다호르족의 결혼식은 매우 성대하다. 중매인부터 절을 하는 여자까지 남자는 그녀에게 두 가지 선물을 주어야 한다. 남자의 어른이 처음으로 선물과 약혼자를 데리고 여자 집에 왔다. 그러나 여자의 문은 닫혀 있다. 즉 문지기가 밖에 있을 때 어른들은 선물을 주는 사람에게 몇 가지 질문을 한다. 그녀가 만족할 때까지 그녀가 들어갈 수 없다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그날 밤 쌍방이 연회를 베풀자 아가씨는 약혼자를 속이고 있었다. 두 번째는 결혼식 한 달 전, 양측은 결혼 날짜를 상의했다. 이번에 시아버지는 처녀와 그녀의 약혼자를 초대해서 밥을 먹을 것이다.
결혼식 당일 웨딩카는 출발일 전에 도착해야 한다. 이 사람은 사람을 보내서 도중에 그를 데리러 손님에게 술을 권하게 할 것이다. 그리고 한 사람은 돌아가서 그에게 이 소식을 전했고, 다른 한 사람은 그와 함께 천천히 걸었다.
우리가 그 사람의 집에 도착했을 때, Xi 는 반드시 동쪽으로 가야 한다. 다음 날, 가족들을 돌려보냈고, 남자는 가족들에게 술자리를 마련해야 했다. 가족을 배웅할 때 신랑은 술을 따라 건배를 한다.
다호르 사람들은 이혼을 매우 싫어하고 이혼도 거의 하지 않는다. 다호르족에는 "이혼 합의서를 쓰는 곳은 3 년 동안 풀을 심지 않는다" 는 속담이 있다. " 이혼한 남자는 모든 사람에게 비웃음을 당할 것이다. 만약 정말로 이혼이 필요하다면, 반드시 이혼식을 거행해야 한다. 이 의식도 성대하다. 남편은 반드시 땅에 무릎을 꿇고 아내가 목을 교차하게 해야 한다. 남자의 집 굴뚝에는 남편의 죽음을 상징하는 흰 천이 감겨 있을 것이다.
붉은 매체는 진진과 일치한다.
다호르족 청년 남녀는 중매인이 추천해야 하고, 자유연애자도 그래야 한다. 보통 남자들은 존경하는 어른들에게 옷을 단정하게 차려입고 모자 오른쪽에 새 빨간 천을 달고 선물을 가지고 청혼을 하도록 초대한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 만약 한 여성이 이렇게 할 계획이라면, 다음에 만나는 날짜는 중매인과 상의할 것이다. 중매인이 두 번째로 왔을 때, 만약 여자가 완전히 동의한다면, 옷 가구를 가지고 결혼식에 참가하면 결혼식이 정해질 수 있다. 청남이 청녀와 약혼 할 때 남자는 말, 소, 양, 술을 선물해' 큰절' 이라고 부른다. 이 날, 소녀는 그녀의 약혼자를 피할 것이다. 결혼식 한 달 전, 남자는 작은 선물을 주는데, 주로 옷, 그리고 미혼 커플은 만나서 래리와 국수를 함께 먹을 수 있다. 결혼을 위해서는 잔치가 있어야 하고, 충분한 음식과 요리가 있어야 한다. 특히 한 사람이 길에서 행인을 만나 아는 사이든 모르는 사이든 술고기 간식을 함께 나눌 수 있다. 결혼식이 끝나면 주인은 튀긴 돼지 입, 손으로 고기를 잡는 등 정교한 요리로 손님을 대접한다.
사르나트 연회에서 친척을 임명하다
결혼식 날짜는 닭을 죽이고 점을 치는 사람이 선택한다. 이날 여자 부모와 소개인은 여자를 데리고 신랑집에 갔다. 신랑집은 결혼식을 위해 술고기를 준비했다. 신부가 도착하자 신랑과 신랑은 칼로 닭 한 마리를 죽이고 닭 간 위의 무늬가 나타내는 길흉을 보았다. 만일 운이 나쁘면 신랑 신부는 닭 간 위의 무늬가 나타날 때까지 따로 닭 한 마리를 더 죽일 것이다.
