관직에 대해 말하자면, 무지한 사람도 없고, 재능이 있는 사람도 없다.
인정할 수 밖에 없다, 나는 뿌리가 좀 있어서 몇 번 쉬었다.
천하에 몇 명의 독서인이 있는지 묻지 않고 한 사람이 정면으로 서 있다.
이 기간에만 문군이 이렇게 관대할 줄 누가 알았겠는가.
캐노피 회의, 낚시 매트. 영웅주의, 명확한 기준.
안전하게 안배해 드릴 필요가 있습니다. 말씀하세요.
촉판탕원은 나쁘지 않지만, 여전히 서천벽에 너무 치우쳐 있다.
관관관에게 곤을 보고 사람을 수색하라고 하다.
시 "조익"
두리의 시는 수천 년 동안 전해졌는데, 지금까지 결코 신선하지 않다.
전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다.
공 지젠, 잡시
천둥과 번개의 엄청난 폭발력만이 중화대지에서 생기발랄함을 발산할 수 있지만, 사회정치 국면은 생기가 없는 것이 아니라 오히려 슬픔이다.
나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다.
경성을 떠나 군신 강유위를 떠나다.
천룡은 만령에서 타고 혼자 연노을 봉우리를 날았다.
방심란을 품에 안으면 안개가 무거워진다.
전국 시대의 눈에는 중국의 인재가 누구입니까?
푸젠트호씨네, 천산비바람이 푸르다.
시와 기원 () 을 논하고, 한 아들과 한 딸을 얇게 보내 강유위 () 를 선포하다.
한 세대의 재자 자수사, 천 작가가 천 수의 시를 쓴다.
바람을 불러 달을 얻는 것은 슬픈 일이다.
당초 이 책의 아속상들을 들은 것 같았지만, 이 아버지는 어쩔 수 없이' 조소' 의 가사를 썼다.
한당의 리듬은 사람에게 의미가 있고, 상상할 수 있는 웅대한 것이다.
9 월 1 일 시를 읽고 노래를 쓰는 것에 대한 생각.
나는 과거에 시를 배운 적이 없고, 나머지 죄악은 남에게 구걸하고 있다.
항력은 매우 좌절하고 자각이 있어서, 그는 가명을 사용하는 것을 부끄러워한다.
마흔이 남정으로 들어가 군대에서 며칠 밤을 잔치하다.
공을 치고, 경기장을 짓고, 말 3 만 원을 읽다.
등불이 환하고, 바오 차이 (Bao chai) 가 춤을 추며 자리를 비췄다.
비파 현이 갑자기 울리고, 옛손을 맺으면 비바람과 함께 평평해진다.
시인이 언뜻 삼미를 보기 전에 굴가는 그의 눈에는 생생했다.
비금은 나에게 쓰이고, 재단의 아름다움은 칼자에 있지 않다.
천하에 인재가 많아 가을에는 세상을 떠나지 않는다.
노인을 늙어 죽게 하는 것은 무슨 의미가 있는가? 광릉산은 절대적으로 소중하다.
이' 9 월 1 일 밤낮으로 시를 읽다' 는 시가 창작 발전에 관한 시로 시인의 성공에 대한 회고와 총결산이다. 서북에서 군 입대, 군기 참여, 조정 안팎의 정치투쟁에 참여함으로써 그의 인생을 풍요롭게 하여 시의' 삼미' 를 체득하게 하여 독특한 풍격의 걸출한 시인이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군기, 군기, 군기, 군기, 군기, 군기) 육유의 시는 인재 성장의 법칙을 생동감 있게 암시했다:' 실천출인재'.
해잡시
공 지젠
큐슈 풍뢰 분노.
애석하게도 천마는 행하기 어렵다.
나는 하나님이 다시 일어서실 것을 제안한다.
하나의 패턴에 얽매여 인재를 저버리지 마라.
[주석]
1. 이것은' 앞바다 잡시' 중 220 번째 시입니다. 큐슈: 중국.
2. 화냄: 시끌벅적한 국면.
의존 (sh): 의존.
4. 헤이 (y 와 n): 벙어리. 만마 치치: 예를 들어, 사회와 정치 상황은 전혀 생기가 없다. 결국.
프로비던스: 창조주. 무게: 다시 오세요. 정신 차려: 정신 차려.
건강: 출생.
