한고조선제는 권력을 다투어 이익을 쟁취하고, 세력은 점점 쇠약해지고, 오한 할거는 서로 끊임없이 공략하고 있다. 그중 후한사솔은 그의 형제에게 지즈 칸에게 패했다. 후진타오 는 한 왕조 와 함께 오래된 것을 재건 하기로 결정, 개인적으로 황제 를 참조하십시오. 후는 중원에 나타난 첫 칸이다. 선제 황제는 직접 장안 교외로 가서 그를 맞이하고 그를 위해 성대한 연회를 열었다. 후한사 혼자 장안에서 한 달 넘게 살았다. 그는 선제황제에게 그가 돌아가도록 도와달라고 요청했다. 선제는 동의하고 장군 두 명을 파견하여 만 기병을 이끌고 그를 무남으로 호송했다. 당시 흉노가 식량이 부족했을 때, 한나라는 삼만 사천고의 식량을 보냈다. 후한 악은 매우 감사하여 한나라와 화해했다. 흉노와 한나라가 화해하는 것을 듣고 서역 각국은 앞다투어 한나라를 상대하고 있다. 한고조가 죽은 후, 그 아들 유후위, 즉 한원제. 훈족 은 한 왕조 가 보낸 사절 을 죽이고, 서부 지역 국가 를 침공. 한나라가 강주를 출병하여 지칸을 죽였다. 지칸이 죽자 지위는 확고해졌다. 기원전 33 년, 후한사 () 는 다시 장안 () 에 와서 결혼을 요구했다. 허. 한나라에서는 흉노족과 그들의 친척들이 공주나 종실의 딸을 선택해야 했다. 이번에 한원제는 그를 위해 궁녀를 뽑기로 결정했다. 그는 후궁에 가서 말을 전하라고 명령했다. "흉노에 가는 사람은 황제가 그녀를 공주로 삼았다." 후궁의 궁녀는 모두 백성 중에서 뽑혔다. 그들이 궁궐에 들어서자, 마치 새장 속의 새처럼, 언젠가는 그들을 궁궐에서 나오게 할 수 있기를 바란다. 하지만 자기 나라를 떠나 흉노에 간다고 들었는데, 나는 원하지 않는다. 왕강이라는 궁녀가 있는데, 이름은 소군이라고 하는데, 그녀는 아름답고 박학하다. 흉노에 뽀뽀하러 자원하다. 원제는 장안에서 후한사와 왕소군과 결혼했다. 후한사솔과 왕소군이 한고조를 감사할 때, 한고조는 소군이 예쁘고 대범하여 한궁을 오색찬란하게 만들었다. 전설에 의하면 한원제는 내궁으로 돌아가면 생각할수록 짜증이 난다고 한다. 그는 궁녀 초상화에서 조군의 초상화를 꺼내게 했다. 좀 닮았지만 소군 본인은 귀엽지 않아요. 궁녀들이 입궁한 후 일반적으로 황제를 볼 수 없었던 것으로 밝혀졌다. 화가가 초상화를 그려 황제에게 골라 주었다. 모연수라는 화가가 있습니다. 그가 궁녀의 초상화를 그릴 때, 궁녀가 그에게 선물을 좀 주자, 그는 매우 예쁘게 그렸다. 왕소군은 선물을 주고 싶지 않아, 모연수는 왕소군의 미모를 진실하게 묘사하지 않았다. 한원제는 매우 화가 나서 모연수를 죽였다. 왕소군은 한훈족 관원의 호위하에 장안을 떠났다. 그녀는 말을 타고 살을 에는 찬바람을 무릅쓰고 줄곧 흉노에 와서 한사 () 를 외친 천씨 () 가 되었다. Huning 의 이름을 "Huning" 으로 지었는데, 그녀가 흉노에게 평화와 평온을 가져다 주고, 소군을 고향에서 멀리 떨어지게 하고, 오랫동안 흉노에 정착할 수 있기를 바란다. 그녀는 전쟁을 시작하지 말고 중원 문화를 흉노에게 물려줄 것을 제안했다. 그 후 흉노와 한나라가 화목하게 지내면서 60 여 년 동안 전쟁이 없었다. 귀중한 것은, 한 악 혼자 죽은 후, 그녀는 한 악의 장남, 한 악의 장남 과 결혼했다. 이것은 중원의 윤리관념과 모순되지만, 그녀는 대국에서 출발하여 한과 흉노의 우정을 소중히 여긴다. 왕소군은 흉노에서 남자 한 명과 여자 두 명을 낳았다. 소군의 생졸년, 사서에는 기록이 없다.