그런 다음 신부와 신랑이 음주 의식을 거행했다. 그들은 각자 앞에 술 한 그릇을 놓았다. 그릇 가장자리에 버터를 바르다. 그들은 토스트를 마시기 전에 한 모금 마셨다. 신부와 신랑은 함께 잔을 들어 소개인과 모든 손님을 대접했다. 그 후 양측 내빈과 축하하러 온 친지들은 밤까지 술을 마시고 노래하고 춤을 추었다.
이 노래는 신부를 환영할 때까지 계속 불렀다.
결혼식 날 신랑은 신부를 받지 않고, 여자는 사람을 조직하여 처녀를 배웅했다. 신부는 붉은 거즈를 감싸고 있으며, 5 명에서 7 명의 젊은 남녀가 동행한다. 이른 아침, 그녀는 차를 몰고 여자 집을 떠나 혼수와 배웅한 선물로 가득 찼다. 모두들 피아노를 치며 노래를 부르며, 줄곧 즐겁게 웃고 있다.
신랑은 컵과 접시를 훔쳤다.
친척과 신부를 남자 집에 배웅할 때 신랑집은 특히 귀빈을 돌본다. 그들은 문에 들어가지 않고 먼저 술을 권하였다. 방에 들어간 후,' 영빈주' 를 잘 설치하여, 소홀함을 피하기 위해 조금도 소홀히 하지 않는다. 하지만 신부의 들러리는 "큰 꽃이 있다. 신부의 형은 울고 있고, 아이들은 먹고, 마시고, 유리컵, 젓가락, 접시를 훔치고 있다. 그들의 몸에 숨어서 신랑과 그의 손님을 놀리다.
다호르 사람들은 술잔을 신랑신부의 음식 기준으로 여기고, 접시는 음식과 없어서는 안 될 생활용품으로 가득 찬 바구니라고 생각하기 때문이다. 연회가 끝난 후, 이 사람은 뭔가 빠진 것을 발견하고 찾기 시작했다. 만약 그렇다면, 그들은 처벌을 받을 것이다. "술꾼 한 잔", "술꾼 한 그릇" 을 훔친 다음 날 친척들을 데리고 말을 타고 돌아갔을 때, 그들도 기회를 엿보고 움직였다. 컵 접시를 훔쳐 신랑이 술을 가지고 올 때까지 기다리다.
다호르족의 결혼식 관습에 따르면 약혼 후 남자는 길일 선물, 즉' Hnat' 를 선택해야 한다. Zahrnt 에는 돼지, 와인, 케이크 등이 포함됩니다. 보통 약혼자와 어른은 여자 집에 데려다 준다. 이 날, 아내의 가족은 연회를 마련하여 손님과 가족을 대접할 것이다.
Hnat 씨의 파티에서 약혼자는 여자 부모와 다른 어른들에게 술을 권하며 정식으로 그녀를 인정했다. 노인은 미래의 아이들에게 돈, 아이와 함께 있는 돈 등 선물을 준다. 연회에서 쌍방은 또 서로 전통 안부를 주고받았다.
그 사람은 배례했다. "당신 아가씨, 제 남편, 두 정당이 있습니다. 이 상서로운 날에 우리는 부침개를 제공한다. 산 위의 송백은 현재 모두 키가 크고 건장하며 잘생긴 젊은 남녀이다. 그들은 모두 자라서 많이 닮았다. 두 집이 좋은 인연을 맺은 것을 축하하기 위해, 나는 결혼 잔치를 마련했다. 이 독실한 마음을 현장에 있는 모든 사람과 친척들에게 주세요.
숙녀의 아버지는 건배사를 받아 "우리의 화목한 결혼을 위해 너는 먼 길을 걸었다. 보내온 Zahrnt 프로젝트는 네가 나의 친척을 위해 준비해야 한다. " 아름답고 재미있는 축복어는 명절 연회를 더욱 즐겁고 생동감 있게 한다.
