저자: 신 기아
스트레이트 페스티벌, 크라운과 태슬 아치를 보세요.
녹색 계곡과 선인 동하, 급함.
누가 하늘과 바람이 하늘을 날고 푸른 담장을 열고 호수 근처를 지나는 것을 믿느냐? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
바로 그 해, 남편이 네모난 주전자를 베었는데, 아무도 모른다.
산이 습하고 촉촉하다.
가을이슬 아래, 조안이 뚝뚝 떨어졌다.
위정과 옥원명을 넘다.
취춤은 부부의 그림자를 흔들고, 호매가는 어룡을 보내지 않고 운다.
나는 이렇게 하는 것이 싫다. 풍경은 우리 집이다. 지금 나는 손님이다.
참고 사항:
1, 냉천각: 당대건물, 항주 서호령은사 서남비래봉 아래 서호승경 중 하나입니다.
2, 직선 세그먼트: 직선 직선, 전나무 나무를 나타냅니다.
3. 관영: 모자, 머리띠는 말쑥한 옷차림을 한 문인을 가리킨다.
4. 아치: 손에 손을 잡고 서 있어요.
5. 배환의 목소리가 급하다. 이 말은 매우 아름답다. 선녀환 페딩동과 같다.
6. 천풍이 날아온다: 동진 () 때 한 천축승이 이 산을 보고, 짱 () 가 말했다. 이것은 중천령산 작은 등성이라 언제 날아올지 모르겠다. ("임안지" 는 "지리지" 를 인용한다)
네모난 주전자: 신화 전설의 선산은 발해의 동쪽에 있다. 정상에 날아가는 이 구름은 선녀와 우부가 함께 베어낸 것이지만, 아쉽게도 지금은 아무도 그것을 알지 못한다.
8. 랑이: 원래 청옥을 가리키고 청죽을 가리킨다.
9. 위정: 고정은 냉천정을 가리킨다.
10, 예원 필성: 연못 물이 깊고 푸르고 맑다.
1 1. 부부: 전설의 신새 두 마리, 흔히 탈속적인 사람이라고 불린다.
호격: 큰 소리로 불러요.
13, 어룡이 울다: 관수괴감정화.
14, 풍경은 우리 집입니다: 냉천각의 풍경은 고향과 매우 흡사합니다. 출판사: 작가의 고향인 제남소는 샘성이라고 불렸는데, 당시 물, 빛, 산은 냉천각과 비슷했다.
번역:
소나무와 대나무 숲이 진로를 막고, 강하고, 곧고,
말쑥한 옷차림을 한 관원처럼 손에 손을 잡고 서 있다.
점차적으로 녹색 계곡으로 들어갑니다.
봄은 한 무리의 선인들이 바람을 타고 동쪽으로 내려가는 것처럼 들린다.
그녀의 몸에 있는 반지가 짤랑짤랑 소리를 낸다.
서호 옆에 서 있는 이 천척대산을 누가 믿을 수 있겠습니까?
티엔 (인도) 이 아닐까요?
비래봉은 선인과 우부가 호산에서 베어낸 것이다.
지금은 아무도 모른다.
샘물이 산의 식물을 적시고,
냇가에 아름다운 석두 담그기.
다리를 건너 정자에 오르다.
맑은 녹색 연못을 내려다보다.
술에 취해 춤을 추며 부부처럼 그림자를 흔들다.
연못 바닥의 어룡을 울리지 말고 큰 소리로 불러라.
제 고향 제남의 풍경은 여기만큼 아름답습니다.
지금 적에게 점령당하는 것을 싫어하고,
나를 강남에 머물게 하니 고향으로 돌아가기가 어렵다.
감사:
작가가 남귀한 후 은거로 호수를 취하기 전에 임안에서 세 번이나 관직을 맡았지만 시간은 모두 짧았다. 대로는 6 년 여름 5 월 (1 170), 작가가 31 살 때 사농사 주부였다. 큰길 7 년, 춘산은 여주를 안다. 이 기간은 세 번 중 더 긴 시간이었는데, 이 글자는 이번에 항주에서 쓴 것 같다.
냉천정은 당랍석원이 항주 영은사 앞의 비래봉 아래 건설한 것이다. 바이 주이 (Bai Juyi) 의 "콜드 스프링 파빌리온 (lengquan ting)" 은 다음과 같이 말했다: yuhang county 는 남동쪽에있다. 카운티 의 경우, Lingyin 사원 특히 매우; 절 옆에 냉천정이 하나 있다. 정자는 산중턱에 위치하고, 사서남서쪽 모퉁이에 위치해 있다. 높고 넓어서 피곤하지 않지만 사람을 매료시켜 거의 숨길 수 없다. 영은사와 비래봉에 가까울 뿐만 아니라 부근에는 승고뿐만 아니라 천주 도광사 북봉 3 개도 있다. 단어의 첫 번째 부분은 냉천각 부근의 산과 빙봉에 관한 것이다. 담정자의 활동과 느낌을 적어 두다.
상성은 위에서 아래로, 부근의 산천 시냇물에서 쓴다.
