상조에서는 노예주가 신과 귀신을 매우 믿었다. 전쟁이나 제사, 비, 천둥과 같은 작은 일과 같은 큰 일을 만날 때마다 거북갑수골로 점을 쳐서 이런 점술을 신의 뜻으로 삼아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 점술에서 신은 그들이 할 일이 좋은지 나쁜지에 대해 질문을 받았다. 점술을 한 후 점쟁이는 이 일과 점술의 결과를 당시의 글로 거북갑과 짐승 뼈에 새겼다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 이에 따라 거북갑과 수골에 기록된 문자를' 갑골문' 이라고 부른다.
갑골문이 쓴 이 글자들은 더 이상 단순한 이미지 묘사가 아니라 상형자를 벗어났다. 쓴 글자는 대부분 이해할 수 있는 글자이며, 많은 상형 글자, 소리, 핑계도 사용한다. 갑골문도 특정 법칙이 있는 고대 문자인데, 우리가 오늘 사용하는 사람은 갑골문에서 진화한 것이다. 갑골문은 한자의 발전과 상대 사회를 연구하는 데 큰 역할을 하며 귀중한 사료이기도 하다.
단순히 갑골문에서 고대 상대 사회 경제 문화 발전의 개요를 알 수 있다. 농업과 축산업의 경우: 농업 생산의 주요 도구는 돌칼, 석낫, 쟁기, 구리 삽이다. 농작물에는 기장, 기장, 보리, 밀, 벼가 있다. 당시 가축은 일반적으로 소, 말, 양, 닭, 돼지, 개였다. 수공업 방면에서는 당시 이미 청동기를 제련하는 작업장이 있었다. 이 작업장들은 청동기뿐만 아니라 사람들이 생활하는 데 필요한 각종 일용품과 전쟁용 냉병기도 생산한다. 당시 상대 구리의 제련 기술은 이미 매우 성숙했고, 청동기의 제작 수준도 일류였으며, 청동문화에서는 이미 세계 1 위를 차지할 수 있었다.