신강의 다호르족은 주로 타성현에 거주한다. 이 나라는 인구가 많지 않지만 그들의 결혼 풍속은 매우 재미있다. 남녀는 반드시 중매인을 거쳐야 결혼할 수 있다. 흥미롭게도 중매인은 머리에 모자를 쓰고, 모자 오른쪽에는 빨간 천을 달고, 청혼은 술을 가져와야 한다. 사람들은 이런 옷을 보면 그들이 아가씨 집에 가서 그녀에게 청혼했다는 것을 알게 될 것이다.
하지만 중매인의 첫 청혼은 성공하지 못할 수도 있다. 이 숙녀의 가족은 진지하게 고려해야 한다. 중매쟁이가 여자 집에 두 번째로 가서야 알았다. 결혼이 끝나면 여자 부모는 미래 사위에 대한 각종 조사를 실시하기 때문에 남자와 그 부모는 여자 집에 두 번 갈 것이다. 처음으로 한 노인이 신부의 집 앞에 서서 면접을 보게 될 것이다. 이것은 "감독 교사" 입니다. 그는 미래의 신랑의 외모와 성격을 연구하고 점검할 책임이 있다. 동시에 그는 신랑에게 일련의 질문을 할 것이다. 대답이 만족해야만 신랑이 방에 들어가 손님을 남길 수 있다. 이것은 그가 결혼에 대해 90% 확신이 있다는 것을 보여준다. 두 번째로 아가씨 집에 가서 결혼 날짜를 정하고 황도길일을 택하여 결혼했다. 결혼식 며칠 전에 남자들은 술고기를 가지고 신부집에 가서 그녀를 알아볼 것이다. 이 의식을' 요리컵' 이라고 합니다.
중매인의 동반으로 미래의 신부와 신랑은 그들의 부모와 가족에게 술을 권할 것이다. 결혼식 전날, 여자 집은 성대한 연회를 열고, 축하하러 온 친지들을 따뜻하게 대접하며, 한밤중까지 노래하고 춤을 추며 새벽까지 춤을 춘다. 다음날 신부는 빨간 모자를 쓰고 가족들이 조직한 젊은 남녀와 동행했다. 그들은 모두 유쾌한 객차에 앉아 노래를 부르며 환호했다. 가사의 주제는 아가씨들이 좋은 시댁을 찾아 젊은 부부가 행복하고 오래 살기를 바란다는 것이다. 이 사람은 오늘 아침에 그의 결혼식을 준비하느라 바쁘다. 퍼레이드를 맞이하기 위해 신랑은 유능한 젊은이 두 명을 파견하여 술 두 잔을 가지고 촌장을 만나러 갔다. 회의가 끝난 후, 모두들 신혼부부에게 축복과 건배를 하고 함께 마을에 들어갔다. 희철이 신랑 문 앞에 왔다. 담요는 이미 바닥에 깔았다. 신부가 담요를 밟고 천천히 문으로 들어갔다. 방에 들어서자 신랑은 신부의 빨간 모자를 직접 벗고 새색시를 내세웠다.
이때 사람들은 이 행복한 젊은 부부에게 곡물을 뿌려 행복을 기원했다. 그런 다음 신부가 새집에 들어서자 신랑의 형수가 머리를 빗어 남자 가족의 일원이 되었다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑, 신랑) 이때 손님들은 잇달아 입석하여, 자주 젊은 부부에게 술을 권하였다. 다음날에는 경마 등 오락 행사가 있을 것이다. 오락이 끝나면 신랑은 시아버지를 위해 술과 선물을 준비하여 신랑이 데려옵니다. 그 이후로 이 젊은 부부는 새로운 생활을 시작했다.