스트레이트 페스티벌, 크라운과 태슬 아치를 보세요. 산길 양쪽에는 왕관을 쓰고 태슬을 달고 있는 관원처럼 가지런히 늘어선 키 큰 나무들이 있다고 한다. 이것은 수사학의 의인화이다. 구문적으로 설명문은 주구 앞에 놓는다. 우뚝 솟아 있고, 아치형의 나무가 우뚝 솟아 있고, 창자에서 떨어져, 갑작스럽고 웅장한 기세를 형성하고, 작가의 흥취를 기탁하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 두 번째 문장은 이전 문장과 마찬가지로 나무의 가지와 잎이 무성한 것을 묘사한다. 녹색 계곡과 선인 동하, 급함. 양쪽의 녹곡에 흐르는 샘물이 점점 흘러내려 선녀 옷의 반지처럼 소리가 크게 나온다고 한다. 그 뜻은 류종원의' 시구 () 의 작은 석당' 에서 유래한 것이다. 대숲을 사이에 두고 자음 () 과 같은 물소리를 들을 수 있다. 이것도 의인화 작문이다. 1 층 관원들이 줄을 서서 길가 나무를 모방하여 기세가 웅장하지만 독자들은 이해하기 쉽지 않고 좀 난해하다. 이 층의 대비는 굵기에서 가늘게, 이미지는 자연히 아름답고 이해하기 쉽다. 신기질은 재간이 넘치고, 왕왕 두터운 것을 가리지 않고, 수완이 좋으나, 융통성 있게 조종할 수 있는 것이 대표적인 예이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 다음 네 마디는 비래봉을 중점적으로 말하는데, 누가 누구의 말을 믿느냐가 바로 끝까지 이어진다. 비래봉은 높지 않지만, 상황은 독수리처럼 기이하다. 춘유림안지' 는 김현과 원년 혜립선사가 하마 작은 요리사에 등재해 중천주국령독수리 산등성이라고 한숨을 쉬며 언제 여기로 날아갈지 모른다고 안수의' 옥제기' 를 인용했다. 부처가 살아 있을 때 대부분 선령에 의해 숨어 있었다. 오늘도 그래? 영은사 () 는 명비래봉 () 으로, 주석을 매달기 위해 지은 것이다. 바위에는 용,,,, 가시원숭이 등의 이름이 있다. , 멀리서 보면 기분이 매우 맑기 때문이다. 천풍이 땅에 떨어지고 새처럼 날다: 호수 옆, 서호의 하마: 천 피트 높이; 파란 벽은 산봉우리를 의미한다. 하루 종일 바람이 땅에 떨어졌다: 날다. 누가 비래봉을 묘사한 두 마디의 기세가 웅장하지만, 앞의 두 문장에 비해 어휘는 정확하고 가파르며 굵지 않다. 바로 그 해, 남편이 네모난 주전자를 베었는데, 아무도 모른다. 남편은 신선의 도끼를 가리킨다. 네모난 주전자, 열자. 당문필의 해상 오악 중의 하나. 이 말은' 날아오는 봉우리' 가' 신선이 조각하는 거룩한 산' 과 같다는 뜻이다. 아쉽게도 시간이 오래되어 변천이 변했는데, 지금은 아무도 그것의 내력과 모습을 알 수 없어 비래봉의 설명과 묘사를 보완하고 성조가 편안해졌다.
산이 습하고 촉촉하다. 가을 이슬 아래 주경은 의기소침하여 정자 옆에 목석을 쓰고 있다. 랑이, 미석 주경은 가을 이슬이다. 가을 이슬이 진주처럼 떨어져 모든 나무 석두 들이 젖었다. 이 네 문장은 형식상으로는 평행하지만, 둘 사이에는 인과관계가 있다. 위정과 옥원명을 넘다. 첫 번째 문장은 정자이고, 두 번째 문장은 냉천이고, 가을물은 벽옥처럼 맑다.
위의 몇 글자, 말투는 여전히 나머지 박자와 매우 편안하다. 취춤은 부부의 그림자를 흔들고, 호매가는 어룡을 보내지 않고 울다. 나는 자신의 전시관 활동을 써서 나의 자부심과 인생 경험을 감동시켰고, 필조는 호매와 격앙으로 바뀌었다. 취무용구는 호정을 쓰고, 부부는 스스로 비유하고, 장창곡은 감정을 쓰고, 어룡련천은 샘을 쓴다. 나는 이런 것이 싫다. 풍경은 집이고, 지금은 손님이다. 왜 술에 취해 춤을 추면 슬픈 노래가 나오는데, 노래를 부르면 용족을 울릴까 봐 두려웠어? 이 두 문장은 그 내면이 복잡한 원인을 설명할 수 있다. 작가의 고향은 역성 (오늘 제남) 으로, 산둥 집집의 샘, 집집마다 수양류들의 풍경구, 그리고 원래의 72 명의 샘이 있는데, 어떤 것은 냉천이라고 한다. 대명호와 돌천 근처에는 여하정, 수향정, 수서정, 관란정 등 유명한 정자들이 많이 있습니다. 그리고 상당히 아름다운 풍경이 있다. 바로 냉천관 주변의 풍경으로 작가의 고향과 비슷하다. 왜 싫어해요? 저자가 남방으로 돌아온 후 북방에서 잃어버린 토지는 회수할 수 없고, 지불하기도 어렵고, 고향으로 돌아가기도 어렵기 때문이다. 오랫동안 남방에서 손님으로 지내면서 우울함을 느끼기 때문에 향수적인 느낌과 무한한 슬픔이 있다. 이런 슬픔에서 벗어나려면 술에 취해 노래하고 춤을 출 수밖에 없지만 실제로는 벗어날 수 없다. 말은 평범하고 함축적이지만 증오는 깊다.
