원문:
광부장은 자기 남편을 믿는 남자는 한 남자의 큰 재산이라고 말했다. 국가는 국민의 보호를 받고, 인민은 신뢰의 보호를 받는다. 국민을 믿게 할 수도 없고, 국민이 나라를 지키게 할 수도 없다. 그래서 상고의 왕은 사해를 속이지 않고, 왕을 괴롭히며 이웃을 속이지 않고, 나라의 선을 위해 백성을 속이지 않고, 집의 선을 위해 친척을 속이지 않는다. 반대로, 그 나쁜 사람들은 그들의 이웃, 그들의 백성, 심지어 그들의 형제와 그들의 아버지와 아들을 괴롭힌다. 믿지 않고, 믿지 않고, 위아래로 원심해서 네가 졌다.
얼마나 애석한가, 수확은 상처를 치료할 수 없고, 수확은 죽음을 만회할 수 없다! 지난날 제환공은 조모 () 의 동맹을 업지 않았다. 진문공은 원래의 이익을 탐내지 않고, 위문후 () 는 위험기간을 버리지 않고, 진효공 () 은 나무를 옮기는 보수를 헛되이 하지 않았다. 이 사군의 길은 국수가 아니며, 상군은 특히 각박하고, 전란과 공격의 세계에서 세상은 속이는 경향이 있지만, 여전히 가축의 백성을 믿을 엄두가 나지 않는다. 형세는 사해의 주인이다!
번역:
사마광 대신은 명성이 군주의 최고무상의 법보라고 말했다. 국가는 인민이 지키고, 인민은 명예로 보호한다. 공신력이 없으면 인민은 복종할 수 없고, 인민이 없으면 국가는 유지될 수 없다. 따라서 고대에 왕도를 이룬 사람은 천하를 속이지 않고, 패권을 세운 사람은 이웃 나라를 속이지 않고, 치국에 능한 사람은 백성을 속이지 않고, 집안을 잘 관리하는 사람은 친척을 속이지 않는다. 어리석은 사람만이 도리에 어긋나고, 이웃 나라를 속이고, 인민을 속이고, 심지어 형제 부자를 속인다.
믿지 않고, 믿지 않고, 위아래로 원심할 수도 있고, 심지어 실패할 수도 있다. 사기로는 치명상을 구할 수 없고, 잃는 것보다 훨씬 적은 것을 얻는 것은 정말 슬프다! 그해, 제환공은 조모 위압적인 유인의 약속을 어기지 않았다. 진문공은 공원지를 탐내지 않고 신용을 지키지 않았다. 위문후는 산과 야생의 사냥 약속을 배신하지 않았다. 진효공은 그 나무 막대기를 옮기는 사람을 위해 상을 회수하지 않았다.
이 네 군주는 치국 방면에서 모두 완벽하지 못하여 공손양은 너무 각박하다고 할 수 있다. 그러나, 그들이 전국 난세에 있을 때, 이 세상이 투혼과 투지투용으로 가득 찼을 때, 그들은 여전히 공신력을 확립하여 민심을 제압하는 것을 잊지 못할 것이다. 하물며 오늘 온 나라를 다스리는 통치자는 말할 것도 없다!
확장 데이터
자동치감' 은 시간과 사건을 위주로 위열왕주 23 년 (기원전 403 년), 현덕 토요일 년 (959 년), 주기 *** 1362 로 시작한다.
책은 16 개의 왕조, 즉' 주기' 5 권,' 파슬리' 3 권,' 한기' 60 권,' 길위' 10 권,' 진기' 40 권,' 송기' 16 권,' 척적' 10 권으로 나뉜다
"자통치감" 의 내용은 주로 정치, 군사, 민족관계, 그리고 경제, 문화, 역사인물에 대한 평가에 초점을 맞추고 있으며, 이는 국가의 흥망, 민족의 흥망, 흥망과 관련된 통치계급 정책에 대한 묘사를 통해 후세 사람들에게 경고하기 위한 것이다.
책 제목의 유래는 송신종이 이 책에' 과거를 보고 치국의 길로 치국해야 한다' 는 제목을 부여받았다는 것이다. 이로써' 자동치제인' 이라는 이름은 역사가경영사의 자각 표현이자 봉건제왕이 역사를 이용해 정치를 위해 봉사하는 자각 표현이라는 것을 알 수 있다.
이것은 편년체 통사이다. 역사적 사건은 시간순으로 서술되며, 역사적 사건의 선행과 결과는 종종 서술과 결론으로 설명되며, 체계적이고 명확한 인상을 주기 쉽다. 그 내용은 주로 정치 군사 역사적 사실을 근거로 역대 군주, 대신치란, 성패, 안위의 흔적을 보여 역사적 참고로 삼았다. 각족 인민의 생활과 투쟁을 묘사하였다.
"자통치감" 은 사마광의 정성스러운 마무리와 통일수사로 글이 아름답고 서사가 생동감 있어 높은 문학적 가치를 지녔다. 그것은 줄곧' 사기' 와 나란히 중국 고대 역사학자의 걸작으로 등재되어 왔다. 서술문 외에도 그는 선인의 역사 논문 97 편을 선정해' 말' 형식으로 1 18 편의 역사 논문을 집필해 작가의 정치사관을 집중적으로 반영했다. 역사상의 점술 불도 등 종교 미신에 대해 비판적인 태도를 취하는 것은 역사 사상의 중요한 진보이다.
바이두 백과-보라색 동치검