해방 전에 다호르 사회는 이미 종법의 잔여 봉건 사회에 들어갔다. 결혼은 엄격한 일부일처제이다. 즉, 씨족 외의 다른 성씨의 구성원은 혼인 반려자로 간주되어 성씨 근친통혼을 엄금한다는 것이다. 동성결혼은 근친상간, 인위병, 부계 가문에 의해 간섭하는 것으로 여겨진다.
과거에는 결혼의 끝이 적절한 일치에 기반을 두고 있었다. 가족 배경, 가정 환경, 명성은 모두 진지하게 고려해야 할 중요한 요소이다. 두 집안의 첫 우정도 결혼 생활에서 중요한 역할을 했다. 이전에는 다호르족이 일반적으로 타국인, 특히 여자아이와 결혼하지 않았다.
구사회에서 다호르족 봉건결혼 관념은 뿌리가 깊다. 결혼은 전적으로 부모 어른들이 도맡아 한 것이다. 젊은 남녀는 배우자를 선택할 권리가 없으며, 부모도 자녀들의 의견을 거의 묻지 않는다. 남녀 간에 높은 안전성은 조금도 탈선하지 않는다.
"다호르족의 결혼 스타일은 줄곧 간소하고 품위에 기반을 두고 있다. 그래서 사위에게 여자와 결혼하라고 부탁하는 것도 상관없다. 그러나 너의 사위는 동갑이고, 두 집은 서로 사랑하니, 너는 그녀를 중매인에게 시집보내라. "
약혼 는 중매 가 널리 사용되는 것 을 제외하고는 아주 친한 친구 몇 명 이 손가락 끝 을 통해 약혼 를 하는 것 을 말한다. 남녀 쌍방은 여자 집에 가깝고, 언변이 뛰어나고, 여자 집에 술을 가져올 수 있는 사람을 찾으라고 요구했다. 의례적인 인사를 받은 후, 그들은 예의 바르게 자신이 여기에 온 목적을 말한 다음 남자의 상황을 상세히 소개하고 여자 부모가 제기한 질문에 답했다. 만약 여자 부모가 결혼을 원한다고 하면 중매인은 여자 부모에게 감사와 축하를 표시하여 결혼이 끝났음을 나타낼 것이다. 여자는 술과 쌀로 중매인을 대접하고, 고향에서 멀리 떨어진 사람들은 하룻밤 묵는다. 여자가 동의하지 않으면 중매인이 밥을 먹게 해서는 안 된다. 중매인이 밥을 남기게 하는 것은 약혼 동의를 의미하기 때문이다.
만약 네가 결혼하기로 결정한다면, 의식은 두 번 거행될 것이다. 처음으로' 자나트' 라고 불렀어요. 선물은 반드시 신혼남편이 직접 배달해야 한다. 선물은 보통 굴레말 한 마리, 소 한 마리, 돼지 두 마리, 그 중 한 마리는 회수견, 백주 몇 근, 케이크 몇 마리를 포함한다. 그리고 "와트" 와 "검은 나무" 가 있습니다. 물론 선물의 두께는 가정환경에 따라 다릅니다. 여자는 그녀의 인민을 위해 연회를 열었고, 그녀의 새 남편은 그의 장인어른, 장모, 어른을 연이어 방문하고, 연이어 절을 하며 술을 권하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 사위가 돌아온 후 시부모가 그에게 말 몇 마리를 보냈다.
두 번째 의식은' 화장실' 이라고 불리는데, 결혼식 한 달 전쯤에. 사위가 천, 옷, 장신구 등을 보내왔다. 그리고 그들의 결혼 날짜에 동의했다. 두 번, 남녀는 힘을 헤아려야 한다. 예의상 왕래하는 것은 결혼의 대국을 방해하지 않을 것이다.
결혼식 이틀 전, 신랑은 여러 가족들의 동반으로 옷을 차려입고 말을 타고 신부를 맞이했다. 저녁에, 숙녀의 부모는 두 아이를 데리고 있는 한 여성을 위해 래리를 준비하여 짝꿍을 재촉하는 한 부부가 그릇과 젓가락으로 밥을 먹도록 재촉했다. 이렇게 하는 목적은 부부가 결혼 후 친밀한 관계를 맺고 생활 속에서 동고동락하기를 바라는 것이다.