[설명]
아깝게도 천군만마가 발버둥치고 있다' 는 말은 만청무화한 사회 현황에 대한 공자진의 불만을 깊이 드러내고 있다. 그래서 사회 변화에 열정적으로 호소하며, 변화가 커질수록 좋다고 생각하며, 천지를 놀라게 하는 춘뢰까지 커져야 한다. 그는 또한 사회 변혁을 실시하는 가장 중요한 요소가 인재라고 생각하여, 그는 열정적으로' 천리가 용납할 수 없다' 고 호소했다. 기운을 차리고 우리에게 여러 가지 재능을 주세요.
재능에 관한 고대시 고대 문장은 무엇입니까? 청대 조익과 두리의 시가 천 명으로 전해졌는데, 지금까지는 새롭지 않다.
전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다. 사람은 신하를 만나면, 모두 고독하고 재능이 있다.
인정할 수 밖에 없다, 나는 뿌리가 좀 있어서 몇 번 쉬었다. 천하에 몇 명의 독서인이 있는지 묻지 않고 한 사람이 정면으로 서 있다.
이 기간에만 문군이 이렇게 관대할 줄 누가 알았겠는가. 캐노피 회의, 낚시 매트.
영웅주의, 명확한 기준. 안전하게 안배해 드릴 필요가 있습니다. 말씀하세요.
촉판탕원은 나쁘지 않지만, 여전히 서천벽에 너무 치우쳐 있다. 관관관에게 곤을 보고 사람을 수색하라고 하다.
기타 시 공 zizhen, 큐슈에서 분노, 바람 천둥에 의존. 나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다.
경성을 떠난 후 강유위는 신룡을 타고 독립하여 텅스텐을 향해 날아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유) 방심란을 품에 안으면 안개가 무거워진다.
전국 시대의 눈에는 중국의 인재가 누구입니까? 푸젠트호씨네, 천산비바람이 푸르다. 기원론시와 한 아들과 한 딸로, 버먼은 강유웨이에 자수사 한 세대의 인재가 있다고 주장했고, 수천 명의 작가가 수십만수의 시를 썼다고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
바람을 불러 달을 얻는 것은 슬픈 일이다. 당초 이 책의 아속상들을 들은 것 같았지만, 이 아버지는 어쩔 수 없이' 조소' 의 가사를 썼다.
한당의 리듬은 사람에게 의미가 있고, 상상할 수 있는 웅대한 것이다. 양조시대에 들어설 작가: 당작가: 이백장르: 악부군은 황하의 물이 어떻게 천계를 벗어나 바다로 들어가는지 다시는 돌아오지 않는다.
높은 방, 밝은 거울 속의 귀여운 머리, 아침은 여전히 까맣지만 밤이 되면 눈이 되는 것을 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 밤명언) 오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라! 。
하늘이 인재를 주신 이상 이용당하게 해주세요! 돈에 관해서는, 비록 흩어져 있지만, 다시 함께 모일 것이다. 양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。
중심점 마스터, 댄 추생, 술을 들고 들어와! 너의 컵을 영원히 멈추지 않게 해라! 。 내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게! , 귀를 들여 보내 줘! 。
종고, 진미, 보물은 무엇입니까? , 나를 영원히 취하게 하고, 결코 이성적이지 않게 하라! 。 고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다.
첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 금화로 술 한 통을 샀는데, 모두들 웃으며 우스갯소리를 했다. 왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! 。
꽃말 다섯 마리, 김희년, 그것들을 소년에게 넘겨주어 좋은 술을 교환하고, 너와 함께 영원한 슬픔을 팔아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 열여덟시 육보 조찬은 사건을 먹을 수 없다고 제안하자 칼을 뽑아 기둥을 치고 한숨을 쉬었다.
남편은 얼마나 살 수 있습니까? 앤은 그녀의 날개를 접을 수 있습니까? 마오를 버리고 벼슬을 그만두고 고향으로 돌아가 편히 쉬다. 문밖으로 나가 작별 인사를 하고, 아직도 죽어 발버둥치고 있다.
잠자리에 들기 전에 전희가 와서 여자들이 기계에서 천을 짜는 것을 보았다. 예로부터 성현이 빈천해서 우리 세대는 외롭고 곧다.
조조의' 단가행' 은 술에 대한 노래이다. 생활 기하학.
아침 이슬처럼. 일본에 가는 것은 매우 어렵다.
