음양오행학설은 중국 선민지혜의 결정체이다. 일반 대중은 모두 <역경>,' 팔자',' 팔괘' 등 점술이나 점술을 하는 방법이나 설법을 들었지만 음양오행학설이 그들의 기초라는 것을 알지 못했고, 그것들이 복잡할 뿐만 아니라, 생활 속의 문제를 해결하거나 결정하고 예측하는 데 더 쉽게 쓰였다.
다음은 기본 이론 및 설명입니다.
지도 원칙 (예측 원칙) 은 음양 오행의 자연법칙을 이용하여 예측한다.
숫자의 느낌: 첫 번째, 시작, 두 번째, 확장, 세 번째, 성취, 네 번째, 지루함, 다섯 번째, 고정.
기본 원리
이분법: 하나를 두 개의 독립적이고 독특한 범주로 나눕니다. 두 범주는 서로 독립적이고 서로 독립적입니다. 이것은 저것이 아니면 저것이다. ("상대" 및 "절대" 위치로 구분)
균형: 전체 시스템에서 두 개의 독립적이고 고유한 분류로 나뉘는데, 이 두 분류의 평균 구성 요소 비율은 고정 시간 동안 일정합니다.
음양: 전체적으로 음양에는 두 가지 독립적이고 독특한 분류가 있습니다. 즉, 전체적으로는 음양이 동시에 포함되어 있지만 비율이 다릅니다. (원래 분류는 사라지지 않고 비율이 변경됩니다. ) 을 참조하십시오
양과 음
적극적으로 (분진하여) 참을성 있게 기다리다.
높은 에너지 방출은 낮은 에너지를 흡수합니다.
능력 개발 보습 도구
(금, 불) 시작 (나무, 금) 성과 (불, 물) 피곤 (물, 토양) 계속
고정 (토양, 나무) 은 지도자 (물, 토양) (나무, 금) 가 단순 (금, 불) 으로 돌아가 강력한 지도자이다.
새 기계 (흙, 나무) 를 개발하기 위해 음양을 사용해야 한다
셀 수 있음 (표시) 은 변형보다 더 고정적이며 셀 수 없음 (보이지 않음)
자원을 이용하여 자원을 절약하다
분석 귀납: 복잡한 것을 여러 가지 작은 범주로 나누고 비슷한 것을 함께 넣어 쉽게 찾을 수 있습니다.
포인터: 포인터는 양수, 음수, 측면 포인터 세 가지가 있지만 측면 포인터의 방향은 두 가지 가능성이 있습니다 (포인터에서 멀리 떨어져 있지 않음).
동기화는 응용이다: 관련있고 효과적인 것을 알려진 유용한 것에 적용한다. 이것은 적용되지 않은 결과를 함께 적용한 후의 동기화다.
예측은 개종이다:' 전차의 교훈' 이 가장 좋은 설명이다. 비슷한 일이 많아 사전 역사적 사건과 비교해 보면 자연 결과가 비슷할 때가 많다. 우리는 과거를 배우고 현재를 이해함으로써 예측할 수 있다. 조금 다르긴 하지만 조금만 수정해도 멀지 않아요.
오행: 자원 증감의 자연현상에 따라 흙, 금, 물, 나무, 물 5 종류로 나뉘어 상호 영향을 미치는 원리 가설과 추론으로 나뉜다. "생크 원리"
오행 연역 이론
흙, 금, 물, 목화 오행
즐기지 않고, 감상하지 않으면 침착하지 않고, 법률을 통과하지 않으면 확고하지 않을 것이다.
결과는 편안하고 광범위하며 예측할 수 없고 파괴적이다.
다섯 사람은 서쪽, 북쪽, 남동쪽에 있다.
오미는 단 것, 쓴 것, 짠 것, 쓴 것이다.
사람과 일을 인도하고, 교제를 오도하고, 해로운 장애물에 유익하다.