다음날 아침, 차량 행렬이 호탕하게 출발했다. 여성의' 화용월모' 와' 관심' 은 더 이상 존재하지 않는다. 말미의' 아줌마' 가 신부의 언니나 형수인 것을 제외하고 다른 멤버들은 모두 두 아이가 있는 부부다.
친척에게 버스를 타고, 말을 타고, 엄마와 트럭을 타고, 형제나 절친과 차를 몰다. 사위는 말을 타고 먼저 돈을 지불한다. 그 사람은 두 아이를 데리고 있는 남녀 몇 명을 손님과 동행했다. 대오가 마을 밖에 도착하면, 그들은 길가에서 멈추고, 모닥불을 켜고, 환영을 기다릴 것이다. 이때 노인의 노기수와 작은 기수가 도착하여 말에서 내렸다. 이 노인은 길을 인도하기 전에 모든 손님에게 술을 권하였다. 대문으로 가는 길은 반드시 동쪽으로 가야 한다. 일몰을 보지 않기 위해서다. 만약 도로가 일몰 후에 도착한다면, 거울의 한쪽은 반드시 대문의 서쪽에 걸려 태양을 상징해야 한다. 안내원이 마당에 배치되어 신랑의 부모와 동행하는 손님이 입구에서 갈라졌다. 신부는 빨간 스카프를 쓰고 형수에게 안겨서 경사스러운 폭죽 소리에 하차했다. 그녀는 어깨를 나란히 하고 신부를 안고, 신부의 가족은 어깨를 나란히 하고 남자를 따라갔다. 신랑 부모는 손님에게 술 두 잔을 주고, 한 잔에 한 잔, 각각' 영빈주' 와' 술주' 를 주었다. 신부는 서옥으로 들어가 남강의 창가에 앉았다. 그녀의 형수와 시누이는 빨간 모자를 벗고 머리를 빗었다. 이 사람의 동행자는 손님을 방으로 안내하여 그들에게 앉으라고 했다. 여성 손님은 남강에 앉고, 남성 손님은 온돌에 앉는다. 그들은 담배를 담았고, 차를 들고 손님을 환영했다. 그런 다음 술자리를 마련하고, 술을 권하고, 마을의 친척과 친구들을 대접한다. 이것은 결혼 잔치라고 합니다. 연회 후에 가까운 친척이 손님과 함께 있다. 형수와 함께 신부는 그녀의 부모, 삼촌, 이모 및 기타 어른들을 방문했다. 손님과 밥을 먹고, 취침 시간을 정하고, 떠나다.
다음날 성대한 결혼식이 열렸는데, 먼저 술, 그리고 음식이 있었다. 결혼식에서 주객들은 좋은 술 한 잔을 마셨고, 분위기는 따뜻하고 평화로웠지만, 좌석과 자격은 반드시 합리적으로 안배해야 했다. 그렇지 않으면 불쾌한 일을 일으킬 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 쌍방은 모두 좋은 변명을 하고, 상서로운 말을 칭찬하거나, 우스갯소리로 지혜를 겨루고, 서로 조롱하며 악의가 없다. 마을의 친척과 친구 이웃들도 여기저기 술을 한 잔 마시며 즐겁게 떠났다.
연회가 끝날 때 손님들은 차를 마시러 보내졌다. 짧은 휴식 후에 그들은 집으로 돌아갔다. 남자 부모는 "나가서 술 한 잔 하자" 고 존경한다. 신부는 가족을 대문으로 보내고 신랑은 차를 몰고 마을로 갔다. 남자는 여자 부모에게 돼지나 술고기 한 모금을 주었다.