대범하다. 번뇌는 뼈에 사무친다.
어떻게 자신의 걱정거리를 해결할 수 있습니까? 두강밖에 없어요.
녹색 야생 완두콩이 내 마음 속에 자랍니다.
하지만 너를 위해서. 심사숙고하여 여기까지 생각하다.
앗, 사슴이 지저귀네. 야생 사과.
나는 손님이 있다. 북을 치며 소리를 내다.
달처럼 선명하다. 언제 기다릴 수 있을까요?
걱정이 이로부터 온다. 잘려서는 안 된다.
거리를 건너다. 오용과 공존.
술자리를 말하다. 나는 이전의 우아함이 그립다.
월별이 드물다. 까치가 남쪽으로 날아가다.
나무 주위를 세 바퀴 돌다. 내가 무엇에 의지할 수 있을까?
산은 영원히 너무 높지 않을 것이다. 바다는 영원히 너무 깊지 않을 것이다.
주공이 토하고 또 먹이다. 세상이 가슴으로 돌아오다.
3.' 인재' 에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까? 1 .. 기해잡시, 그 220 곡.
청나라: 공 지젠
천둥과 번개의 엄청난 폭발력만이 중화대지에서 생기발랄함을 발산할 수 있지만, 사회정치 국면은 생기가 없는 것이 아니라 오히려 슬픔이다. 나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다.
번역:
벼락 같은 거대한 힘만이 신주 대지를 활기차게 할 수 있지만, 사회정치 국면은 결국 고지식한 것이다. 이것은 일종의 슬픔이다. 나는 하나님이 다시 일어서실 것을 건의합니다. 규격에 얽매이지 말고 더 많은 인재를 보내 주십시오.
둘째, 노래 다섯 곡을 말한다. 셋째.
당나라: 백거이
내가 너에게 문제를 해결하는 방법을 하나 줄게, 이 방법은 거북갑을 필요로 하지 않아, 잔디는 부와 운을 가져올 수 있어. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 옥의 진위를 검사하는 것도 사흘을 태워야 7 년 후에야 나무를 식별할 수 있다.
주공의 날은 유언비어를 두려워하고, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 황위를 공손하게 공경한다. 만약 이 사람이 처음부터 죽었다면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
번역:
내가 너에게 문제에 대한 해결책을 줄게, 거북갑과 풀줄기로 길흉을 예측할 필요가 없어. 옥의 진위를 감정하는 데는 3 일이 걸리고, 나무를 감별하는 데는 7 년이 걸린다. 주공은 유언비어를 두려워하는 날, 왕망이 왕위를 찬탈하기 전에 매우 공손하다. 만약 이 사람이 죽으면, 누가 그의 생활의 진상을 알 수 있겠는가?
셋째, 술에 들어간다
당나라: 이백
황하의 물이 어떻게 천국에서 흘러나와 바다로 흘러 들어가 다시는 돌아오지 않는지 눈치 채셨나요? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 높은 방, 밝은 거울 속의 귀여운 머리카락이 아침에는 실크 같은 검은색이지만 밤에는 이미 눈이 된 것을 눈치 채셨나요?
오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라! 。 하늘이 인재를 주신 이상 이용당하게 해주세요! 돈에 관해서는, 비록 흩어져 있지만, 다시 함께 모일 것이다.
양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。 중심점 마스터, 댄 추생, 마실 수 있고, 컵은 끝이 없다.
내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게! 제 말을 들어보세요. 종고, 진미, 보물은 무엇입니까? 나는 결코 깨어나지 않기를 바란다.
고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다. 첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 금화로 술 한 통을 샀는데, 모두들 웃으며 우스갯소리를 했다.
왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! 。 꽃말 다섯 마리, 김희년, 그것들을 소년에게 넘겨주어 좋은 술을 교환하고, 너와 함께 영원한 슬픔을 팔아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
번역:
못 봤어? 황허의 물은 하늘에서 떨어지는 것 같고, 파도는 동해를 계속 휘말려 다시는 돌아오지 않는다. 못 봤어? 연로하신 부모님은 거울의 다른 쪽 끝에 있는 백발을 한탄하셨지만 아침에는 여전히 파랗고 밤이 되면 눈이 되는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 자신의 삶을 자랑스러워 할 때, 밝은 달을 위해 금잔을 비우지 말고 마음껏 즐거움을 즐겨라. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
신은 나의 재능을 창조하셨다. 이런 재능은 반드시 유용할 것이다. 황금꽃이 죽은 후에 나는 다시 그것을 얻을 수 있다. 그리고 양고기를 삶거나 소를 도살하는 것을 즐거움으로 여기고, 필요하다면 300 잔을 즐겁게 마셔야 한다. 중심점 훈, 위안 단추, 빨리 마셔, 멈추지 마. 내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게, 자세히 들어 봐. 산해진미의 호화로운 생활은 결코 귀중하지 않다. 나는 단지 내가 깨어나는 것이 아니라 술에 취해 죽기를 바랄 뿐이다.