탁문군
탁문군은 한나라 시대에 태어났고, 쓰촨 임경의 호문세가에서 태어났고, 금산은산은 모두 그가 키웠다. 그녀는 먼 산처럼 생겼고, 연꽃처럼 생겼고, 체스와 서화를 잘 알고, 열일곱 살에 결혼했고, 남편이 죽은 지 반년 만에 친정으로 돌아왔다. 이때, 가난한 녀석이 탁가에 나들이를 와서 유명한' 녹색 치친' 로 유명한' 봉황기봉' 을 연주하며 17 세 과부의 마음을 사로잡아 한밤중에 그를 찾아갔다. 다음날, 그는 아예 청두의 가난한 녀석의 고향으로 달려갔다. 물론, 우리 모두는 이 가난한 녀석이 서한의 유명한 천재 사마상루라는 것을 알고 있다. 그러나 탁문군은 당시 몰랐다. 그녀는 사마상여가의 난장판을 치우느라 바쁘다.
시마 xiangru 영웅, 오늘 술 오늘 술에 취해 감소 하지 않습니다; Zhuo Wenjun 도 천 치마를 입고 새로운 삶을 시작했습니다. 몇 달 후, 그들은 아예 그들의 차마를 팔아버리고 임경으로 돌아가 작은 식당을 열었다. 탁문군은 옅은 화장을 하고 술을 팔 때 사마상이 송아지 코바지를 입고 바텐더, 하인과 함께 설거지를 하고 밭에서 심부름을 했다.
탁문군은 허영을 숭상하지 않는 희귀한 여자이다. 사마상여도 조금도 열등하지 않은 학자이다. 이 재자 가인이 개업한 작은 호텔은 인파로 북적거려 탁왕손이 그들에게 100 명의 아이와 하인, 백만 달러, 혼수를 마련해 생쌀을 익힌 사위를 받았다. 그 이후로 젊은 부부는 하루 종일 술을 마시고 피아노를 치는 한가한 생활을 했다.
이때 사마상은 재능이 넘치는' 자허푸' 와' 상' 을 썼다. 야심찬 황제는 천인 () 에 경탄했고, 사마상 () 을 중랑장 () 으로 경탄했고, 나중에는 그를 중랑장 () 으로 경탄했다. 사마상루의 영광스러운 귀환은 그의 장인인 탁왕손을 정말 좋아 보이게 했다.
서어수룩한 콩태후
한문제의 황후, 한경제의 어머니. 그는 빈한한 출신으로 궁궐에 선출되었다. 몇몇 궁녀를 제후에게 나누어 주었을 때, 떠우가 한문제에게 배포되었다. 그와 한문제는 한 여자와 두 남자가 있다. 그의 큰아들 유계는 바로 후의 한경제이고, 그의 막내아들 유무는 그가 가장 좋아하는 것이다.
황후 부비동 후반 눈 실명, 황 라오 수술 처럼, 그래서 황제 와 부비동 형제 는 \ "라오어 츠 \" 를 읽고, 황 라오 의 기술을 존중했다. "황로" 는 황제와 노자를 가리킨다. 도교도 황로를 조상으로 공경하고, 무위로 다스리고, 남을 너그럽게 대한다고 주장한다. 떠우 가문은 문제, 경제, 무제 세 왕조를 거쳤는데, 사칭 문제, 경제 통치 기간은' 문경의 통치' 라고 불린다.
