복희여와 조각상
복희의 여와 초상화는 아주 오래된 역사 인물을 묘사하는데, 복희가 오른쪽에 있고 여와는 왼쪽에 있다. 복희가 손에 규칙을 쥐고, 여와는 손을 잡고 현재를 잡는다. 그중 여와가 묘사한 얼굴은 단정하고 표정이 풍부해 조용하고 부드러운 기질을 보였다. 그녀의 왼손은 복희의 어깨에 얹혀 있었고, 풍만한 팔이 들어 올려져 드러났다. 여와 맞은편의 복희를 보세요. 그녀의 얼굴은 평화로운 분위기를 묘사할 뿐만 아니라, 신의 독특하고 초연한 느낌처럼 보이는 슬기로운 기질을 가지고 있다. 사실 복희여와의 그림을 자세히 보면 어느 명가가 쓴 것인지 분간할 수 없고, 그림의 선과 기법도 평범하다. 구조적으로 가상현실 기술을 이용하여 가상현실과 정경의 경지를 하나로 융합하다. 이것은 그림 전체를 더욱 대기권과 신성하게 한다. 복희여와는 엄숙하고 신성해 보이지만, 그들이 가진 정신은 영원히 위대하고 영원하다.
복희여와의 그림은 당대에서 지금까지 전해 내려오며 매우 중요한 사료 가치를 가지고 있다. 이 그림은 명가의 손에서 나온 것은 아니지만, 당시 고대 선민에 대한 존경과 숭상심을 더 잘 표현했다. 복희여와는 항상 사랑에 대한 숭배와 아름다움에 대한 동경으로 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
여와와 복희의 아이. 여와는 복희의 아이는요? 신화 전설에서 여와와 복희는 남매이다. 그들의 부모는 열두 명의 아이가 있었지만, 큰 물속에서는 복희와 여와만 살아남았다. 그들은 쿤룬 산에 왔다. 그들은 후손을 인간에게 물려주고 싶었지만 남매 간의 결혼은 예의에 어긋난다고 생각했다.
누와 조각상
그래서 복희와 여와는 하나님께 기도하며, 만약 하나님이 결혼을 허락하신다면 모닥불 두 무더기의 연기를 한데 모았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 복희와 여와는 모닥불에 불을 붙였는데, 잠시 후 담배 두 대가 뜻밖에도 하나가 되었다. 복희와 여와는 하늘의 뜻을 얻어 결혼했다.
여와와 복희가 네 명의 아이를 낳았는데, 그 중 한 명은 소전이고, 소전은 또 두 아들을 낳았는데, 각각 안지와 황제였다. 신화 전설에서 그들의 아들은 신이며 지구상의 모든 것을 관리한다. 어떤 것은 강호를 다스리고, 어떤 것은 사계절과 계절의 변화를 다스린다.
여와와 복희의 아이는 남매가 낳은 것이다. 신화 전설에 의하면, 어떤 사람들은 남매가 태어났는데, 이것은 당시 인류의 생활 상황과 관련이 있었다. 초기 인간, 사회에는 특정한 결혼 제도가 없었고, 부모 자녀는 결혼을 허락했고, 어른 자녀는 결혼을 허락했다.
나중에 생산력이 발달하면서 인간의 결혼 제도가 규범화되기 시작했고, 일부 결혼 모델은 금지되었고, 남매 결혼도 금지되었다. 이신은 중국 신화 창조자이며, 여와와 복희의 자녀도 중국 신화 중에서도 중요한 위치를 차지하고 있다. 그들의 손자 염황 황제는 중화민족의 조상이 되었다. 여와와 복희가 인류를 위해 많은 일을 했다. 여와는 사람을 만들어 하늘을 보양하고, 복희가 인류를 불로 가르치고, 그물을 짜서 고기를 잡는다.
복희대 복희대는 먼 옛날의 복희족이 생활하고 발전해온 곳을 가리키며, 지금도 복희가 당시 남긴 생명의 흔적과 귀중한 유물을 간직하고 있다. 복희태의 주소는 하북성 신락시에 있다. 제호 시대에 그는 이곳에 가 본 적이 있는데 복희신의 유해를 발견했다고 한다. 그래서 그는 각지의 사람들을 이곳에 모아 거주하고 복희대와 절을 건설하여 복희를 모셨다.
복희대
복희대는 허베이 () 성 서남부 () 에 위치하여 평원지대에 속하며 허베이 () 성 성도 () 에서 35 킬로미터밖에 떨어져 있지 않다. 주변 환경은 지금까지 오염되지 않았고, 곳곳에 각종 아름답고 진귀한 식물이 널려 있다. 멀지 않은 곳에서 주변 농지와 옥수수, 땅콩 등 농작물도 볼 수 있다. 그리고 복희대 부근의 교통이 매우 편리해서 복희대 향불이 전성하여 오가는 사람들이 끊이지 않는다. 복희대의 주체 건물은 여전히 북조남에 앉아 역사가 유구하다. 이 중 6 개 대만은 상주시대에 건립되어 북방의 특색을 가지고 있어 매우 고풍스럽고 우아해 보인다. 현지 황산의 석두 4 개로 만든 금빛 처마 기둥도 있습니다. 용석사, 침실, 화서사의 나머지 부분은 최근 몇 년 동안 재건과 회복을 진행했다. 그러나 대부분은 원래의 건축 특색을 보존하고 있다.