예로부터 성현이 외로워서 술을 마실 수 있는 사람이 좋은 명성을 남길 수 있다. 그때 왕아침 조식은 낙천적인 사람들을 위해 연회를 열고 값비싼 술을 마시며 마음껏 즐겼다. 왜 내가 돈이 많지 않다고 했지? 이 돈으로 술을 사서 마셔라. 진귀한 오화좋은 말, 값비싼 가죽옷, 네 아들을 불러내어 이 모든 것을 술로 바꿔라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리 함께 이 끝없는 긴 아픔을 없애자!
넷째, 가랑비를 주다
당나라: 이세민
질풍은 힘찬 풀을 알고, 판탕은 신하의 성의를 안다. 용감한 사람은 평화 속에서 정의를 알지만, 현명한 사람은 인자할 것이다.
번역:
폭렬한 바람 속에서만 그것이 강하고 큰 풀인지 알 수 있고, 폭렬하고 격동하는 시대에만 그것이 충신인지 아닌지를 분별할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 용감한 사람은 어떻게 대중을 위해, 나라를 위해, 나라를 위해 정의를 신장하는 이치를 알 수 있는가, 지용을 겸비한 사람의 마음속에는 충군 애민의 정이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)
동사 (verb 의 약자) 는 다섯 편의 시를 논하고, 두 번째는
청나라: 조익
이백과 두보의 시는 천백 명에게 낭송되었는데, 지금은 읽어보니 더 이상 새로운 일이 아니다. 전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다.
번역:
이백과 두보의 시는 수천 명의 사람들에게 칭찬을 받았지만, 지금은 읽어보니 별다른 참신함이 없다. 국가 대대로 인재가 배출되어 그들의 시사 문장 및 지명도가 수백 년 동안 전해질 것이다.
재능에 관한 고대시 고대 문장은 무엇입니까? 오절로 조익의' 두리시' 가 지금까지 전해져 온 것은 결코 신선하지 않다.
전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다. 사람은 신하를 만나면, 모두 고독하고 재능이 있다.
인정할 수 밖에 없다, 나는 뿌리가 좀 있어서 몇 번 쉬었다. 천하에 몇 명의 독서인이 있는지 묻지 않고 한 사람이 정면으로 서 있다.
이 기간에만 문군이 이렇게 관대할 줄 누가 알았겠는가. 캐노피 회의, 낚시 매트.
영웅주의, 명확한 기준. 안전하게 안배해 드릴 필요가 있습니다. 말씀하세요.
촉판탕원은 나쁘지 않지만, 여전히 서천벽에 너무 치우쳐 있다. 관관관에게 곤을 보고 사람을 수색하라고 하다.
기타 시 공 zizhen, 큐슈에서 분노, 바람 천둥에 의존. 나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다.
경성을 떠난 후 강유위는 신룡을 타고 독립하여 텅스텐을 향해 날아갔다. (윌리엄 셰익스피어, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유, 강유) 방심란을 품에 안으면 안개가 무거워진다.
전국 시대의 눈에는 중국의 인재가 누구입니까? 푸젠트호씨네, 천산비바람이 푸르다. 기원론시와 한 아들과 한 딸로, 버먼은 강유웨이에 자수사 한 세대의 인재가 있다고 주장했고, 수천 명의 작가가 수십만수의 시를 썼다고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언)
바람을 불러 달을 얻는 것은 슬픈 일이다. 당초 이 책의 아속상들을 들은 것 같았지만, 이 아버지는 어쩔 수 없이' 조소' 의 가사를 썼다.
한당의 리듬은 사람에게 의미가 있고, 상상할 수 있는 웅대한 것이다. 양조시대에 들어설 작가: 당작가: 이백장르: 악부군은 황하의 물이 어떻게 천계를 벗어나 바다로 들어가는지 다시는 돌아오지 않는다.