이런 증오는 개인의 향수뿐만 아니라 국가와 민족의 운명과도 관련이 있으며, 자연히 독자들의 강한 공감을 불러일으킬 수 있다. 이 단어는 서호 풍경으로 작가의 향수를 감동시켜 국가와 민족의 슬픔을 연상시켜 함축적인 비분을 표현했다. 산수 묘사를 쓰면 쓸쓸하게 되지만, 자연을 융합한다. 그것은 저자가 고의로 경영하는 것이 아니라, 저자어의 스타일, 특징, 공력을 표현할 수 있다.
신 () 이 지앙 () 에 가득 차서 근심에서 벗어나다.
만강홍이 슬픔에서 벗어나다
저자: 신 기아
깨진 걱정, 스크린 외부, 바람이 대나무를 흔들었다.
사람이 빌딩에 가면 텅 비어, 퉁소 소리가 끊어지고, 사람이 홀로 건물에 기대고 있다.
눈 가득한 3 월 황혼, 고개를 들면 천산초록만 느껴진다.
그러나 가능한 한 책에 종이 한 장을 보내서 처음부터 읽어라.
아카시아 단어, 빈 잉여;
아카시아, 언제 충분해?
터틀넥이 조금씩 떨어져 눈물이 가득하다.
객로는 방초를 잃지 않고, 수양버들은 사람의 눈에만 방해가 된다.
가장 고통스러운 것은 달이 황혼에 가득 차고 노래가 마르는 것이다.
참고 사항:
1, 또 다른 시' 집에서 멀리 읽기'. 첫 번째 부분은 경서정으로, 이 부분은 정서적인 장면으로 정, 경, 물건을 하나로 융합한다. 깨진, 이상한 단어를 사용 합니다. 눈 가득한 연결은 시간의 변화, 사상의 흐름을 나타낸다. 고개를 돌려 위의 글자를 보면, 잔디는 두 마디에서 나온 것이고, 풍경은 사랑을 바탕으로 한 것이고, 풍경은 사랑이라고 불리며, 자신이 불평할 수 있기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 매듭은 원루에 있어야 하는데, 달은 이미 황혼이었고, 단어는 늙어서 맵다.
2, 두 문장 휴식: 바람이 대나무를 흔들고, 부러지고 슬픔으로 가득 찬 것처럼, 사람을 불안하게 한다.
3, 사람은 두 마디 간다: 사람이 가면 피리 소리가 더 이상 들리지 않고, 사람은 건물에만 의지한다. 구강 파열: 비밀리에 쇼사와 비취를 사용한다. 전 주 \ "옥 사건 \" (동풍 밤 천 나무 개방) 을 참조하십시오. 이것은 적당한 사람이 떠났다는 것을 의미한다.
4. 눈 가득한 두 마디: 사람은 봄말에는 견디기 어렵지만 고개를 들어 천산의 짙은 녹색을 보면 초여름이다.
5, 하지만 두 문장을 시도해보십시오: 상대방의 편지를 열고 처음부터 자세히 살펴보십시오.
6. 그리운 네 마디: 말 속에는 온통 헛된 그리움으로, 자신의 그리움 정을 위로하기 어렵다.
7, 두 문장에 물방울이 떨어졌습니다: 눈물로 가득 찬 옷깃. 영: 손에 눈물이 가득 찼어요.
8. 조방 두 문장: 들풀이 다른 여행자를 미혹시키지 않기를 기도하고, 수양버들이 내 시선을 가릴 수 없다는 것을 원망한다.
9. 가장 쓴 두 마디: 가장 쓴 말은 바에 서서 황혼이 될 때까지 똑바로 서 있다. 달이 떠오른다.