연일 관련 (유리한) 유일 (절) (안내) 유류 (시간) (오도) 음가 (유해) 양택 (방해) 유년 (년)
양택부종 (신사의 집) 무종 (자기 관리). 변화가 많다. 급진주의자 (상인 가정) 법 준수 (군인 종교 가정) 와 권세 가족 (정치인, 준황실)
질병 (공격), 나이 (승수), 죽음 (거꾸로) 을 스스로 해결하다
운의 색조, 천벌, 작은 반항.
자연자세
(상양하음)
회전 (몸) 달리기, 점프 (구부리기) 앉다.
서서 (서), 쪼그리고 앉아, 무릎을 꿇고 (누워)
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천간: 갑, 을, c, 정, e, 자신, 헵경, 신, 임, 귀환.
격치: 아들 (마우스), 못생긴 (소), 인 (호랑이), 묘 (토끼), 진 (용), 바바 (뱀), 우 (말), 웨이 (양)
전간배 오성성
A-B- 목병정-불옥기-토심-김농 도데실-물
천간 오배운
갑-메틸-에틸-부틸-에틸-부틸-에틸-부틸-불.
흙이 오행을 주재하다
모인-무사무-호-김해자-물 못생긴 진미-토양
지주 삼양 육치.
경락-소음군주불
추함-너무 습한 토양
신은-소양화재
특히-양명 건금
진욱-태양냉수
헤이즈-망음무풍
유니버시아드는 중국 유니버시아드라고도 하는데, 주로 1 년에 한 번의 유니버시아드를 총결하여 1 년 중 기후변화를 설명하고 여객수송을 추측하는 근거이기도 하다.
대운:' 프로필렌, 프로필렌, 아크롤' 은 양에서 너무 건조하고,' 정, 정, 16, 옥타데실' 은 음에서 벗어나 있다.
갑, 을, 경 (금) c, 갑 (물) 정, 갑 (나무) e, 을 (불)
주운: 봄 (나무), 여름 (불), 장하 (흙), 가을 (금), 겨울 (물) 기후변화의 길은 해마다 고정된다.
12 년
아들 (물양) 신 (김양) 첸, 슈 (양도) 우 (양물) 음 (양목)
못생긴 (음화), 못생긴 (음금), 못생긴 (음토), 못생긴 (음수), 못생긴 (음목) 입니다
양년의 첫 번째 행운은 양년에서 시작된다. 음년 초, 모든 것이 음에서 시작된다.
쉔, 아들, 첸 3 년 시작.
음년의 해, 오와 주둔군은 신시에 시작되었다.
사, 특히 추한 지 3 년 만에 사로부터 시작되었다.
바다, 모, 위삼음년은 바다에서 시작된다.
여객 수송: 1 년 5 계절 기후변화, 연간 변화, 사계절이 다르다. 손님이 오가는 것처럼 여객운송이라고 한다.
여객 수송 (봄) (여름) (장하) (가을) (겨울)
다음날, 셋째 날, 넷째 날.
가스 금토수목품
에틸기, 금, 물, 나무, 불, 흙
얼음물 심목화금토
정인목화금토수
윈치 블루, 불토, 금, 물, 나무.
목주풍, 화주열, 토주습, 금주건조, 수주한.
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육기: 바람, 추위, 열, 습기, 건조, 불. 응용은 바람, 추위, 습기, 건조, 화재, 상불이라고 한다. 60 일과 87 일 반.
주기: 계절별 기후의 일반적인 정상 법칙. 이러한 변화들은 해마다 규칙적이고 고정되어 있기 때문에 주기라고 불린다.
6 단계, 2 단계, 3 단계, 4 단계, 5 단.
육기실음무봉 소음무기 소양향화 너무 음습토 양명 건금태양냉수.
대한입춘 춘분 청명 소만바쁜 중대 여름 입추 추분 한로 눈.
비 칩거곡비, 장하, 하지일, 하지일, 백로, 초서리, 입동, 동지일, 소한.
절기와 달력 날짜의 관계는 아래와 같이 참고용으로만 쓰인다. 실제 절기와 아래 표는 1 ~ 2 일 오차가 있을 수 있습니다.
