함한 전체라고 생각한다. 그렇죠? 섹스? 이 개념, 주와 구별이 되었나요? 운명의 본질? 그리고는요. 기질의 본질? 두 가지 수준에서 전자는 타고난 이성, 이성으로 말하는 것, 순수하고 완벽한 본성을 가리킨다. 후자는 인간의 타고난 유형성을 가리키며, 정이사상의 발전이다. 이를 바탕으로, Zhu 는 제안 했습니까? 도심? ,? 인심? 범주, 마음은? 신의 가호? 사악한 마음은 무엇입니까? 인간의 욕망? 。
3, 인식론: Zhu 는 "대학" 계약을 연주 했습니까? 일을 아세요? 이 생각 맞죠? 오가? 주씨는 이 해석이? 그게 다야? 즉, 사물에 접촉하는 것이고, 두 번째는? 가난? 물리학을 배우는 것이고, 세 번째는? 극도로? 극한까지 가난합니다. 그렇죠? 그만? 주씨의 설명은 무엇입니까? 나의 지식을 극치로 밀어붙이고, 그것이 모든 것을 다 알 수 있게 하려고 하는가?
(대학 장과 문장), 즉 지식을 넓히고 풍부하게하는 것은 사물을 배우는 목적과 결과이다. 일반적으로, Zhu 의 이론은 Cheng Yi 에게 정확합니까? 불쌍한 물건? 인식론의 발전. 주라는 사상을 충분히 발휘하기 위해' 대학' 이라는 글에서' 대학' 을 제기하는 것은 일종의 권리의 결핍이다. 일을 아세요? 해설을 해서, 그래서 전문적으로' 보사지전' 을 했다. 인식론과 관련이 있는데, 지행관에서 주가 제기합니까? 먼저 알고 만나요? 관점은 지식의 목적이 좋다는 것이고, 현장에서 실천해야 한다는 것이다. 수행을 하려면 선지자가 필요하지만, 주도 지행도 소홀히 해서는 안 된다는 점을 강조했다. 무엇을 하고 무엇을 배우는지 아세요? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 전통 유가의 관점과 일치하게, 주의 지행관은 주로 지식의 원천이 아니라 도덕적 실천을 강조한다.
4. 쿵푸이론: 수련공방면에서 주씨는 무엇을 제창합니까? 주인님? 뿐만 아니라 그는 쳉 이순신 개발? 자기 재배는 존중이 필요합니까? 그의 사상은 정문의 제자와 그 자신의 수양 경험도 흡수했다. 주씨? 주요 측면? 이론의 하이라이트? 안 보냈어요? 즉, 사람이 사려 깊지 못하고 감정이 일어나지 않을 때, 여전히 수렴, 두려움, 경각심을 유지하고, 자신의 생각과 감정을 최대한 가라앉혀야 한 사람의 덕성을 키울 수 있다는 것이다. 게다가, 주씨는 사람이 운동 상태에 있다는 사실도 알아차렸다. 주요 측면? 이게 타임슬립인가요? 안 보냈어요? 그리고는요. 보냈어요? 지식과 실천이 하나가 되는 전 과정. 주씨는 사람의 학습과 도덕적 수양의 목적이 무엇이라고 생각합니까? 정의를 구하고 인욕에서 벗어나라? 。 이 결론은 한편으로는 봉건통치질서를 수호하는 의의가 있지만, 다른 한편으로는 윤리학에서 이성 원칙을 보편적 도덕법칙으로 삼는 의의가 있다.