이전에는 다호르족이 쉽게 이혼하지 않아 이혼이 불명예스럽다고 생각했다. 과거 이혼 시대에는 아이와 여자가 없는 문화 있는 사람이 야외에서 이혼서를 쓰라는 요청을 받았다. 쌍방은 모두 계산서에 절반을 서명했고, 쌍방은 각각 반을 증거로 삼았다. 이혼 후 아이는 남자가 키웠다. 구사회에서 여성들은 명절을 축하하고 평생 과부가 되도록 격려를 받았다. 만약 과부가 재혼한다면, 그녀는 반드시 3 년 복상기간이 끝날 때까지 기다려야 한다.
요컨대 다호르족의 결혼 풍속은 해방 전이다. 봉건도덕, 부모가 혼인제도를 도맡아 하고, 각종 예식, 각종 규정, 사치스러운 결혼 잔치 등 낡은 풍습은 이미 결혼의 자유, 남녀평등, 혼인관리 단순함 등 새로운 풍습으로 대체되었다.
다호르족은 엄격한 일부일처제와 가족 이외의 결혼을 실시한다. 그들은 같은' 하라' 와 결혼하지 않을 것이다. 하라 내부에서는 서로 다른' 무던함' 도 통혼할 수 있지만, 같은' 무던함' 내에서는 통혼이 절대 허용되지 않는다. 다호르족의 결혼은 중매, 약혼, 의식, 결혼 등 여러 가지 절차를 거쳐야 한다. 먼저 남자 집에서 여자 집에 친척과 친구가 있어 중매인이 될 수 있는 사람을 초대한 다음 중매인이 여자 집에 가서 작별인사를 한다. 중매인은 여자 부모에게 남자의 나이, 외모, 몸매, 성격, 가정 상황을 상세히 소개해야 한다. 두 집이 멀리 떨어져 있고 서로 익숙하지 않은 경우, 신중을 기하기 위해 여자 부모는 당분간 중매 앞에서 입장을 밝히지 않을 수도 있다. 측면에서 상황을 충분히 이해한 후 상대방이 모든 조건에 만족한다고 생각해서야 승낙할 수 있다.
그래서 중매인은 보통 단번에 일을 정하지 않고, 때로는 여러 번 왔다 갔다 한다. 만약 여자 부모가 결혼을 원한다고 하면 중매인은 여자 부모 어른에게 술을 권하며 감사와 축하를 표한다. 신부집도 중매인을 위해 음료와 음식을 준비했다. 멀리 떨어져 있을 수 있기 때문이다. 동의하지 않으면 절대 중매인을 떠나서는 안 된다. 그렇지 않으면 이 혼사에 동의하는 것으로 간주된다. 중매인이 결혼을 결정하자 남자 집은 결혼식을 준비하기 시작했는데, 보통 두 번이다. 첫 번째 의식은' 정조' 즉식식이라고 불리는데, 여기에는 신부의 말 한 마리와 소 한 마리, 어머니의 모유에 대한 보상이 포함되어 있다. 이 밖에도 돼지 두 마리가 있는데, 그 중 한 마리는 배낭, 소주 몇 킬로그램, 과자,' 와트' 와' 나무처럼 검다' 가 있다. 선물의 경중은 가정 환경과 부에 따라 다르다. 여자 측 부모는 친척과 친구를 초대해서 밥을 먹어야 한다. 사위는 시아버지에게 술을 권하고, 절친에게 윗사람을 권하고 절을 해야 한다. 여학생은 이런 의식을 피해야 한다.
사위가 돌아왔을 때, 장월의 가족은 사위에게 술과 고기를 주었고, 부잣집은 그에게 말 한 마리를 주었다. 두 번째 의식은' 기둥 삽입' 이라고 불린다. 결혼식 한 달 전쯤 사위가 약혼녀에게 옷감, 옷, 장신구를 보내와 결혼 날짜를 약속했다. 다호르족 소녀는 보통 17 세, 19 세, 2 1 세에 결혼한다. 결혼식 이틀 전 신랑은 옷을 차려입고 가족과 함께 말을 타고 결혼했다. 저녁에, 숙녀의 부모는 두 아이를 데리고 있는 한 여성을 위해 래리를 준비하여 짝꿍을 재촉하는 한 부부가 그릇과 젓가락으로 밥을 먹도록 재촉했다. 이렇게 하는 목적은 부부가 결혼 후 친밀한 관계를 맺고 생활 속에서 동고동락하기를 바라는 것이다.