오한: 국력 65438+ 10 월 2 1 입춘: 국력 2 월 5 일 비: 국력 2 월 20 일 공포: 국력 3 월 6 일.
춘분: 국력 3 월 2 1 청명: 국력 4 월 5 일 곡우: 국력 4 월 20 일 장하: 국력 5 월 5 일.
소만: 국력 5 월 2 1 이삭종: 국력 6 월 5 일 여름날: 국력 6 월 2 1 소수: 국력 7 월 7 일.
더위: 7 월 22 일, 국력 입추: 8 월 7 일, 국력 더위: 8 월 23 일, 국력 천년기: 9 월 7 일, 국력.
추분: 9 월 23 일 한로, 국력: 국력 65438+ 10 월 8 일, 초서리: 국력 65438+ 10 월 23 일, 입동: 국력 165438+ 10 월 7 일.
유키: 국력 165438+ 10 월 22 일 대설: 국력 65438+2 월 7 일 겨울 ~ 일: 국력 65438+2 월 2 1
음양성분명: 교음 (일음) 소음 (이음) 태음 (삼음) 소양 (일양) 양명 (이양) 태양 (삼양)
정중 한 용어: 기후의 비정상적인 변화를 설명하는 데 사용됩니다. 해마다 돌고, 주기의 고정성과는 달리, 그 가스는' 손님' 이 불확실하기 때문에 예의라고 불린다.
봄 (하반기) 의 연간 분기일 (상반기)
오후에는 음량이 적고, 불이 왕성하며, 김조하다.
추함은 태음, 습토, 태양, 찬물이 아니다
신은소양향생망음무봉
양명 건금 소호
진수양 냉수가 너무 음습하다
사해, 망음, 풍목, 소양불.
두 알고리즘 모두 * * * * 통과 지점이 있습니다. 즉, 의식 위주-예의의 힘이 주기보다 낫기 때문에 손님, 손님, 왕좌는 모두 순순에 속한다. 반대로, 주기의 힘은 예의보다 낫다. 그러므로 주객, 주빈, 대신의 침공은 모두 역행이다. 동기의 주체와 객체간에 차이가 없기 때문에' 동기' 라고 부른다.
Shun: 기후 이상 변화를 담당하는 대표는별로 크지 않습니다. 반대: 비정상적인 변화가 더 중요하다. 같은: 기후가 매우 나쁘다 (빌리라고도 함).
(커크 주) 순: 주기가 분명하지 않아서 순하다.
순: 예의는 자연히 주기가 되고, 주기가 충만하지만, 절에 따라 변하므로 순순하다.
(즉위 집권) 순: (손님) 향 불 (주) 의 의미는 순함, 객생주입니다.
역역: 대사의 침입은 예의 바르고, 대사의 기운은 넘치지만, 절에 따라 변하기 어려워 역전한다.
역역: 주기생성례, 예식이 많을수록 절기가 쉬워지므로 역한다.
(신하가 황위를 침범하다) 역역: 상불 (손님) 에서 군불 (주) 까지 역이라고 하고, 주생손님과 같다.
같은: 같은 의식, 같은 정신은 성극과 쇠퇴, 이 절기가 성성하고, 다음 절기가 쇠퇴하며, 성극과 쇠퇴라고 할 수 있다.
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운화제나라와 운화제나라는 나라는 모두 성쇠의 운이라고 불린다. 예를 들면 19 1 1 년; 반대로, 그것을 성쇠라고 부른다. 예를 들면 해생부터 지금까지 1 년이 되었다. 성쇠년, 그 해의 변화를 분석할 때, 교통은 주요 요인이고, 가스는 그 다음이다. 성운쇠의 연도 변화를 분석할 때, 기가 주도하고 운수가 뒤를이었다. 가스는 "색조" 라고 하고, 가스는 "천벌" 이라고 하며, 모두 순에 속한다. 반대로 운은' 작은 반역' 이라고 하고, 운은' 불협화' 라고 하며, 같은 운은' 천운' 이라고 부른다
역경에 직면한 60 가지 운명의 도표
갑자: 색조
쉬쟈: 불일치 (나이, 상징)
심가: 색조
흑단: 색조
이해: 불협화음
좋은 친구: 천부 (태을, 1 급 지원)
병현: 아니요.