감사:
(1)
말투로 볼 때, 이 단어는 한 여자가 쓴 것 같은데, 아마도 작가가 상상하는 연인이 자신에 대한 그리움일 것이다. 길고 따뜻할 때 규실 안팎은 모두 조용하다. 심지어 미풍이 창문 앞의 대나무 소리를 불면 내실 속의 사람들을 놀라게 하고, 그녀의 묵상을 끊고, 그녀의 슬픔을 깨뜨릴 것이다. 환경의 아름다움은 주인공의 외로움과 우울함을 돋보이게 한다. 깨지고, 정적에 반영되고, 움직이고, 조용하다. 글자 속에서 글자 속의 사랑을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
이 두 문장은 풍경과 결합하여 풍경에 중점을 둔다. 시작은 되지만, 단어 전체에서 가장 정교하다. 사람이 간 후 피리가 부러져 홀로 위층으로 의지하고 주인공의 생존 상태를 썼다. 사랑하는 사람이 갔으니 그는 외롭고 짝이 없어, 어쩔 수 없이 이루에 의지해 멀리 바라보아야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언) (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독) 아무도 감상하지 않았기 때문에, 그도 피리를 불지 않았다. 사람이 가면 사람은 혼자인데, 이것이 바로 이루에 의지하여 퉁소를 불는 이유이다. 첫 번째 역할은 다른 사람이고, 주인공이 그리워하는 사람입니다. 두 번째 캐릭터는 주인공 본인입니다. 눈 가득한 3 월 황혼, 고개를 들면 천산초록만 느껴진다. 이루의 문장을 계승하고, 등루에 오를 때 본 풍경을 쓰고, 계절을 지적하다. 천산녹색은 귀엽지만, 3 월의 황혼은 봄기운이 사라지고 아름다운 꽃이 시들어 떨어지는 것을 의미한다. 청춘을 소중히 여기는 여성들에게 눈시울이 가득하다. 이로써 주인공의 신분과 성격 특성을 알 수 있다. 그러나 가능한 한 책에 종이 한 장을 보내 처음부터 읽어보는 것이 일상생활의 일반적인 생활이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 두 문장은 특별히 상세하게 쓰여졌다. 주인공은 애초부터 사랑하는 사람이 보낸 편지를 계속 읽으며 외로움과 지루함을 더욱 드러내고 사랑하는 사람을 그리워하는 깊은 감정을 깊이 드러내기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 사랑명언) 이것은 행동을 통해 감정을 쓰는 것이고, 또한 일의 느낌이다.
상담이 쓴 것은 풍경이고, 쓴 것은 사물이다. 그는 자신의 감정을 직접 표현하지 않았다. 아카시아 단어, 빈 잉여; 아카시아, 언제 충분해? 직접 억측을 표현하다: 애인이 보낸 편지에는 그리움의 말이 가득 담겨 있어 그가 자신을 잊지 않았다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 편지 속의 말은 그의 그리움을 위로하고 만족시키지 못하며, 사랑하는 사람에게 그리움의 고통을 털어놓고 보상을 받을 기회가 없다는 의미도 담고 있다.
편지를 보는 것 외에, 나는 애인을 그리워하고, 자신을 위로하려고 노력했지만, 여전히 눈물을 참을 수 없었다. 작은 눈물방울처럼, 가볍고, 끊임없이 나의에게 뚝뚝 떨어지며, 옷을 붉게 물들일 뿐만 아니라, 하마터면 가득 걸 뻔했다. 이 두 문장은 신분과 성격의 특징을 반영하여 주인공이 여자라는 것을 알 수 있다. 객로는 방초를 잃지 않고, 수양버들은 사람의 눈에만 지장을 주고, 다시 풍경과 서정을 더한다. 조방의 말 한 마디는 원래 초사에서 나왔다. 은둔자 모집: 왕 썬 투어, 잔디 긴 오리올스 비행. 교향시' 물고기를 만지다' 에서 천애와 이웃하는 풀이 길에서 길을 잃었다고 말하는 것보다 (혹은 이 말은 귀로가 없고 같은 의미임), 이 말 속에 길을 잃지 않은 사람들은 그가 집에 돌아오기를 기대하는 것이 어렵지 않다는 뜻이다. 수양버들은 만춘에 버드나무가 굵어지지만 사람의 시야를 방해하여 먼 곳을 볼 수 없다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 두 문장은 양쪽을 썼지만, 자기 연관이라는 뜻이다. 관광객들이 자기 집으로 돌아갈 수 있기를 희망하기 때문에, 그들은 건물에 기대어 기대거나 자연스럽게 돌아오기를 기대하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그러나 수양버들은 사람의 눈에만 방해가 되고, 글자는 괴상한 정서적인 색채를 띠고 있다. 수양버들을 탓하는 것은 다른 작용이 없고, 다만 사람의 시야를 방해할 뿐이다. 두 마디 말이 건물 안의 여자에 대한 미묘한 그리움을 퍼뜨렸다.
가장 고통스러운 것은 달이 황혼에 가득 차고 노래가 마르는 것이다. 마지막으로, 나는 여전히 중국 사랑 작문에 종사한다. 아침부터 저녁까지 첫 번째 문장, 두 번째 문장 에코성 이순신 층. 수양버들이 눈을 가렸지만 황혼 달이 나올 때까지 위층 난간 옆에 서 있었다. 그래서' 가장 쓰다' 라는 단어는 충분히 수식되어 이 두 문장을 상세히 표현하고 전체 단어의 감정을 상세히 표현했다.
(2)
신 기질은 대량의 애국사를 창작하여 호마이 스타일로 유명하다. 그러나 지아 법사의 단어에도 매력적인 단어가 섞여 있다. (Zou Zuomo: "Yuan Zhizhai 의 연설") 이 작품들 중 많은 멋진 장들이 매력적인 텍스트로 사용되었으며, 이 "만강홍" 은 그러한 작품에 속합니다.
이것은 유민이 고생하는 것을 쓴 말이다.