높은 방, 밝은 거울 속의 귀여운 머리, 아침은 여전히 까맣지만 밤이 되면 눈이 되는 것을 본 적이 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 밤명언) 오, 정신있는 사람을 그가 가고 싶은 곳에 가서 모험을 하게 해라, 영원히 그의 금잔을 달에 대고 있지 마라! 。
하늘이 인재를 주신 이상 이용당하게 해주세요! 돈에 관해서는, 비록 흩어져 있지만, 다시 함께 모일 것이다. 양 한 마리를 삶고, 소 한 마리를 죽이고, 입맛을 갈고, 나, 300 그릇, 한 입 크게 마시자! 。
중심점 마스터, 댄 추생, 술을 들고 들어와! 너의 컵을 영원히 멈추지 않게 해라! 。 내가 너에게 노래 한 곡 불러 줄게! , 귀를 들여 보내 줘! 。
종고, 진미, 보물은 무엇입니까? , 나를 영원히 취하게 하고, 결코 이성적이지 않게 하라! 。 고대의 각성한 사람과 성현이 잊혀져서 위대한 술꾼만이 천고에 이름을 올릴 수 있다.
첸은 성전을 완성한 연회에서 1 만 개의 금화로 술 한 통을 샀는데, 모두들 웃으며 우스갯소리를 했다. 왜, 내 주인님, 돈이 없어졌어요? , 술 사러 가자, 우리 같이 마시자! 。
꽃말 다섯 마리, 김희년, 그것들을 소년에게 넘겨주어 좋은 술을 교환하고, 너와 함께 영원한 슬픔을 팔아라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 열여덟시 육보 조찬은 사건을 먹을 수 없다고 제안하자 칼을 뽑아 기둥을 치고 한숨을 쉬었다.
남편은 얼마나 살 수 있습니까? 앤은 그녀의 날개를 접을 수 있습니까? 마오를 버리고 벼슬을 그만두고 고향으로 돌아가 편히 쉬다. 문밖으로 나가 작별 인사를 하고, 아직도 죽어 발버둥치고 있다.
잠자리에 들기 전에 전희가 와서 여자들이 기계에서 천을 짜는 것을 보았다. 예로부터 성현이 빈천해서 우리 세대는 외롭고 곧다.
조조의' 단가행' 은 술에 대한 노래이다. 생활 기하학.
아침 이슬처럼. 일본에 가는 것은 매우 어렵다.
대범하다. 번뇌는 뼈에 사무친다.
어떻게 자신의 걱정거리를 해결할 수 있습니까? 두강밖에 없어요.
녹색 야생 완두콩이 내 마음 속에 자랍니다.
하지만 너를 위해서. 심사숙고하여 여기까지 생각하다.
앗, 사슴이 지저귀네. 야생 사과.
나는 손님이 있다. 북을 치며 소리를 내다.
달처럼 선명하다. 언제 기다릴 수 있을까요?
걱정이 이로부터 온다. 잘려서는 안 된다.
거리를 건너다. 오용과 공존.
술자리를 말하다. 나는 이전의 우아함이 그립다.
월별이 드물다. 까치가 남쪽으로 날아가다.
나무 주위를 세 바퀴 돌다. 내가 무엇에 의지할 수 있을까?
산은 영원히 너무 높지 않을 것이다. 바다는 영원히 너무 깊지 않을 것이다.
주공이 토하고 또 먹이다. 세상이 가슴으로 돌아오다.
5. 인재에 대한 애정이 많은 시는 드물다. 최초의 시가 총집' 시경' 에는 주문왕이 현을 잘 구하는 것으로 기록되어 있다.' 천자와 다사, 이 나라가 태어났다. 곽왕크가 이기고, 저우웨이가 진짜다. 자치체, 왕문이닝. " ("시경 유아문왕" 참조) 주문왕 존현은 예의 바르고 군현필은 재위 50 년, 나라가 번창했다.
전국시대에 연소왕의 많은 플랫폼 구축 인재 유치 이야기가 시에 반복적으로 수록됐다. 천자앙의 시' 추길란전' 은 "왜 왕이 되어 다행이냐, 그리고 금대를 시작하느냐" 고 말했다.