C 형: 불일치 (나이)
서빙: 하늘의 상징
정묘: 천벌 (세, 보평)
정추: 불화
정해: 천부
천무: 천벌
오음: 천부
오자: 천부
키스: 천벌
계무: 소역
추함: 천운 (태을, 보조급)
Geng Wu: 천벌 (상징, 평화 억압)
진희: 소역
경인: 천벌 (평화 진압)
웨신: 천벌 (동갑내기)
신사: 소역
신묘: 색조
임신: 소역 (기호)
인무: 작은 반란
런첸: 색조
귀유: 의견이 맞지 않습니다
계미: 소역
귀사: 순화 (동갑내기, 보평)
우 지아: 색조
진가: 불협화 (인물, 나이)
재인: 색조.
위: 색조
예사: 불협화음.
모이: 천부
병신: 불화
병오: 불화
천빙: 천부
정우: 천벌
딩웨이: 불협화음.
정사: 천부
1898 년 변법: 천벌 (평화 진압)
무신: 천부
무오: 천부 (태을)
길해: 천벌
자신: 소역
예 아니오: 천부 (태을, 보평)
경자: 천벌 (상징, 평화 진압)
강욱: 소역
경신: 천벌 (평화 진압)
신추: 천벌 (동갑내기)
1911 년: 작은 반란 (도움)
마음: 색조
인음: 소역 (기호)
렌치: 소역
임욱: 색조
계모: 불화 (동갑내기)
계구: 작은 거꾸로
계해: 순화 (동갑내기)
색조: 행운, 모든 일이 순조롭고, 모든 일이 순조롭다.
하나, 하나, 시작
둘째, 두 번째 확장
셋, 셋 성취
넷째, 넷째, 피곤하다고 한다.
5, 5 는 고정되어 있습니다.
노을객: 전자는 너무 인도하고, 후자는 서로 요행으로 이어진다.
천벌: 네가 원하는 모든 것을 얻을 수는 없지만 큰 장애물은 없다. 너는 결심이 있으면 할 수 있다.
하나, 하나, 시작
둘째, 두 번째 확장
셋, 셋 성취
넷째, 넷째, 피곤하다고 한다.
5, 5 는 고정되어 있습니다.
노을객: 전자는 너무 인도하고, 후자는 서로 요행으로 이어진다.
의견 불일치: 운과 분노, 일은 보통 뜻대로 되지 않고, 변화는 예측할 수 없고, 일은 세심하게 계획해야 하고, 무엇이든 할 수 있다.
하나, 하나, 시작
둘째, 두 번째 확장
셋, 셋 성취
넷째, 넷째, 피곤하다고 한다.
5, 5 는 고정되어 있습니다.
노을객: 전자는 너무 인도하고, 후자는 서로 요행으로 이어진다.
작은 반역: 화가 나서 방해에 부딪히면, 정당한 정의와 공평한 태도로 처리하고, 나중에는 할 수 있다.
하나, 하나, 시작
둘째, 두 번째 확장
셋, 셋 성취
넷째, 넷째, 피곤하다고 한다.
5, 5 는 고정되어 있습니다.
노을객: 전자는 너무 인도하고, 후자는 서로 요행으로 이어진다.
천부: 같은 행운, 일이 있을 때, 전기도 순조롭고, 중기도 명랑하고, 후기에는 해롭다. 중기에는 의심이 있고, 후기 피해는 비교적 가볍다.
하나, 하나, 시작
둘째, 두 번째 확장
셋, 셋 성취
넷째, 넷째, 피곤하다고 한다.
5, 5 는 고정되어 있습니다.
노을객: 전자는 너무 인도하고, 후자는 서로 요행으로 이어진다.
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