사씨
하계초는 이후의 군주로, 스샤의 군주라고 불린다. Sisi 의 첫 번째 성은 Shazheng 에서 유래했으며, 현재 그 후예는 산시 () 호사가와 택주 () 에 분포되어 있다.
상대 후기에는 점술을 전문으로 하는 종교 지도자인 사괴가 있었는데, 그의 후손은 사괴를 씨로 삼았다. 춘추시대에는 한 신하가 있었는데, 그의 아들 손자는 자조를 씨로 삼았다. 나는 역사책의 첫 번째 석두 다. 춘추시대에는 진나라에 의사 한 명, 삼촌 한 명, 호랑이 한 마리가 제나라 () 에 봉쇄되어 제나라 () 를 세웠다. 다음은 청조의 대신으로, 그들의 후손도 시스라고 부른다. 역사적으로 복성 후손은 사국, 정사, 시스, 사홍, 사덕 등이 있다. 그들 대부분은 성을 바꿨다, 즉 시시.
성의 기원
첫 번째 출처: 여름 왕조에서 유래, 체스라고도합니다.
상조 말기에는 점술을 전문으로 하는 종교 지도자를 사괴라고 부른다.
원명보' 에 따르면 고대 요괴는 모두 점술의 대가였다.
요괴는 현재와 미래를 예측하는 제사장을 전문적으로 점치는 것이다. 자연과 사회 현상을 해석하는 것은 인류의 고대 기능성 행위이다.
4 대 괴괴 망측한 후손들 중에는 많은 시시가 있는데, 그들은 대대로 전해 내려온다.
두 번째 출처: 춘추시대 정인의 비서로, 그 후예는.
사서에 따르면 춘추시대에는 정유대신이 있었다. 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 \ "Zuozhuan messire 15 년 \" 기록에 따르면, 신하의 자녀는 모두 시시이다.
천쓰 () 는 춘추시대 정국 () 의 학자이다. 그는 수완이 많다. 기원전 563 년에 정궁 대란이 뒤늦게 도망쳤다. 동치 일족 소개 참조. 대신의 자녀는 대신을 성으로 대대로 전해 내려온다. 많은 학자들은 그것이 한 사람의 이름을 따서 명명되었다고 생각한다.
세 번째 연원: 관직에서 주조부터 시작된 관원과 신하는 방언에서 성으로 간소화된 호칭에 속한다.
왜 성이 듣기 좋습니까?
고독한 운을 피하는 수학 이론
아이에게 이름을 지어주는 것은 듣기 좋지 않을 수도 있지만, 반드시 충분히 길해야 한다. 이름의 좋고 나쁨은 글자의 뜻뿐만 아니라 수학에도 있다. 따라서 이름을 지을 때는 2 1, 23, 26, 28 등의 숫자를 피해야 한다. 앞으로 아이의 결혼이 행복하지 않다는 것을 피하기 위해서. 요컨대, 아이의 결혼에 도움이 된다.
이름 자체는 모든 이름이 가장 좋다. 수학은 외로움을 직접적으로 피하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 고독명언) 이것들은 모두 최고이고, 이름을 지을 때, 좋든 나쁘든 이름 자체는 듣기 좋게 들릴 필요가 있고, 이름 속의 도덕은 반드시 상서로운 뜻에 속해야 한다. 이것들은 모두 중국인의 이름과 일치한다.