이백의 "고풍": "연곽이 건립하다. 극 중 방신 조지, 조염이 함께 돌아왔다. 클릭합니다
한고조 유방의' 대풍의 노래' 는' 바람이 불어서 구름으로 날아가고, 직녀가 고향으로 돌아가고, 용사들이 곳곳에서 지킨다' 는 구현이라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "
인재를 양성하려면 손을 놓고 실천에서 단련해야 한다. "이소" 에서 굴원은 바닐라를 비유로 하여 "나는 난초가 풍부할 뿐만 아니라 100 무 () 의 나무도 있다" 는 자기 재배적인 인재의 이상을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언). " 나는 시골에 남아서 두형과 방지가 섞인 이 차를 발견했다. 굴원은 "지엽이 무성하다" 며 "흥재능력" 을 주장하기를 희망한다. ""
유종원은 나무를 비유로 인재 양성 부족에 대한 우려를 표명했다. "가기 어렵다" 에서 그는 "남산의 기둥이 희소하고, 누가 재료를 좋아하고, 누구를 키우고, 고향을 다시 여행한다" 고 말했다.
육유는 인재 양성과 자유사용에 대해 단도직입적으로 말했다. "예로부터 인재는 양성해야 하고, 밤새워 열심히 싸워야 한다." ("죽순" 참조) 그는 인재가 실천에서 배양되어야 한다고 주장했다.
일정한 환경에서 인재를 식별하는 데 능하다. 당태종' 꿀 증정':' 강풍은 풀을 알게 되고, 판은 충신을 알게 될 것이다' 와 백거이' 모두 이야기':' 검옥 3 일, 7 년을 분별한다.' " 시간을 주장하여 인재를 시험하다.
좌사' 영사':' 세상에 귀재도 없고, 풀 속에 남아 있다.' " 민간에서 인재를 발견하는 것을 주장하다.
인재의 사용에는 반드시 장점을 살리고 단점을 피해야 하며, 양은 적용된다. Qu yuan "추 ci bu ju": "통치자 짧은 인치 길이; 일이 부족하고 지혜가 분명하지 않다. " 그 비유의 의미는 인재마다 장점이 있고, 각자 부족한 것이 있고, 사용하기 위해 반드시 완벽할 필요는 없다는 것이다.
청대 구스훈' 잡흥': "좋은 말은 위험을 감당할 수 있지만 농사짓는 것보다는 못하다. 수레는 무거운 짐을 짊어질 수 있고, 강을 건너는 것은 배보다 못하다. 현명한 사람은 오래 구하기가 어렵다. 원자재가 비싸고 적용 가능하니 너무 많이 요구하지 않도록 주의하세요. " 이 글은 은유를 빌려 중요한 고용 원칙을 형상적으로 설명하였다. 장점을 살리고 단점을 피하고 재목으로 가르치는 것이다.
6. 마석이 인재를 발견하고 인재를 중용하는 그 말은 무엇입니까? 인재를 발견하다: 천리마는 흔하고 백락은 흔하지 않다.
인재를 중용하다: 말을 먹는 사람은 천리를 모른다.
원문:' 마석' 의 저자는 당대의 한월이다.
세상에 백락이 있어야 천리마가 있다. 천리마도, 백락이 많지 않다. 그래서 유명한 말 이지만, 단지 노예가 굴욕, 물마루 에서 죽은 천 마일 이라고 하지 않습니다.
말 한 마리는 천리를 걸을 수 있고, 돌 한 개는 통식을 할 수 있다. 말을 먹는 사람은 자신이 천리를 걸을 수 있는지, 먹을 수 있는지 모른다. 이것은 말 한 필이다. 천리 여행 능력은 있지만 음식과 체력이 부족해서 예뻐 보여서 평범한 말과 함께 기다릴 수는 없다. 왜 천리를 여행하라고 요구하지 않습니까?
그 길을 따르지 않으면 물건을 다 쓸 수 없고, 노래를 부르면 그 뜻을 알 수 없다. 실천하면 직면해야 한다. "세상에 말이 없다!" " 오! 정말 무고하니? 나는 정말로 말을 이해하지 못한다!
백화해석:
세상에는 백락이 있고 뒤에는 천리마가 있다. 천리마는 늘 있고, 백락은 늘 있지 않다. 그래서 귀중한 말이 있어도 하인의 손에 모욕을 당하고 구유 (평범한 말과 마찬가지로) 에서 죽고 천리마라고 불리지 않는다. 천리를 트레킹하는 말 한 필은 때때로 식후에 돌곡식을 먹을 수 있다.
