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황제는 규칙을 제정하고, 법규를 세우고, 모든 것의 정도와 기준을 결정한다. 모든 것은 6 법을 따르고, 6 법은 모든 것의 기초이다.
육법은 군사장비에 특히 중요하기 때문에 "적의 기풍을 보고 좋고 나쁨을 알고, 듣는 소리로 승패를 결정한다" 는 것은 수백 대도 바꿀 수 없는 법칙이다.
왕이 주를 공격할 때 피리를 부는 사람은 소리를 듣고 길흉을 점친다. 맹춘부터 동기까지 곳곳에 살벌한 목소리, 군대의 목소리와 징소리가 일치했다. 일이 잘 되는 것은 매우 자연스러운 것이다. 뭐가 이상해?
군무는 성인이 폭력을 토벌하고 난세를 평정하며 장애물을 제거하고 위기국을 구제하는 도구이다. 이가 있고 뿔이 있는 맹수들도 외물에 반항하는데, 하물며 호불호가 있고 감정이 있는 사람은 말할 것도 없다. 기쁨은 사랑을 낳고, 노여움은 독을 증가시키는 것은 인간의 성품의 필연적인 진리이다.
과거 황제는 사슴지역에서 전쟁을 하여 염제가 조성한 재난을 평정하였다. 전욱은 집안이 초래한 재난을 평정하기 위해 * * 당성은 루안 남소를 벌목하는 전쟁을 벌여 하조의 재난을 소멸시켰다. 한 세대 또 한 세대, 겹치고 번화하고 겹친 낭비, 승리가 세상을 지배할 수 있다는 것이 하늘의 명령을 받은 이유다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
이후 유명인이 겹치면서 진국이 원흉을 임명했고, 제나라는 왕즈승의 아버지를 임명했고, 오국은 손우를 임명했다. 군기를 선포하고 상벌은 반드시 성실하게 지켜야 한다. 결국 그들은 제후들의 패주가 되어 타국의 토지를 합병하였다. 3 대만큼 존귀하지는 않지만, 자신의 존귀함, 군주존귀, 명성이 천하에 가득하다. 그들이 존중받지 않는다고 말할 수 있습니까?
어찌 대세를 모르고, 경중을 따지지 않고, 하루 종일 도덕을 묻고, 용병을 써서는 안 되는 선비와 비교할 수 있겠는가. 그 결과 심각하게 친족에게 굴욕을 당하고, 토지상실을 당하고, 경솔한 사람이 침범당하고, 나라가 약화되고, 결국 돌이킬 수 없게 되었다!
따라서 가정에는 훈계와 채찍질이 없어야 하고, 나라에는 처벌이 없어야 하며, 세상에는 처벌과 정복이 없어야 합니다. 그러나 사용하는 데는 교묘하고 서투른 것이 있고, 실시하면 좋고 나쁜 것만 있을 뿐이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)