첫 번째 부분: 영혼의 사랑. 영혼의 사랑이라면, 영혼은 무엇이고, 왜 사랑인가?
이 경솔한 세상에서 얼마나 많은 사람들이 마음을 가라앉히고 자신의 영혼이 존재하는지 느낄 수 있을까? 얼마나 많은 사람들이 진정으로 자신의 영혼을 사랑할 수 있습니까?
물론, 나는 이 세상에 순수한 사람이 없다는 것을 믿지 않는다. 마치 내가 이 세상이 조용한 세상이라고 믿지 않는 것처럼.
어떤 사람들은 내가 너무 비관적이라고 말할 수 있지만, 나는 내가 동정심이 없다는 것을 분명히 알고 있다. 나는 단지 옳고 그름을 똑똑히 볼 수 있는 각도에서 마음에서 나온 판단을 했을 뿐이다. 만약 모든 사람이 영혼에 깊이 들어가 무언가를 사랑할 수 있다면, 우리 세상은 결코 지금의 모습이 아니다. 어떤 사람들은 우리의 세계가 이렇다고 말할 것이다. 우리는 바꿀 수 없다. 그러나, 만약 다른 사람이 창조한 것을 반복한다면, 우리의 세계는 영원히 같고, 영원히 조금도 변하지 않을 것이다.
요컨대, 맹목적으로 모방만 할 줄 아는 민족은 세계 선두에 서지 않을 것이다. 때때로, 우리의 세계지도를 보면, 나는 우리가 항상 그렇게 희망적으로 세상의 감정을 완전히 무시한다는 것을 알게 될 것이다.
때때로 우리 민족은 정말 편협하다. 그러므로 우리는 위대한 철학자와 위대한 작가가 없을 것이다. 수능 장원만 나타나고 세계적으로 유명한 대가는 나타나지 않는다.
하지만 이 평범한 세상에서 우리는 대사의 빛, 자유롭게 호흡하는 학자, 사랑하는 순수한 사람이 필요하다.
사실 우리는 여러 번 너무 공리적이다. 나는 항상 더 많은 돈을 벌고 더 좋은 차를 사고 싶지만, 나는 결코 위대한 사상을 만지고 싶지는 않지만, 나는 위대한 영혼을 받아들인다. (존 F. 케네디, 돈명언) 점차적으로, 우리는 매우 부자가 되었고, 그 후, 어렴풋이 많은 종이돈을 가지고 무덤에 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)
이것이 바로 우리의 현실이고, 이것이 바로 우리가 인정하고자 하는 사회이다. 우리의 정신적 가치는 희소하며, 대부분의 경우 우리는 정치가 우리에게 강요한 가치만 받아들인다. 더 무서운 것은, 우리도 교조에 가까운 것들을 받아들이고 싶다는 것이다. 이것은 이유가 있다. 하나는 우리가 게으르기 때문이고, 다른 하나는 우리가 창조하지 않기 때문에 자발적으로 받아들이는 것인가? 사상의 노예? 。
우리가 인정하든 안 하든, 우리는 모두 정치의 목적을 곡해했다. 물론, 우리는 너무 많은 것을 곡해했다. 우리는 줄곧 진취적인 돈 순례자였으며, 줄곧 다른 사람의 사상 아래 사는 정신 기생충이었다. 우리는 한숨을 쉬지 않는다. 다른 사람이 우리에게 내가 나라고 말했기 때문이다. 우리는 결코 우리의 영혼과 우리의 존재를 직접 느끼고 싶지 않다. 그래서 우리는 이것이 현실이라고 말했고, 그래서 우리는 위선적인 표상만 보았다.
우리가 보는 것은 표상일 뿐이니, 우리의 사랑도 위선적이다.
사랑이 없으면 순결이 없다. 일단 순수한 마음이 없다면, 우리는 단순히 감각을 즐기는 경향이 있다. 그래서 우리도 영혼의 존재를 무시했다. 이런 상황에서 처음부터 영혼을 소홀히 한다면 어떻게 더 깊이 들어갈 수 있을까?
많은 사람들이 감히 우리 중국에 무슨 일이 일어났는지 말하지 못한다. 기나긴 역사적 존재감은 우리가 위대하고 가장 지혜로운 민족이라는 것을 말해주기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 게다가, 우리는 다른 사람이 모를까 봐 두렵다. 그래서 우리는 우리 몸에 있습니까? 과시? ,? 득의양양해? 그러나 출국은 항상 어렵다. 왜요 사람들이 너를 받아들이고 싶지 않은 것이 아니라, 우리는 충분히 예쁘지 않다. 우리가 구리 냄새와 더러움으로 덮여 있고, 우리 자신의 생각이 없는데, 왜 다른 사람의 성으로 들어가야 하는가?
나는 모든 사람이 동경하는 마음을 가지고 있다고 믿는다. 모두가 있기 때문에, 물론 인종, 국적을 가리지 않는다. 우리의 아름다움이 인간 본능의 한계를 깨뜨린다면, 우리는 세계로 나아갈 수 있다.
