선생님은 불법을 전수하기 전에 학생들에게 그날 밤의 꿈을 물어 학생이 다음 단계의 교법을 준비했는지 판단한다. 요가 수행자의 꿈속에서의 명료한 인식은 훈련을 통해 얻을 수 있다.
꿈이란 무엇인가? 꿈은 어떻게 나왔나요?
단진은 잠을 잘 때 의식이 감각에서 물러나고 인과순환으로 인한 업력 (아마도 심리학 이론의 잠재의식에 해당함) 이 사람의 맥박 (에너지센터에 해당함) 주위를 돌아다니며 색채, 소리, 빛, 감정반응을 일으킨다고 생각한다. 이것은 "환생 꿈" 입니다. 이런 꿈은 모두 가지고 있다.
사업정신이 균형 상태에 있을 때 꿈속에 잠만 남아 있으면' 깨어있는 꿈' 이 생긴다. 마음가짐이 안정되면 꿈은 현실이 된다. 누구나 가끔 이런 꿈을 꾼다.
몽상가가 마음의 본성에 있을 때, 중맥의 초기 가스에서' 순광의 꿈' 이 생겨났고, 사상의 출현과 실종은 원초의식에 장애가 없었다. 세상이 갑자기 사라지고 주변의 밝은 경험이 여러 번 있을 수도 있지만, 악몽이 예측할 수 없는 것처럼 이런 상태의 일반인이 들어오자마자 들어갈 뜻은 없다.
꿈에 대한 의식을 어떻게 훈련시킬까? 단진은 인생은 꿈으로 여겨져야 하고 꿈은 생활로 여겨야 한다고 말했다. 그 목적은 마음을 유연하게 만들고 동시에 이 이원세계의 규칙에 부합시키는 것이다. 인생을 꿈으로 여기면 놓을 수 없는 탐욕과 분노가 흩어진다. 꿈이 생명으로 여겨질 때만 그것은 큰 쓸모가 있다.
꿈은 여러 가지 용도로 쓰인다.
너는 깨어있을 때 할 수 없는 일을 경험할 수 있고, 개념상의 한계를 뛰어넘을 수 있다.
정서장애, 특히 정력장애를 치료할 수 있다.
질병을 진단하고 질병을 정화할 수 있다. (티베트민 미신호신이 질병을 없애는 기효, 과학적 태도로 바꾸면 신경진정제로 취급된다.)
너는 점을 치고 각종 교법을 받아들일 수 있다. (티베트인들은 진정한 교법이 정신퇴고가 아니라 의식의 깊은 곳에서 나온 것이라고 생각한다.)
그것은 우리를 깊은 자아와 연결시켜 의식의 혼란을 극복하도록 훈련시킬 수 있다. 이런 훈련이 깊어짐에 따라 꿈의 내용과 해석은 더 이상 중요하지 않을 것이다. 우리는 꿈을 이용하여 상대 환경에서 자신을 해방시킬 수 있다.
특히, 꿈의 요가 훈련의 시작은' 정지' 라고 불린다. 즉 심신을 안정시켜 차분하고 집중력 있고 민감하게 만드는 것이다. 이렇게 하면 꿈은 더 길고, 더 완벽하며, 기억하기 쉽다.
그런 다음 danjin 은 "캐나다 4 선" 을 언급했습니다.
궤도를 바꾸고, 모든 경험을' 단지 꿈' 으로 여기며, 그것들이 우리를 통제할 수 없게 한다. (존 F. 케네디, 경험명언)
탐욕과 분노를 없애라. 감정은 외부에서 오는 것이 아니라 자신으로부터 오는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 감정 방출 연습을 하는 기교가 많다.
당신의 의도를 강화하고, 하느님이나 구루나 어떤 힘에 기도하며, 당신이 정신을 차리고 도움을 청할 것이라고 그들에게 보증한다. (존 F. 케네디, 노력명언)
기억력과 근면을 기르다.
댄진은 우리가 경험의 관성을 돌파하면 우리의 마음이 유연하고 경쾌해질 것이라고 말했다. 생활에 적용한다면 관성이 인정한 신분에 얽매이지 않을 것이다. 일단 우리가 꿈의 가소성을 경험하면, 우리는 좌절을 행복으로, 두려움을 용기로, 분노를 선함으로 바꿀 수 있다. 。 。 인연의 존재를 포기하고, 의미의 견지를 포기하고, 미망에 빠지는 것을 멈추다.
이 책을 읽은 후, 나는 한 행인의 말이 생각나지 않을 수 없었다. 어렵구나, 참기름 열 자루가 모두 나무에 뿌려졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 반짝이는 백초의 조상. 이것은 가장 어렵고 쉬운 일이라는 뜻이다!