다음날 아침, 신부 들러리와 들러리의 동반으로 신부는 옷장, 트렁크, 바느질 상자, 화장함 등 혼수와 생활용품을 가져왔다. 그녀의 남편 집에 가다. 다호르족은 들러리를' 후아다' 와' 호두아줌마' 라고 부르며 각각 3-4 명으로 구성되어 있다. 신부는 매형이나 그녀의 가까운 친척이 운전하는 특별한 승합차를 탔다. 사위가 말을 타고 돌아왔다. 대오가 마을 밖에 도착했을 때, 반드시 길가에 멈추고, 모닥불을 피우고, 환영을 기다려야 한다. 이때 노인은 총각과 함께 자전거를 타고 왔다. 노인은 손님에게 일일이 술을 권하고 길을 안내했다. 그는 반드시 동쪽으로 몇 걸음 걸어야 그 집에 도착할 수 있다. 그것은 그가 일몰을 보고 싶지 않다는 것을 의미한다. 만약 도로가 일몰 후에 도착한다면, 그는 반드시 대문 서쪽에 거울을 걸어 태양을 상징해야 한다. 신랑의 부모와 직계 친척이 문 앞에 술잔을 가득 따르고 퍼레이드를 환영한다. 신부는 머리에 빨간 천을 쓰고 형수에게 안겨서 경사스러운 폭죽 소리에 하차했다. 그녀는 왼손과 오른손으로 천천히 걷고 있다. 신부의 가족은 남자를 따라 서로 껴안았다.
신랑 부모는 손님에게 술 두 잔을 주고, 한 잔에 한 잔, 각각' 영빈주' 와' 술주' 를 주었다. 신부는 서옥으로 들어가 남강의 창가에 앉았다. 그녀의 형수와 시누이는 빨간 모자를 벗고 머리를 빗었다. 다음으로 환영 연회가 열렸다. 여성 손님이 남강에 앉아 있다. 남자의 선택은 몇 명의 여성 게스트가 그와 동행할 때까지 기다린다. 남자 손님들이 서온돌 위에 앉아 있다. 남자는 몇 명의 남자 게스트가 그를 동반할 때까지 기다리기로 했다. 그는 담배를 싸서 차를 들고 그를 맞이했다. 그런 다음 연회를 열어 그가 술을 마시도록 격려했다. 연회가 끝난 후 신부는 형수와 함께 신랑의 부모, 삼촌, 이모 및 기타 어른들을 만났다. 다음날 성대한 결혼식이 열렸는데, 먼저 술고기, 그리고 음식이 있었다. 쌍방이 술을 한 잔 마셨는데, 분위기는 따뜻하고 평화로웠지만, 자격에 따라 자리를 마련하는 것은 합리적이다. 그렇지 않으면 불쾌감을 불러일으킬 것이다. 연회가 끝난 후 손님들은 즉시 돌아올 것이다. 남편 부모는' 나가서 술 한 잔 하자' 를 존중한다. 신부는 가족을 문밖으로 보내고 신랑은 술고기를 마을 밖으로 보낼 것이다. 결혼식 3 일 후, 신부는 아주머니와 함께 모쿤으로 내려가 노인과 그들의 어른들을 찾아갔다. 형수는 노인의 이력과 친족 관계를 신부에게 일일이 알렸다. 신부는 노인에게 담배, 토스트, 절을 하고, 약혼. 결혼한 지 한 달 만에 사위는 며느리를 데리고 친정으로 돌아가 보름 동안 살았다. 그 후 우리 형은 언니를 시댁으로 데려다 주었다.