처음 세 문장, 사창 외풍이 대나무를 흔들고, 근심을 끊고, 첫 문장에 단수를 쓰는 것은 압운의 필요성이자 화제를 열어 독자의 심금을 누르는 역할을 한다. 글자를 두드리는 것은 인체에 느낌을 주고, 주인공의 마음이 맞고, 깨는 것이 노크의 결과이다. 다시 말해 주인공은 애인과의 이별로 이미 슬퍼했던 심정으로 바람에 흔들리는 대나무의 목소리가 더욱 흐트러졌다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 사람이 간 후, 퉁소가 끊어지고, 사람이 건물에 기대어 있다. 환경에 대한 적막함은 사랑하는 사람이 떠난 후 주인공이 외롭고 지루한 장면도 묘사한다. 눈 가득한 3 월 황혼, 고개를 들면 천산초록만 느껴진다. 춘말 3 월은 이미 낙화의 계절이어서 봄을 다치게 하는 것 같다. 사실 여전히 사람을 생각하고 있는데, 사람을 생각하는 것은 참을 수 없다. 돈산이 푸르다고 느끼는 것은 슬픔과 좌절 속에서 높은 빌딩을 오르는 것을 의미하며, 어느새 온 산이 이미 푸르다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 두 문장은 승승장구하여 분위기를 띄우는 것이다. 나는 내실 안의 사람들이 외출을 그리워해서 마음이 내키지 않는 장면을 분명히 기억할 수 있다. 하지만 가능한 한 책 한 권을 보내서 처음부터 읽어라. 애인을 그리워하고 만날 수 없기 때문에 그의 편지를 반복해서 보는 것은 사람들의 일상생활에서 흔한 일이다. 시인은 이런 생활 현상을 백어로 직접 자신의 글에 써서 읽기에 매우 친절하다. 스시는 "정원의 봄" 이라는 시를 한 편 가지고 있는데, 그 안에는 몇 글자가 있다. 이라크에 가기를 기대하고, 항상 열고, 한 번 보고, 눈물을 머금고 닫는다. 즉, 저자는 수신자가 항상 그것을 열 것이라고 추정합니다. 신자는 수신인을 직접 써서 여러 차례 처음부터 편지를 읽었다. 두 시인이 묘사한 관점은 다르지만, 의경이 비슷하거나, 두 대사의 사상이 일치한다. 또는 Jia Xuan 은 동쪽 경사면의 영향을받습니다.
다음 편은 계속 그리움의 고통을 쓴다. 아카시아 단어, 빈 잉여; 아카시아, 언제 충분해? 터틀넥이 조금씩 떨어져 눈물이 가득하다. 먼 곳의 편지를 읽으며 그리움의 정을 표현한 글이 꽉 찼다. 지금의 구어 문자는 종이로 가득 찼지만 사람은 만날 수 없었다. 이별의 고통은 여전히 풀리지 않았다. 마지막에는 눈물로 가득 차서 흠뻑 젖었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 증오가 끝이 없다는 것을 충분한 글로 설명하고, 과장된 글로 눈물을 묘사하는 것은 생동감 있는 한 획이다. 이 말은 연인이 만날 수 없는 고통을 크게 과장했다.
객로는 방초를 잃지 않고, 수양버들은 사람의 눈에만 방해가 된다. 방초라는 말은 수시의 명구' 바다 속에는 방초가 있다' ('붉은 살구꽃이 시들어 떨어지다') 를 생각나게 하기 쉽다. 여기서 쓰는 것은 정반대다. 타향방초가 나그네를 잘못된 길로 인도해서는 안 된다는 뜻으로, 언외의 뜻은 결국 돌아오겠다는 뜻이다. 후자의 말은 버드나무의 가지가 시야를 가리고 있다는 것이다. (그래서 규실은 그의 애인을 멀리 볼 수 없다.) 이것은 행인의 귀환에 대한 그녀의 동경을 생동감 있게 묘사했다. 가장 고통스러운 것은 만월이 지나고 난간이 이미 휘었다는 것이다. 문장의 끝은 내가 매일 황혼을 기다리며 난간에 기대고 있기 때문에 난간도 휘어지고, 당연히 가장 씁쓸하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 결말과 마지막 영화 속 그 사람은 홀로 위루에 의지하여 호응하고, 화제를 돌보며, 애틋한 마음을 썼다.
이별의 서정적 작품을 서사하는 이 서정적 작품은 의심할 여지 없이 남송 사회의 격동 속 현실 생활의 반영이다. 조국은 남북이 분열되어 수많은 가정이 분리되어 친족에게 깊은 상처를 입었다. 신 기아 본인은 고향에서 멀리 떨어져 있어서 이런 현상에 대해 깊이 체득하여 꽤 체득하고 있다. 그래서 자기 자식의 정을 표현하고, 다른 사람을 떠나는 아픔을 표현한 시가 그의 글에 등장했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 방계회의를 뚫고 문학적 의미를 찾아 어떠한 정치적 기탁도 찾을 필요가 없다. 그것이 사회 생활을 진실하고 생동감 있게 반영한다면, 그것은 또한 그 문학적 가치를 충분히 실현해야 한다.
신 qiji 만강홍 점화 체리
만강홍색에 체리를 점화하다
저자: 신 기아
앵두에 불을 붙이고,
사진 한 장 찍어요. 눈이 온 것 같아요.