떠우태후가 도가 치국 사상을 추진하기 위한 전제는 서한 던백의 변화 이후 자신의 현재 국력이 당시 북방의 흉노 정권에 대항하거나 심지어 상대를 소멸시키기에 충분하지 않다는 것을 발견했고, 국가는 방금 전쟁을 겪었고, 국민 경제 발전 생산을 회복해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 따라서, 이후, 문경 집권 이후 서한 중앙정부는 황로치국 사상을 보편적으로 실시하였다. 국민 경제의 기본 정책이 전면적으로 시행되었다. 7 개국 반란의 방해를 받았지만, 국가 전체 경제 상황은 역전할 수 없이 양성발전의 궤도에 올랐다. 한무제가 되었을 때, 국가 경제력은 전무후무하여 북방 흉노 정권과 대적할 수 있는 실력을 갖추었다. 그러나 이때 떠우태후는 이때 전쟁을 시작하면 우리가 이길 수 없고, 오히려 문경 이후 누적된 성과를 망칠 수 있다는 판단을 내렸다. 신하들은 의아해했고, 태후는 이어 국가 경제력이 크게 증가했지만 발전 성과의 기초는 아직 얕아서 대규모 전쟁에 쉽게 흔들릴 수 있다는 분석을 했다. 그리고 당시 군대 건설은 경제 발전을 전제로 태만했고, 군대의 훈련과 장군의 선발이 태만했다. 게다가 이때 흉노의 실력은 약화되지 않아 군사 전력이 매우 강하다. 그리고 흉노가 북공한다면 강력한 기병력이 없으면 섬멸할 수 없다. 그리고 당시 서한의 마업은 비교적 느슨했고, 말은 흉노의 혈성 BMW 보다 못하다. 더 중요한 것은 서한이 아직 서역에 접촉하지 않았다는 것이다. 일단 군대를 보내면, 그는 고군분투할 것이고, 흉노의 내부 정보는 불안정할 것이다. 이러한 요소들을 종합해 한나라가 이미 강했지만, 이는 한무제의 몇 차례 출병 요청이 거절된 이유이기도 하다.
조
조, 본명은 서한의 황후이자 한나라의 황태후였다. 조는 중국 역사상 전설적인 인물이다. "한서" 에서 그녀에 대한 묘사는 매우 적지만, 야사에는 그녀에 대한 기록이 많다. 중국의 민간과 역사 속에서 그녀는 미모로 유명하다. 소위' 고리살찌는 고리' 는 그녀와 화해하는 것을 말하는데, 얼굴도 날씬하고 경박한 아름다움을 묘사하는 데 자주 쓰인다.
한번은 호수의 한 배에서 조가 춤을 추다가 배에서 떨어질 뻔했다. 황제가 급히 사람을 불러 그녀를 부축하자 치마가 찢어졌다. 나중에 많은 사람들이 조의 방식을 모방하여 일부러 치마 뒤에 틈을 남기고' 영선치마' 라는 이름을 지었다. 사람이 올라가면 자신의 다리를 어렴풋이 볼 수 있다. 지금 여자 치마 뒤에서 트임이 있는데, 바로 이때 전해 내려온 것이라고 합니다. 조씨는 중국 고대에 가장 걸출하고 유명한 무용가이자 가장 날씬하고 아름다운 무용가라고 할 수 있다.
미녀. 당대의 대시인 이백이' 청평조 3 장' 을 창작하여 양귀비의 아름다움을 찬양했을 때, 그 중 한 구절은 "한궁이 누구를 닮았는지, 연비연의 새 화장을 불쌍히 여기느냐고 물었다" 고 말했다. 절구. 그녀의 아름다움이 대시인 이백의 마음속에서 절대적인 자리를 차지하고 있음을 알 수 있다. 중국 역대 문인들은 시를 쓸 때 그녀의 이름을 더 많이 언급하며, 조를 소재로 한 소설, 시, 그림 등 문학 작품을 많이 창작했다. 당나라 시인 서녕은' 한궁곡' 에서 다음과 같이 제사를 지었다.
수채화 피리 앞의 옥서리가 흐르고, 조가비는 소양을 시중든다. 손바닥에서 춤을 추고, 퉁소 소리가 끊어지고, 삼십육궁 가을밤이 길다.
그래서 그녀의 뛰어난 춤 솜씨는 광범위하게 낭송되고 발양되었다. 조씨는 역시 중국 고대의 가장 걸출한 무용가가 될 만하다.
조합덕
조의 여동생은 아름답고 풍만하며 황제의 사랑을 받는다. 황제는 조합덕을' 부드러운 향' 이라고 불렀다. 이것은 지금도 형용사이다.
한은 부드러운 시골에서 출판된' 조전': 한헌제는 조의 여동생 조합덕을 매우 좋아해서 조의 자매들에게 중독되었다. 성제는 한무제처럼 백운향 (선경) 을 추구하는 것이 아니라 부드러운 마을에서 죽기를 원한다고 말했다.
