(WHO) 는 상대 점술 총결산을 기초로 발전한 만큼 대량의 수필은 상대가 귀신을 지적해야 하는 사회 내용이다. 복편면' 의 원래 의도는' 그 큰 범인을 인제로 뽑다' 였다. 상조가 주조가 멸망한 후, 사람의 가치는 귀신보다 높으며, 제사는 도덕을 회복하기 위한 것이다. 사용된 희생은 모두 생산이 있고, 사람은 더 이상 상품이 아니다. 이 시점에서 소위' 복면' 은 군자와 사제 어른을 보여주는 제물이 되었으며,' 복' 은 이미 포획인까지 확장되었다 (포획에서 포획인까지). 그' 복조' (키 큰) 는 더 이상 사람이 아니라 목사 본인의 이미지다. 이는 인간의 동물 본능을 만족시키는 숭우 문명 형태이며, 주인에 의해 사람 중심의 예악 문명 형태로 전환되어 이성적인 사회를 건설한다. 공자 이후 괴력의 의혹은 말할 것도 없고, <역경> 수학 논리화도 여러 단계의 다단계 이원대응 상호 작용을 바탕으로 한 사회윤리 규칙으로 바뀌었다.