어쩌면 우리는 과정이 필요할지도 모른다. 그러나 독립적 사고와 자유로운 호흡이 없다면 어떻게 더 나은 가치와 더 나은 사회를 만들 수 있을까? 우리가 아름답게되고 다른 사람들에게 받아 들여지기를 원한다면, 우리는 자유감을 가져야합니다.
영혼에 깊이 파고드는 사랑! 마음의 자유가 없으면 우리는 영혼에 깊이 들어갈 수 없다.
자유가 자본을 필요로 한다는 것은 의심의 여지가 없다. 그렇다면 우리의 자유는 어디에 있습니까? 생각해 보니 두 곳이 있다. 하나는 조용하고, 하나는 여러 가지 위대한 사상이다.
이것은 나의 시종일관 변함없는 신념이자 내 영혼의 깊은 곳에서 사랑하는 것이다.
나는 순수한 사람이고, 나도 자유로운 사람이다. 그러므로 나는 누구도 내 창작을 제한하고, 내 생각을 제한하고, 내 마음에서 우러나오는 감정을 제한하는 것을 원하지 않는다. 요컨대, 예술 창작이든 다른 것이든 자유 의지는 항상 그 어떤 것보다도 높다.
아마도, 나의 생각은 너무 극단적이지만, 나는 절대 너무 편협하다는 것을 인정하지 않는다. 옳고 그름을 막론하고, 나는 반드시 독단적이다.
나는 자유를 원한다면 침묵을 받아들이고 사상을 흡수하는 것 외에는 다른 것이 없다고 말하고 싶다.
각 국가에는 그것의 자신의 상징적 인 건물이 있다. 나의 꿈은 내가 늙기 전에 세계를 돌아다니며 모든 랜드마크를 방문하는 것이다. 만약 네가 그 기회가 없다면, 너는 적어도 에펠탑 아래로 가야 한다.
에펠탑에 대해 말하자면, 모두들 익숙한 낭만적인 프랑스에 있다. 에펠탑은 세계 100 년 동안 우뚝 솟아 있어 이미 파리와 프랑스의 상징이 되어 세계 제일탑이 되었다. 프랑스에서는 에펠탑 근처에 고층 건물을 지을 수 없다는 규정이 있어 파리 전체가 그 웅장함을 감상할 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 에펠탑, 에펠탑, 에펠탑, 에펠탑, 에펠탑, 에펠탑)
많은 사람들이 내가 왜 에펠을 좋아하는지 물었고, 나는 그저 웃으며 말했다. 왜냐하면 그것은 너무 아름답기 때문이다. -응? 네, 에펠은 아름답지만 겉모습만이 아닙니다. 프랑스의 하늘은 매우 낮았고, 우뚝 솟은 에펠탑은 프랑스 사람들을 위해 낮은 하늘을 떠받치고 있는 것 같다. 에펠은 프랑스인에게 만리장성처럼 우리에게 있다. 이것은 한 민족의 정신이다.
에펠을 처음 본 것은 영어책 한 권에 있었다. 당시 에펠탑이 왜 프랑스의 대표적 건물이 될지 궁금했다. 호기심에서 나는 에펠탑에 관한 자료를 찾아보았다. 저는 에펠탑의 색깔을 좋아합니다. 저는 그 구조와 모양을 좋아합니다. 나중에 에펠에 대해 더 깊이 이해하게 된 에펠은 아름다움과 낭만의 상징이자 강인함과 완강한 상징이었다. 프랑스 사람들이 그렇게 그것을 사랑한 것도 놀라운 일이 아닙니다. 나를 포함한 전 세계 많은 사람들이 그것을 깊이 사랑하게 된 것도 놀라운 일이 아닙니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
그러나, 그것에 대한 나의 사랑은 한 걸음 더 나아갔다.
교실은 기말고사를 위해 마련된 것이고, 여분의 벤치는 복도에 놓여 있다. 하지만 내가 모든 시험을 마치고 교실로 돌아와서 내 파트너를 찾았을 때, 나는 그것이 어디로 갔는지 몰랐다. 다른 벤치만 길 한가운데 외롭게 서 있는데, 마치 주인을 기다리고 있는 것 같다. 나는 그것을 주워 교실로 가져왔다. 지금 나는 다른 선택의 여지가 없다.
먼저 제쳐두고, 나는 이것이 해적판 마이크로판이라는 것을 알았다. 에펠탑? 。
한쪽 두 다리가 부러진 것 같아요. 그 전 주인은 숙련된 장인이어야 한다. 그는 네 다리의 무결성을 보존하기 위해 못을 비스듬히 박았지만, 한쪽 다리의 신경이 부러져서 완전히 자유롭게 활동할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
수업을 시작할 때 선생님은 교실로 들어갔다. 나는 어쩔 수 없이 그것을 향해 앉을 수밖에 없었다. 나는 내 100 파운드의 몸을 지탱할 수 있도록 작은 발로 힘껏 페달을 밟아야 했다. 나는 그것이 무너지지 않아서 기쁘다. 다만 이따금 삐걱거리는 소리일 뿐, 마치 내가 앉을 수밖에 없고 움직일 수 없다는 것을 일깨워 주는 것 같다.
