은상시대에 논간 사냥과 제사는 왕왕 동시에 진행되었다. 상망경은 일찍이 야외에서 사냥감을 사냥하여 조상에게 제사를 지낸 적이 있다. 천혼도 여주 귀족들이 좋아하는 경기 게임이다. 상왕전 사냥은 비문에서' 전' 이라고 불리며 명사는 동사로 쓰인다. 상인들은 종종 사냥 전에 점을 친다. 예를 들면' 왕 7 일, 사냥으로 죽는다': 왕은 사냥을 할 것이다. 재앙이 있을 수 있을까? 사냥감을 사살할 수 있을지에 대해서도 의견이 분분하다.
이에 따라 갑골문에 기재된 상들의 사냥 발언이 큰 편폭을 차지하고 있다. 비문에는 200 여 개의 사냥터가 있어 은조의 자연환경이 매우 좋다는 것을 보여준다. 그래서 갑골문에서' 천항지리' 와' 천항조각' 을 전문적으로 연구했다. 그럼, 풍부한 직접 자료를 통해 오늘 우리는 상대의 사냥 방식과 사냥감을 엿볼 수 있다. 은상 시절 중원의 자연 환경은 매우 좋았다. 바퀴벌레와 사슴은 쥐보다 많을 것이다. 상인은 늘 사슴을 잡아, 사슴이 판매상들을 파괴하는 것을 방지한다.
비문에서 가장 흔하고 풍부한 사냥감은 사슴이다. 호랑이, 코뿔소, 멧돼지도 자주 잡힌다. 문헌에 따르면 왕상우는 맨손으로 호랑이를 잡을 수 있다. 좀 과장될 수도 있지만, 근거 없는 것도 아니다. 물론 상조의 황실과 귀족들은 호랑이를 죽이고 코뿔소를 죽이는 것을 용무로 여겼는데, 후세의 황제도 마찬가지였다. 강희와 건륭은 모두 승덕 목란에서 그들이 얼마나 많은 야생 동물 을 죽였는지 선전하고 있다.