마지막으로, 명청에서 재건한 복희태묘비는 복희대 위에 계속 보존되어 있으며, 대부분 명가 문제가 쓴 것이다. 복희태 문제를 위해 쓴 글들은 많은 명가의 효과를 높이고 복희태의 인지도를 크게 높였다. 복희대의 존재는 중대한 역사적 가치, 과학적 가치, 예술적 가치를 지니고 있다. 중화문명을 전파하고 복희문화를 찬양하는 것은 매우 얻기 어려운 역사 유적이다.
복희릉 복희릉, 일명 태호 복희릉묘는 매우 거대하고 광활한 규모를 차지하고 있다. 전체 능묘는 장엄하고 신성하며 웅장하여 중국 18 대 유명 능에서 중요하고 중요한 지위를 차지하고 있다. 최초의 건축은 춘추전국시대에 시작되었고, 후에 당나라와 명청시대에 보수와 보완을 진행했다. 3000 여 년의 세례를 거쳐 복희릉은 여전히 불후의 상태로 남아 있다.
복희령 종탑
한때 위엄이 있던 주룽기 총리도 신사에 직접 와서 예사를 깨뜨렸다. 복희릉은 매년 매우 큰 제사 행사를 거행한다. 이 특별한 행사도 규모가 크기 때문에 무형문화유산에 등재됐다.
태호 복희릉, 인류의 시조 복희의 능묘는 허난성 회양현에 위치해 있다. 위대한 복희를 기념하기 위해 지어졌고, 규모가 크기 때문에 복희릉은' 천하제일릉' 이라고도 불린다. 복희는 인류의 위대한 조상으로서 인류에게 많은 기회를 만들어 주었고, 인류에게 많은 새로운 기술과 수단을 가르쳐 주었고, 그 시대 사람들의 생활과 생산 수준 향상에 큰 역할을 했다. 나중에, 사람들은 복희에 대한 칭찬과 감사를 표하기 위해 전 세계에 많은 절과 비석을 건설했지만, 복희가 어디에 묻혔는지는 두 가지 설법밖에 없었다. 하나는 그가 복희릉에 묻혔다는 것이다.
또 한 가지 설법은 복희가 결국 산둥 위산의 또 다른 복희릉에 묻혔다는 것이다. 복희릉의 능위가 비교적 높고 능에도 대전이 하나 있지만, 존원비만이 아직 집 안에 있다. 후대 학자 전문가들은 일반적으로 원대에 세워진 것으로 보고 현지인들도 전대라고 부른다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원대, 원대, 원대, 원대, 원대, 원대, 원대) 복희릉은 그 특별한 문화 경관과 심원한 역사적 의미로 대대로 문인 묵객과 각계 인사들을 끌어들이고 있다.
복희육십사괘 복희육십사괘는 고대 신화 중 복희가 발명한 것이다. 기록 방식을 바꾸고 자연에 더 잘 적응하고 이해하기 위해서였다. 나중에 점치는 방식으로 진화했다.
복희육십사괘 방위도
모든 점술은 독특하고 특별한 의미를 가지고 있으며, 그에 상응하는 점술도 다른 불행이다. 은상시대에 점술은 그 효능으로 사람들의 환영을 받았다. 이후 주조, 특히 주문왕의 발전으로 점술 기능이 더욱 완벽하고 포괄적으로 발전하여 후세 사람들에게' 주역' 이라고도 불린다. 당시와 근대에도 모두 중요한 지위를 차지했는데, 이 모든 것은 복희의 64 괘에서 나온 것이다.
고대의 많은 사람들은 복희의 육십사괘를 깊이 연구하여 점술로 하늘을 향해 흉흉을 찾아 재난을 피했다. 많은 학자들도 학습 열풍에 동참했기 때문에 복희의 64 괘는 당시 상당히 중요했다. 복희육십사괘는 원괘와 방괘로 나뉘어 각각 천지의 도를 대표한다. 이 방원 사진 사이에는 매우 중요한 인도 법칙이 있는데, 이 법칙을 따르는 것이 가장 중요하다. 점괘학에 따르면 사람들은 고금 사회의 번식변화에 익숙해질 수 있고, 수양성을 이해하고, 결국 나라를 다스리고 천하를 평정할 수 있는 인재가 될 수 있다고 한다. 복희가 세상 만물의 변화에 근거하여 64 괘를 만들었다고 한다. 세상의 모든 것이 끊임없이 변화하고 있기 때문에 그에 상응하는 가십도 예측할 수 없고 신비롭다.
많은 사람들은 복희를 배우는 64 괘가 자신과 다른 사람의 운명을 아는 데 도움이 될 수 있다고 생각하는데, 당시 주문왕처럼 결국 가십에 표시된 이미지에 따라 악을 쫓아낼 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 복희는 고대에 가장 중요한 군주로, 인류 문화 발전의 시조였다. 그가 창립한 가십은 지금도 민간에서 널리 퍼지고 있다.