사실 저는 여전히 걱정이 됩니다. 언제 붕괴될지 누가 압니까? 에펠탑은 매년 기울어진다고 한다. 일정한 기울기에 도달하면 쓰러집니다. 나의 에펠 벤치에서 나는 꼬르륵 소리가 점점 커지고 있다.
다행히도 여러 날이 지났는데도 아직 일어나지 않았습니까? 붕괴 탑 사건? 。 나는 항상 경계해야 한다: 조심해, 흔들리지 마!
천천히, 나는 이것과 관련이 있는 것 같아? 에펠? 걸상은 운명적인 것이다. 그것 때문에 나는 에펠 디자인이 이 탑을 지은 이유를 깨달았다. 인생은 영원히 곧지 않을 것이고, 사람의 일생은 항상 평탄하지 않은 길을 경험하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 로맨틱한 마음으로 현실을 직시하고 강인하고 완강한 정신으로 그들은 모든 불행을 이겨낼 수 있다.
위험에 직면했을 때, 우리는 아쉬움으로 자신을 위로할 생각만 해서는 안 된다. 그래서 나는 매일 그 위에 앉아 매우 조심스럽다.
나는 에펠과 그의 탑이 정말 마음에 든다. 무심코 나의 정신적 버팀목이 되었고, 내 인생에서 가장 강한 동경이 되었다. 나와 에펠의 속박을 깨뜨리기 위해, 나는 정성을 다해 만리장성을 쌓고 파리를 거닐며 영혼에 대한 나의 깊은 사랑을 증명할 것이다!
제 3 장: 영혼에 대한 깊은 사랑. 작문 만점은 800 자의 매화이다. 수천 년의 서향이 뼈를 맑게 하고, 영혼이 향기로워졌고, 수천 년의 시적인 그림이 마음을 그렇게 아름답게 키웠다. 매화에 대한 깊은 사랑은 저자로 하여금 이렇게 깊은 감명을 받게 하고, 매화 정신이 다른 나라의 친구들 사이에 퍼지게 한다.
모든 것을 살펴보면, 어떤 동물이나 식물도 사랑을 이루는 정도에 대해 그렇게 신경을 쓰지 않는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
초여름, 대학을 졸업하고 북경으로 면접을 보러 왔습니다. 첫 번째 역은 건외 소호 빌딩, 고층 빌딩이 즐비하게 늘어서 있습니다. 멀지 않은 큰 반바지를 보고 있습니다. 여기서 제 첫 직장을 시작하겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 대학명언)
버스가 아직 20 점일 때, 주말마다 동창들과 모임을 가질 때마다, 나는 항상 대북요시의 버스 정류장에서, 도시를 드나드는 사람들을 지켜보고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 버스명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 버스명언) 옷차림이 소박하고 온몸이 진흙투성이인 아르바이트 아저씨, 몸치장을 열심히 했지만 유행하지 않는 아르바이트 소녀, 옷차림이 소박하고 기운이 넘치는 베이징 아저씨 아줌마가 있다. 그때는 황태극에 가서 두부뇌를 마실 수 없었고, 인생에 대해 생각할 때 늘 이 길가에 앉아 인파를 관찰하고 인생을 생각하는 것을 좋아했다.
북경이 낮에 무더운 외투를 벗고 야근을 하지 않는 저녁, 나는 통혜강변을 산책하고 석양을 보는 것을 좋아한다. 그때는 내가 집이 그리울 때이다.
국제무역CBD 의 번화해 보이는 한 지역에서 얼마나 많은 외지인들이 동경하고 있으며, 또 얼마나 많은 내행인들이 도망가고 싶어 하는가. 대북가마, 촌스러워 보이는 이름, 듣자마자 생각나서 좋아.
바이두의 대북가마에 대한 해석은 동변문, 도시 동북 3 리, 지세가 넓고 토질이 섬세하여 줄곧 벽돌을 잘 태웠다는 것이다. 요 몇 년 동안 벽돌가마가 밀집되었다. 가장 큰 것은 북쪽의 큰 가마인데, 굴뚝이 높이 솟아 멀리서 볼 수 있다. 따라서, 먼 곳의 주민들은 모두 큰 가마를 표기하여 이곳에 왔다.
곳곳에 가마가 널려 있어서 대북가마라는 이름을 얻었다!
대북가마 범위 내에는 많은 기업들이 모였는데, 단지 몇 채의 건물밖에 없었지만, 밤새워 불이 켜진 칸마다 얼마나 많은 상장회사를 낳았는지, 상장을 위해 분투하는 몽상가가 얼마나 많이 쌓였는지 누가 알겠는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 오늘날의 인터넷 er 이 얼마나 짜증이 나고 복잡한지, 우리는 대북가마를 돌아보자. Xi 보효 결혼식 예약망의 초창팀이 여기서 불면의 밤을 얼마나 보냈나요?
누가 한 사람 때문에 도시를 사랑한다고 했나요? 한 곳을 사랑하게 된 것은 단지 아름다운 분위기 때문이다. 뼈에 사무치는 사랑은 단순한 의존일 수 있다.