말을 먹이는 사람들은 그들이 (매일) 수천 마일을 걸어서 말을 먹일 수 있다는 것을 모른다. 이런 말은 천리를 행할 수 있는 능력이 있어도 배불리 먹을 수 없고, 힘도 부족하고, 천부적인 재능과 우수한 자질도 표현할 수 없다. 만약 그것이 평범한 말과 같기를 원한다면, 어떻게 하루에 수천 리를 걷도록 요구할 수 있습니까?
만약 당신이 올바른 방법으로 천리마를 채찍질하지 않았지만, 그것을 먹이기 위해 최선을 다할 수 없다면, 당신은 그 울음소리를 들으면 그 뜻을 이해할 수 없습니다. 당신은 채찍을 들고 그것을 마주하고 "세상에 천리마가 없습니다!" 라고 말합니다. " 아아! 정말 천리마가 없나요? 아마 정말 천리마를 모르는 것 같아요!
확장 데이터
쓰기 배경:
당대 문학가 한유는 대대의 뜻이 있는 문장 한 편을 썼는데, 의논문의 문체에 속한다. 원래는 한유' 잡문' 제 4 편인데,' 마석' 이라는 호칭은 후세에 더해진 것이다. "말하기" 는 "말하기" 라는 뜻으로, 오래된 의논문 장르이다.
이 글은 말을 비유로 하여 인재 문제를 이야기하며 작가의 견유주의와 그의 정서와 분노를 드러낸다. 작가는 봉건 통치자에 대한 인식, 중용, 인재를 묻지 않는 강한 분노를 표현했다.
정원 11 년 (795) 에서 16 년 (800) 사이에 쓰여졌다. 그 당시 한우초에는 사업이 성공하지 못했다. 나는 총리에게 세 번이나 편지를 써서 허락을 요청했는데, 결국 40 여 일간의 대기가 이루어졌지만, 나의 야망은 통하지 않았고, 말할 수도 없었다.
그럼에도 한유는 자신이' 나라와 국민을 걱정하다' 고 주장하며 산에 숨지 않을 것이라고 주장했다. 내 Xuanwu 동, 우 닝 장 지앤의 커튼 에 부착, 채택되지 않았다. 나중에 그들은 우리 시대의 일부 장면에 첨부되었다. 게다가 조중한간 당도, 정치적 어둠, 인재가 간과되고 실의에 빠졌다.
7. 고용인에 관한 시구는 사람을 초췌하게 한다. ) 을 참조하십시오
야생 모래를 부는 것은 김 (인재의 성장은 한 번에 이뤄지지 않고, 많은 비바람을 거쳐야 한다) 만 그루의 배나무 꽃잎을 날려 (더 많은 인재를 모을 수 있는 사람은 주도권을 가질 수 있다) 인위현이다. 나는 손님이 성찬을 선전하러 왔다. (조조 천고의 절구, 현재, 건공립업의 긴박감, 그리고 그는 인재가 얻기 어렵다고 생각한다. 나는 신에게 정신을 되찾고, 격식에 구애받지 않고 인재 ('기해잡일') 를 내리라고 권하며, 글자의 행간은 눈에 띄지 않고 인재에 대한 그의 열망을 드러낸다. 사람이 최선을 다할 수 있다면 행복할 것이다.
손중산의 1 년 계획은 나무곡에 지나지 않는다. 10 년의 계책은 나무보다 더 많다. 평생 계획은 나무꾼에 지나지 않는다. 관중인재는 쓸모가 없고, 건물은 패배한다.
-Shao ye 고대인 은 피부, 얇은 키스 하지 않았다? 얇은 뼈 이상한 있지만; 세상에는 비웃을 것이 없다. 도시는 뚱뚱하다. -구양수는 국가에서 사람을 고용하고, 덕을 근본으로 하고, 이제야 말로 한다.
강희는 재능으로 천하를 다스리고, 천하 인재는 모두 가르침을 받는다. --Hu yuan 사람들은 최선을 다합니다; 모든 것을 하면 돈과 권력이 생긴다.
손중산은 비록 재주가 있지만, 지식이 없으면 성할 수 없다. 류시앙 10 호는 물 한 개, 5 번은 돌 한 개를 그렸다.
두보.