윤려화
윤려화는 매우 중요한 사람이라 짧은 시간 동안 다른 사람과 논쟁하고 싶지 않다. 한영평 3 년, 한 신하가 일리황후에게 서 있으라고 부탁했는데, 명제는 줄곧 잠자코 있었지만, 이미 황태후가 된 윤려화는 "마귀인은 사나이" ("후한서 기명덕 마황후 참조) 라고 말했고, 황태후는 입을 열어 후궁의 많은 궁들이 궁궁의 궁궁빈궁들을 말문이 막히게 했다. 말 귀인은 동한 왕조의 건립을 위해 칸마 공로를 세운 푸보 장군 마원의 막내딸로' 말 개신' 으로 유명하다. 말 귀인은 십 대 때 자궁에 들어갔고, 생김새와 외모는 모두 황후에게 가장 적합한 인물이다. 그러나 그녀는 태자가 되었을 때 황제와 함께 있었지만, 줄곧 반아들을 낳지 못했다. 명제 옆에는 은귀인, 자귀인과 같은 다른 첩이 있는데, 이 은귀인은 은가의 것이다. 윤려화는 그의 황태후의 권리와 마사가 출산을 할 수 없다는 사실을 이용하지 않고 그의 가문의 윤귀족을 더 낮은 지위로 밀었다. 반면 그는 대국을 중시하며 덕재와 재능을 겸비한 마원의 딸을 지지한다. 이것은 매우 귀중한 것이다. 서한과 동한 전반에 걸쳐 후한 가문이 국정을 장악하고 자기 가족을 위해 사리사욕을 취하는 것은 한대 정치의 큰 특징이다. 은가는 광무제의 일생, 현량박학을 따를 뿐만 아니라 후세 역사가들이' 천고의 성현황후' 로 칭송받은 또 다른 명마드황후를 동한 등에 올려놓았다. 명덕마 황후는 한 세대의 현인으로서 명장 정권에 깊은 영향을 미쳤다.
여꿩
한고조 유방 (기원전 202 년부터 기원전 195 년 재위) 의 황후는 고조가 죽은 후 황태후 (기원전 65438 년부터 기원전 180 년까지) 로 존경받았다. 그녀는 중국 역사상 최초의 황후와 황태후였다. 황후 한고, 황후 여후와 황후여로도 불린다. 여치도 한정권 16 년을 장악한 봉건 왕조 최초의 입궁한 여성이다.
여후는 지혜가 풍부하고 지혜가 많다. 한초, 여후는 유방이 한신, 펑월 등 반이성 왕을 죽이고 분리주의 세력을 없애고 통일국면을 공고히 하는 것을 도왔다. 195 년 전, 유방이 죽고, 한혜제가 건립되고, 여후가 황태후로 존경받고, 혜제인이 약했다. 사실 여후는 책임자입니다. 188 년 전 붕괴, 서제 8 년. 소황제는 그의 생모가 여후에게 죽임을 당했기 때문에 불평했다. 그래서 여후는 젊은 황제를 죽였고, 입상산 왕 유일은 황제였다. 여후는 이미 집권한 지 6 년이 되었다. 그녀는 중국 역사상 세 명의 여성 통치자 (여후, 무측천, 자희태후) 중 1 위이다. 여후 집권 기간 동안 유방휴양에서 유래한 황로정치가 더욱 추진되었다. 유방이 임종할 때, 여후는 유방의 뒤에 있는 안배를 물었다. 그녀는 샤오 구오 시앙 후 누가 성공할 수 있는지 물었고, 유방은 조삼에게 성공을 알렸다. 조삼 뒤에는 능과 진평이 있지만 독립할 수는 없다. 주파는 충후하고 성실하며 문화는 높지 않다. 만약 유천하에 위기가 발생하면 유천하의 구세주가 될 것이며, 그는 처로 임명될 수 있다. 여후가 실제로 권력을 잡았지만, 그녀는 유방생전의 중요한 인물을 준수하여 유언장을 마련하고 소호, 조삼, 왕릉, 진평, 주보 등 개국 공신을 중용했다. 이 대신들은 무위로 다스리고, 민의에 순응하며, 결코 국민을 위해 효력을 발휘하지 않는다. 경제적으로 경세를 실시하다. 상공업에 대해 자유 정책을 실시하다. 여후 통치 기간 동안 정치, 법제, 경제, 사상 문화 방면에서 모두' 문화와 풍경의 통치' 를 위한 든든한 기초를 다졌다.
여후는 정치가의 풍채가 있다. 흉노 사람들은 유방의 죽음을 이용하여 여후를 모욕하는 책을 한 권 쓰고 말했다. "당신 남편이 죽었고, 제 아내도 죽었습니다. 두 주인은 기분이 좋지 않아 걱정할 것이 없다. 그들은 모든 것을 가져가려고 하는데, 잃을 것이 없다. " 여후는 여포 생각을 받아들여 분노를 억누르며 차분하게 대답했다. "나는 늙었고, 버려졌고, 이가 퇴화되어 걷기가 불편했다." 그리고 그는 차마에게 완곡하게 거절하고 결국 전쟁을 우정으로 만들었다. 흉노 사람들은 부끄러움과 불경을 느끼고 사자를 보내 한나라에게 사과했다.