봄이 막 좋아서 용과 태양이 마모되는 것을 보았다.
보라색 이끼와 창백한 벽.
Ru 宵 젊은 사람들을 이끌 수있는 능력은 매우 약합니다.
꾀꼬리는 겁이 많은 목소리로 그녀의 친구를 불렀다.
춘귀에게 묻고, 애통해하며 돌아오기를 거절하고,
장천 매듭.
건물, 봄 산 스택 에메랄드 를 봐;
집이 어디예요?
연파가 분리되다.
누가 그에게 전생에 대해 말했니?
나비는 천리를 날지 않고,
하위 규칙은 이번 달 셋째 밤을 취소한다.
소리를 듣고, 사람들이 베개로 돌아가도록 설득하고,
모처럼 돌아오다.
감사:
이 글자의 글쓰기 연대는 고증할 수 없고, 참고할 수 있는 다른 자료도 없다. 그러나 이 단어의 의경으로 볼 때, 아마도 그의 중년 정치가 실의에 빠진 후의 향수작일 것이다. 시 전체의 중심은 시인이 봄으로 돌아오는 향수의 슬픔이다. 봄빛을 매개로 자신의 인생 경력과 민족의 운명에 대한 애탄을 충분히 표현한 것은 정치적 색채가 가득한 상등작이다. 줄곧 전해져 내려오는 것은, 사람들에게 사랑받는 것은, 단지 진한 애정과 선의를 담고 있기 때문만이 아니라, 작가가 글을 쓸 때 밋밋하고 직설적으로 말하지 않고, 생동감 있는 경지 묘사에서, 멀리 깊은 서정적 경지를 만들어 냈기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
마지막 상춘. 시인의 예술적 촉각은 매우 예민하다. 그는 강남의 봄빛의 아름다움을 감상할 뿐만 아니라, 그것의 짧음을 안타까워한다.
그의 글에서 늦봄의 경치는 그렇게 눈부시다! 앵두에 불을 붙이는 것은 마치 컬러 영화의 클로즈업처럼 정원의 찬란한 봄빛을 독자의 눈앞에 밀어 넣는 것이다. 체리, 열매가 주렁주렁하고, 불처럼 빨갛다. 한 가지 차는 눈송이 같은 꽃이 만발해 불꽃 같은 체리와 잘 어울린다. 정원 전체가 붉은 화장으로 둘러싸여 있어 매우 정교하다. 봄은 간결하고 다정한 칭찬일 뿐이다. 봄은 좋지만 생기발랄함도 좋다. 죽순은 이끼가 낀 흙계단을 찔러 무럭무럭 자란다. 봄제비는 갓 태어난 새끼를 끌어당겨 천천히 날고 있다. 친구를 부르고, 거리 꾀꼬리 한 마리를 부르는 것은 마치 봄날의 서정적 노래를 연주하는 것과 같다. 그러나 좋은 경치는 길지 않다. 선배의 명언이 오르가즘을 상징하는 것처럼, 춘처녀는 곧 돌아가려고 하는데, 남고 싶어도 남길 수 없다. 아마도 봄이 짧다는 예감 때문인지, 여원은 비행에 전혀 관심이 없고, 비상하는 힘도 약하기 때문일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 안일한 길거리 꾀꼬리들은 노래를 잘 부르지 못하여, 노래를 부르는 것은 사실 사람들로 하여금 울적함을 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언) 얼굴의 연약함과 응당한 비겁함은 사실 시인의 감상봄 심리의 외부화이다. 독자들은 한때 풍운을 휘둘렀던 이 영웅이 어떻게 그의 어린 아이들의 상춘에 감염되었는지 탓해서는 안 된다. 신 기아는 여기에 걱정거리가 있다. 정치적 이상을 상실하고 실생활에서 여러 차례 좌절을 당한 사람에게 봄의 귀환은 환멸의 상징이 아니다! 자연 경관의 변화, 계절의 무정한 흐름은 시인의 애원을 불러일으켰고, 춘전에 원망의 메시지를 보냈다. 봄밭에 돌아오라고 요구하고, 슬픔을 안고 돌아오려 하지 않고, 창자가 매듭을 짓는다는 메시지를 보냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 이 세 문장은 작가의 걸작 축영대와 관련이 있다. 늦봄' 의 결말은 그가 봄에 슬픔을 가져왔지만, 그는 이해하지 못하고 봄에 슬픔을 가져왔다. 언어와 뜻은 매우 비슷하지만, 이곳의 말투는 더욱 급하고, 뜻은 더욱 직설적이다. 작가는 마치 틈틈이 소리치는 것 같다. 봄의 각종 고민과 슬픔은 모두 네가 일으킨 것이다. 지금 너 자신은 가지런히 걷고 있지만, 걱정거리를 다른 사람에게 남겨라, 너는 내 마음속에 천 개의 매듭이 있다는 것을 알고 있어, 풀 수가 없다! 봄에 대해 불평하는 이 일련의 말은 매우 불합리하지만, 매우 다정하고, 어휘가 복잡하여, 특히 시인의 억압과 번잡한 심정을 과장할 수 있다.
