달력에서 계산 시간은 7 단위입니다: 한숨 (호흡 헥타르), 6 말투는 1 분 (결분), 60 분은 하루, 30 일은 1 월, 12 월은 1 년입니다. 그 중' 호흡' 은 건강한 성숙한 남성이 숨을 쉬고 숨을 들이쉬는 데 걸리는 시간이 태양일의1/21600 과 같다는 것을 측정하는 방법이다. 한순간은 24 분에 해당한다. 티베트력 계산 방법도 독특하다. 그것은 각 태음월이 29.53058 개의 태양일이라고 확신하지만, 각 태음월은 30 개의 전체 음일이라고 규정하고 있다. 그에 따라 태양일과 태음일 사이의 일일 서열을 일치시킬 수 있습니다. 윤일과 차일이 있는데, 달의 크기는 같은 날과 차일로 해결한다. 빈일에는 윤일이 없거나 빈일이 윤일보다 많은 달은 작은 달, 한 달에 29 일이다. 윤일차가 상쇄되거나 윤일이 없고, 차이가 없는 달은 큰 달, 한 달에 30 일이다. 윤일과 기준일에는 어떤 규정이 있나요? 티베트족 학자의' 연대기 요요' 는 간결한 공식, 즉' 무거운 사람은 크고, 짧은 사람은 작다' 를 총결했다. 두 문장의 네 번째 단어는 천문 달력에 주어진 태양 (주) 의 서수를 나타내고, 세 번째 단어는 역서의 날짜를 나타내고, 네 번째 단어는 이틀 연속 종료 시간 값을 나타냅니다. 태양 타이밍이 반복될 경우 태양 타이밍을 제거하고, 태양 타이밍이 짧을 경우 주로 태양 타이밍을 기준으로 하여 날짜 연속성을 유지해야 합니다. 티베트족 시륜력 중 가장 중요한 내용은' 오행' 과' 삼복일' 이다. 오행 또는' 오둘레': ① 흑요석 (2) 날짜 (날짜와 행복, 착함, 승리, 결심, 만오등의 명칭과의 협력) (3) 별 (태양, 달, 달, 즉 태양일이 시작될 때 달이 있는 곳); (4) "회의" (고정 날짜와 월별 기숙사로 구성됨) ⑤ "동작" (동작의 전후 지점 참조). ① ② ③ 달력 계산의 과학 성분이다. ④ ⑤ 점술과 관련이 있다. 삼복일' 은 태양일 (여명 ~ 다음날 여명 완전한 태양일), 태음일 (달이 흰색과 검은 호 길이로 운행하는 데 필요한 시간 길이115) 및 궁일 (태양이 궁전을 통과하는 데 필요한 호 길이) 을 가리킨다 위의' 윤일, 차일' 설정에서는 5 개, 3 일 계산이 장문 때 윤역법 계산의 가장 근본적인 근거이며,' 역법 계산의 열쇠' 라고 불리는데, 그중에서 오성계산을 계산할 때 종종 세 가지 알고리즘을 동시에 진행하여 상호 심의 역할을 한다.
역법에는 세 가지가 있다: 년, 월, 일, 각각 태양, 달, 궁전의 이름이 있다. 비례 관계는 다음과 같습니다.
1 태양년 = 12 태양월 =360 태양일.
1 태음년 = 12 태음월 =360 태음일.
1 궁년 = 12 궁월 =360 궁일
65 궁일 =67 태음일
양력에 언급된 궁년은 바로 현대의 항성의 해이다. 역법에는 항성년과 회귀년의 구분이 없고 궁년만 사용된다. 실제 계산에서 가장 큰 역할을 하는 네 가지 요소는 궁년, 태양일, 태음월, 태음일이며, 역법의 태양년과 태양월은 천문학에서 실질적인 의미가 없다.
역법에는 7 개의 obsidians 뿐만 아니라 두 개의 가상의 천체, 즉 나변과 불보 (나변미) 가 있다. 플러스 긴 꼬리 혜성. 옵시디언이라고도 하며, * * 는' 10 옵시디언' 입니다. 오성의 각 주기는 현대 과학이 측정한 데이터와 같거나 비슷하다. 시간륜 역법은 다른 천체와 마찬가지로 자체 운행 주기가 있지만 숫자만' 이미지' 가 없는' 숨겨진 흑요석' 이다. 그것의 운동주기는 30 개의 태음월로 총 6792.04 개의 태양일로 상당히 정확하다 (오늘은 6793.460 일). 나변 방위는 황하 경도로 둘레에서 27 밤을 뺀 것으로 나타났다. 그 결과는 역법에서' 채찍 머리' 라고 불리며, 반대는' 채찍 꼬리' 라고 불리는데, 천문학상의 황백승과 하강 교차점에 해당한다. 역법 중의 긴 꼬리 혜성은 구요의 수도이다.
티베트력은 일식을 예측하는 방법이 간결하고 편리하며 정확하다. 계산 과정은 다음과 같습니다. 먼저 누적 월을 루오의 기간으로 나누고, 상인은 일수로 환산합니다. 그런 다음 일식 계산에 30 일을 더하면 월식 계산에 15 일을 더하고 나일의 일일 운행도를 곱하면 나두의 수치를 얻을 수 있다. 그런 다음 일월 황경을 계산하고 나꼬리에서 일월 황경의 가장 가까운 값을 뺍니다. 마지막으로 차이를 사용하여 일식인지 월식인지 판단한다. 이것은 일식과 월식의 발생 시기를 예측하는 데 매우 편리하다. 역법 알고리즘에 따르면 백월이 끝날 때, 즉 15 태음일이 끝날 때 태양과 달의 황도차가 정확히 반 주였기 때문에 월식은 항상 15 태음일이 끝날 때 발생한다. 검은 달이 끝날 때, 즉 큰 흐린 날이 달의 마지막 날에 끝날 때, 일은 달과 일치한다. 일식은 이 순간에만 발생할 수 있다. 이렇게 하면 일식과 월식이 발생할 수 있는지 쉽게 예측할 수 있고 월식의 시간을 추정할 수 있다. 결론적으로 티베트력에는 일식을 계산하는 체계적인 방법이 있어 식제한 수치, 월식이 발생하는 시간, 음식의 지연 시간, 음식의 섭취 방향을 판단할 수 있다. 음식 크기 등. 이것들은 모두 고대 천문학의 상당히 선진적인 방법이다. 티베트의 시간륜 달력은 한족 달력의 선진 지식을 흡수하여 회귀년과 달의 길이를 계산하고 달의 크기를 정하고 윤월을 설정하는 데 더욱 정확하다. 전형적인 예는' 한력',' 무중기의 달을 윤월로' 의 원칙에 따라 시간달력을 조정하는 것이다. 계산 과정에서 한 달의 중성기가 그 달의 마지막 날에 나타나고, 다음 달은 윤월로 간주된다. 티베트력 수학자들은 이것을' 현자의 길' 이라고 부르며 받아들였다. 물론 실제 계산에서 중기는 시륜력 데이터를 사용했기 때문에 윤월의 설정은 한족 음력과는 다르다.