말년, 자손이 없기 때문에, 고조의 후손이 노국을 괴롭힐까 봐, 노국의 외척을 후로 봉했다. 180 년 전 여후붕, 한고조와 장릉에 묻혀 62 세를 일기로 했다. 주록은 혼란을 원하고, 주파와 진평은 그를 처벌하는 것과 같다.
중국 고대의 역사학자들은 역사를 평가할 때 유교 사상에서 벗어날 수 없었다. 2000 년 동안 유가 사상은 역사의 공과를 평가하는 철자가 되었다. 우리는 사유가 활발한 시대에 살 수 있어서 새로운 각도에서 역사를 분석하고 토론할 수 있게 되었다. 나는 역사 인물을 논평할 때 이전의 관점을 답습해서는 안 되고, 역사 인물의 당시와 이후의 영향에 대해 논평해야 한다고 생각한다. 소위 "백성은 하늘이고, 나라는 다음이고, 군은 가볍다." 그가 당시 인민에게 인자하고 나라를 잘 다스린 한, 여자든 남자든 국민의 생활이 가장 중요하고 사생활은 부차적인 것이다.
여치지는 지혜가 풍부하고, 마음이 모질며, 유방이 이성의 제후를 추방하는 과정에서 큰 역할을 하였다. 고제 10 년 (전 197), 아침 반란, 유방영병 평정, 여꿩이 장안에 남아 있다. 한신이 사면 천하의 관노를 속이려고 음모를 꾸몄다는 소식을 듣고, 군대를 파견하여 첸과 협조했다. 그래서 소호 () 와 상의하여 한신 () 을 속여 궁궐에 들어가게 하고, 그를 처형하고, 세 곳을 소멸시켰다. 리우 플레이 천쓰, 한단 펭 왕위 를 제기 해야한다. 펑월은 병으로 가려고 하지 않고, 유방에 의해 서민으로 폐지되어 촉국으로 이주했다. 여후는 유산이 없다고 생각하고 사람들에게 펑월 역모를 무고하고 그의 가족을 파괴하라고 명령했다.
여후생, 유영 황제, 사슴원 공주. 유방은 유영의 연약함을 의심하고, 제나라 부인의 아들 조왕이 여의히 태자가 될 계획이었다. 대신의 반대로, 온갖 방법을 강구하여 유 () 를 돕고, 태자 () 를 폐지하는 일은 결실을 맺지 못했다. 리우 팡 의 죽음 후, 루 꿩 젊은 사람들 로 황제 후이, 두려워 영웅 이 받아들이지 않는다, 모든 장군 을 처벌 할 음모를 꾸몄다; 나중에 장군 이 군인 을 두려워, 시작할 수 없습니다. 그녀는 독살하여, 치부인의 손발을 자르고, 그녀의 눈을 도려내고, 그녀의 귀를 훈제하고, 그녀에게 약을 주어서 그녀를 벙어리로 만들고, 그녀를 화장실에 두었다. 이것이 바로 이른바' 요괴' 이다. 유씨의 다른 왕들에게도 그들은 죽였다. 육지의 소행에 대해 매우 불만이다. 우울증이 죽은 후, 여꿩은 조정에서 스스로 왕이 되고, 조카인 여태, 여선, 여록을 왕으로 삼고, 임의로 권력을 쓰고, 무덤 등 구신을 배제하고 측근을 발탁했다. 그러나 그 제도의 8 년 동안, 한고조 이후 국민과 같은 정책을 계속 시행하고, 농경을 장려하고, 외족 3 족 범죄, 악담 등 가혹한 법을 폐지했다. 그래서 인민 생활이 비교적 안정되고, 부서진 사회경제도 회복되었다.
유방이 신하에게' 유는 왕이 아니다' 라고 선서한 적이 있기 때문에, 주록을 왕으로 세우고 유씨 종실과 신하들의 강한 반대에 부딪혔다. 병이 위독할 때, 그녀는 주로의 배치 응변에 대해 경고하고, 여로 () 가 북군 () 을 거느리고, 노선 () 이 남군 () 을 거느리고, 도성과 황궁 () 의 수비를 엄격히 통제했다 사후에 주록은 반란을 계획했는데, 이 반란은 곧 추, 재상, 주유장에 의해 소멸되었다.