다음 한 구절은 봄에 감동한 슬픔과 증오를 상세히 표현했다. 머리를 바꾼 네 글자: 망루, 겹치는 춘산; 집이 어디예요? 연파가 분리되다. 봄꽃과 가을달의 슬픔이 아니라 고향을 그리워하는 깊은 슬픔이다. 시인은 계단을 올라 고향을 멀리 바라보았고, 끝없이 펼쳐진 봄산이 그의 눈을 막았고, 끝없는 밥 짓는 연기가 그가 집으로 돌아가는 길을 막았다. 이 봄산, 이 연기 파도는 조국의 분열을 상징하고, 험악한 정국을 상징하며, 시인들이 금광복대업을 집착하는 과정에서 마주친 수많은 어려움과 위험을 상징한다! 다음으로 나는 그와 고금의 원한을 몇 마디 하고 싶다. 그의 슬픔은 연기바다 같고, 의미는 슬프고, 주인공의 외로움은 종이 위로 뛰어올랐다. 고금의 원한이란 말 그대로 고대부터 지금까지의 증오를 뜻하지만, 과거를 그리워하는 것은 현재를 해치는 것이므로, 이곳의 고금의 눈은 현재에 초점을 맞추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원어민, 원어민, 원어민, 원어민, 원어민) 지금의 증오는 중원 함락, 조국 분열에 대한 증오일 뿐이다.
이 두 문장은 시인의 증오의 내용이 결코 일반 문인에 대한 약간의 증오가 아니라 가문에 대한 깊고 슬픈 증오라는 것을 사람들에게 설명하고 있는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원수명언) 시인은 눈의 깊은 원한에 대한 투쟁을 위해 거의 응답하지 않았다. 이런 증오는 거의 말할 곳이 없다. 이것은 그 자신의 더 깊은 슬픔과 증오이다! 다음은 나비 문장, 만력, 당대의 최투의 나비몽가가 지난달 삼경에 귀지와 연결되어 뜻을 바꾸었다. 장자는 주주가 자기가 나비가 되는 꿈을 꾸었다 고 말했다. 나중에 학자들은 꿈을 나비꿈이라고 불렀다. 천리의 꿈은 한 사람의 향수의 꿈을 가리킨다. 비싼 울음소리가 말하는 것 같으니 집에 가는 게 낫겠다. 이 두 문장은 슬픈 펜으로 만들어진 한 가지 시나리오로, 위에서 묘사한 내용은 밤에 잠을 잘 수 없는 고통스러운 장면과 함께 더 넓은 시공간까지 뻗어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 하나는 전해지지 않고, 하나는 끊어지고, 돌성금의 언어이며, 이 두 마디는 최길의 원시 시보다 더 애절하게 향수의 슬픔을 표현하게 한다. 또한 저자의 생애, 사상, 상술한 고금의 감개무량으로 볼 때, 이곳의 향수는 강남에 있는 그의 숙소를 그리워하는 것이 아니라, 그가 북방 김인의 통치하에 있는 산둥 제남의 고향을 그리워한다는 점도 지적해야 한다. 모처럼 듣는 소리가 사람들에게 베개를 베고 돌아오라고 권하다. 소리, 모리 Zigui 의 호출 소리가 여기저기서 울려 퍼지니, 호응에 능하고 단단히 잠겨 있다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소리명언) 복귀를 권하는 것은 보기 드문 단어이며, 수사학적으로 도리라고 불리며, 역할은 문학적인 방식으로 자신의 고통을 하소연하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 여기는 정말로 끝나지만 앞의 이미지 묘사와 연결되어 있고, 의미심장하고 감동적이기 때문에 결말은 여전히 정취가 넘치고 애국자의 고통을 느끼게 한다.
신 기아의 정치 서정시는 표현 수법에서 직접 서사와 굴타 두 가지로 나눌 수 있다. 소위 명시 적으로, 입만 벌리고 말하는 것을 말한다. 의론의 소리가 도도하고, 비장한 정, 호마이의 뜻, 모든 것을 폭로하고, 어떤 암시도 포함하지 않고, 외래의 물건에 의지하지 않고, 비교 등의 수단에 의지하지 않는다.
곡대란 하고 싶은 말이 있지만 자신의 위험한 처지를 감안하면 자신의 생각을 말할 수 없고 꽃과 새에 의지하여 자신의 걱정과 분노를 표현해야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 단어는 후자의 범주에 속한다.
신 qiji manjiang lianghong Xia zhanyan
만강양홍이 얼굴을 드러내다
저자: 신 기아
너는 청봉협을 유람하고, 조와 운율을 바른다.
두 협곡은 곳곳에 바위가 널려 있다.
누가 오래된 건물을 차지하고 있는지 물어보십시오.
더 많은 눈, 구름, 새,
강, 붉은 산, 녹색.
세상에 아무도 비웃을 수 없습니다.
문 앞에 손님 환영이 있습니다.
황량함을 두려워하고, 동행 할 것이 없다는 것을 두려워할 때,
대나무를 많이 심다.
너무 아름다워, 빙옥.
시가 좋다, 연고가 향기롭다.
감탄은 오늘의 인물만으로도 충분하다.
사람들은 처홍을 좋아합니다.
미사일 같은 것은 익혀야 한다.
왕자를 비웃고, 술을 동반하고, 노래를 동반하고,' 양춘곡' 을 부르다.
감사:
《납산현지》에 의하면. 조 () 는 이름이 고리타분하지 않고 사오싱 24 년 (1 154) 진사 (154) 로 뽑혔다. 그의 정식 직위는 박사로 고빈의 학사 학위를 직접 신청했다. 청봉협은 납산 (금강서) 경내에 위치해 있고, 협동에는 청봉동이 있는데, 구양수가 합격한 장원 유현이 일찍 공부한 곳이다. 신 기아의 시' 홍해' 는 청풍협, 운조라는 주제로 주로 조씨를 썼고, 청풍협의 글도 인물의 묘사에 종속된다고 한다. 이 시가 고금의 인물로 조씨를 찬양하는 것은 필연적이지만, 전편의 의경을 보면 매우 일리가 있다. 자오 는 그렇게 뛰어난 인물 이기 때문에, 왜 그는 법원 재사용 을 얻을 수 없지만, 악당 계산, 오지에서 유휴 상태 입니까? 사실, 신기권을 아는 사람들은 소희안복에서 5 년 (1 194) 푸젠안복사직을 해임하고 납산농촌 10 년으로 물러난 것을 발견하기 어렵지 않다. 조씨는 이때 조서 () 에서 조서 () 의 대사직을 해임하고 납산 () 에 거주하러 왔다. 이때 두 사람은 모두 납산에 있었고, 경험은 매우 비슷했고, 필자는 공감을 느꼈다. 이러한 글쓰기의 배경을 알게 되면, 우리는 이 단어를 자세히 음미할 수 있으며, 작가의 걱정이 얼마나 고통스럽고 진실한지 쉽게 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
청봉협에 관한 상황을 한 마디 쓰고 펜을 조에게 돌리다. 청풍노루는 유현이 공부했던 청풍동을 가리킨다. 지금 누가 그것을 소유하고 있습니까? 말할 필요도 없이, 이곳은 그와 동행한 조가 사는 곳이다. 청봉동에 살면 삼협을 내려다볼 수 있을 뿐만 아니라 구름으로 새를 감상하고 산천이 푸르다. 하지만 여기는 외롭지 않나요? 다음 문장은 이 질문에 답했다. 세상에 비웃을 수 있는 사람은 아무도 없다. 차라리 여기에 살면서 자연의 풍경을 즐기는 것이 낫다. 이것은 1 층입니다. 문 앞에 손님이 있더라도, 일반적으로 저속하여 참을 수 없으니, 좀 쉬고 손님을 맞이하는 것이 낫다. 이것은 2 층입니다. 동반자가 없어서 괴로워한다면, 두려워하지 마라. 대나무를 많이 심었으면 좋겠다. 이것은 3 층입니다. 층층이 추진되고, 조의 그런 범속을 초월하고, 표류를 거부하는 고상한 품격이 남김없이 드러난다.
다음 영화의 풍채는 매우 흥미진진하여 빙옥을 배경으로 한다. 조의 순박함을 칭찬하는 것은 지난 영화에 대한 총결산이다. 시가 좋다, 연고가 향기롭다. 다시 인품을 짱, 다시 문채를 짱. 신당서. 두보는 짱 말했다: 다른 사람은 부족하고, 다른 사람은 피곤하고, 잔고는 여전히 향기롭고, 거지의 자손을 묻히고 있다. 조의 시에는 풀이 풍부해서 거지의 후손도 감동할 수 있다. 그럼 한비자로 할게요. "외저론" 의 이야기면 충분하다. 조경은 더할 나위 없는 정도로 추앙을 받았고, 더 말할 필요도 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
그래서 나는 펜을 바꾸고, 생각을 바꾸고, 사람과 일을 느끼고, 느린 시와 술에 이르기까지. 사람은 가을 기러기처럼 오늘 여기에 떨어져 내일 그곳으로 날아가 정착할 곳이 없다. 나는 너와 같다. 일이 날아오는 탄환처럼 성숙해야 하는데, 왜 그렇게 고집을 부릴 필요가 있는가. 이번 여행에서 너는 술과 함께 노래를 동반한다. 이것은 평생 한 번의 회의입니다! 끝으로 반주곡에 따라 조의 원곡을 참고해 자연스럽게 자신의 화음장을 내보낸다. 송옥' 초왕에게 묻다' 구름: 송중은 노래 손님이 있고, 처음에는' 하리바인' 이 있었고, 속속 천 명, 그리고 안치였다. 이것은' 양춘백설' 으로 수십 명만이 중학교에 속한다. 그것의 음악이 높고 화음이 희박하다는 것이다. 초대진은 이지의' 대명궁시' 에 참여했다. 그리고 봉호호에서만 한 손님이' 명춘의 노래' 를 잘 읊었다. 신 기아의 시' 홍해' 는 조의 원곡으로 부른 것이다. 원곡을' 양춘곡' 이라고 칭찬하는 것은 자기 겸양으로 일석이득이라고 할 수 있다. 전고를 적절하게 운용하여 우수한 예술적 효과를 거두었다.