사람의 일생은 매우 짧아서 기쁨과 씁쓸함 속에서 번갈아 보냈다. 때때로 사람들은 작은 순간들 때문에 활짝 웃으며, 순간적으로 생활의 기쁨을 느낄 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 때때로 사람들은 어쩔 수 없이 세속세계의 끝없는 억압에 빠지고, 심지어 일시적으로 자신의 생명을 끝내기로 선택할 수도 있다. 많은 시사들이 생명의 강인함을 노래하지만, 많은 경우 생명은 매우 취약합니다. 예를 들어 굴원이 강에 투항하는 순간, 예를 들어 유란지가 세상을 떠나는 순간. 공작새 동남비' 에서 작가는 유란지의 자살을 이렇게 기록했다. "그녀의 치마와 실크 신발을 벗고 연못가로 자신을 들어 올리세요." 문채가 우아하고 화면감이 넘친다. 그러나, 이 기록에서, 우리는 한 가지를 발견하기가 어렵지 않다. 바로 유란지가 호수에 투신했을 때, 그녀가 왜 신발을 벗고 강가에 두었는가 하는 것이다. 자살 전 의식감인가요? 고대인들이 강에 투항하기 전에 왜 신발을 해안에 남겨 두었습니까? 배후의 원인은 사람을 숙연하게 한다.
자살하기 전에 신발을 잘 놓아서 관아 판정을 용이하게 한다.
원래, 강에 투신하여 자결할 때, 미리 신발을 벗고 놓아두는 것은 관아 판단을 용이하게 하기 위해서이다. 고대에는 누구나 실종되거나 죽으면 관문을 거쳐야 사건을 종결할 수 있었던 것으로 알려졌다. 게다가, 모든 현장에게 인명 관천의 사건은 모두 그의 정치 실적과 관련이 있다. 어떤 사람이 알 수 없는 실종으로 사건을 해결할 수 없고, 까다로운 현장이 강등된다면, 그는 실종자의 가족을 가만두지 않을 것이다. 사랑하는 사람을 위해, 그는 당연히 아무것도 남기지 않고 강에 뛰어들어 자결한다.
일반적으로 누군가가 실종된 후, 주변 사람들이 관청에 신고한 후 관문은 관아를 파견하여 사건을 조사할 것이다. 강에 투항하는 사람이 아무것도 남기지 않았다면, 당국은 그의 사망 원인을 판단할 수 없었을 것이다. 그가 자살했는지 아니면 다른 사람에게 살해되어 강으로 밀어 넣었는지는 알 수 없다. 그러나 자살한 사람이 강에 투하하기 전에 신발을 벗는다면 국장은 신발을 보고 주변에 뚜렷한 발버둥치는 흔적이 없는 것을 보면 그 사람이 자살이라는 것을 쉽게 판단할 수 있으며 사건을 총결산한 후 서류에 들어가 종결할 수 있다.
풍습을 준수하기 위해서, 너의 신발을 잘 놓아라.
또 다른 이유가 있습니다. 고대에는 사람들이 일부 풍습을 믿었다. 예를 들어, 사고로 죽은 사람은 조상의 무덤에 묻힐 수 없지만 자살한 사람은 좋다. 사고로 사망한 사람들은 보통 그들의 축복이 미약하다는 것을 보여준다. 이런 사람이 선산에 포함되면 그 가족의 복보가 줄고 심지어 새 세대에게 재앙을 가져올 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 고대에는 왕과 합장할 수 있었던 후궁들이 일반적으로 부귀했고, 우리는 사서에서도 어느 정도 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 자살은 비록 다행스러운 일은 아니지만, 적어도 폭사에 포함해서는 안 된다. 고대인들이 규칙을 지켰기 때문에 자살한 사람은 앞으로 조상의 무덤에 묻히기를 기대하며 자신의 영혼에 귀착점을 찾은 셈이다. 그래서 그들은 감정적 자살이라도 신발을 벗고 해안에 놓는다.
신발을 접고 점을 치다.
고대에는 신발이 매우 신성했다. 일반적으로 일부 점쟁이들은 신발로 점을 칠 능력이 있다. 고대인들은 이러한 점술을 믿었고, 심지어 국왕도 이런 점술술에 정력을 쏟았다. 점술에서, 한 가지 점은 신발로 점을 치는 것이다. 이것은' 라마단 이상한 이야기' 에 이미 묘사되어 있다. 점쟁이가 손에 빨간 수국을 들고 있으면 귀신의 점술을 차지할 수 있다. 이 책의 기록에서도 고대인들이 점술을 얼마나 추앙했는지 알 수 있다. 점쟁이는 어떻게 신발로 점을 치나요? 우선, 그들은 신발을 동전처럼 던졌고, 신발이 떨어지면 그 방향에 대한 연구와 점술을 시작하는데, 각 방위마다 관련 해석이 있다. 신발 주인의 삶과 죽음, 사망 원인, 선악 등에 관한 것이다. 점쟁이는 신발의 방향을 통해 설명할 수 있다.
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자살한 사람이 죽기 전에 신발을 잘 놓아야 하는 이유가 너무 많다는 결론을 내릴 수 있다. 첫 번째 이유는 관문이 사건 조사를 용이하게 하기 위해, 사후에 자신의 친족에게 의혹과 번거로움을 더하지 말고, 자신의 무모한 죽음으로 다른 사람에게 불필요한 업무량을 늘리지 말라는 것이다. 두 번째 이유는 관문이 자살하여 조상의 무덤에 묻힐 권리가 있고 영혼이 묻힐 수 있다는 것이다. 세 번째 요점은 낯선 사람이 점을 치려고 하는데 그의 신발이 아직 남아 있다면, 그는 이 신성한 의식을 연기하지 않을 것이라는 것이다.
이러한 점들에서 우리는 고대인들이 왜 신발을 해안에 두고 강에 투신했는지, 다른 사람을 위해서든 낙엽을 위해 기도하든 간에 우리를 숙연하게 하는 이유를 분명히 이해할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그러나, 우리가 가장 존경하는 것은 그들이 강에 투신하기로 결정했다는 것이다. 고대의 설명에서, 물에 투신하는 것은 가장 존엄한 자살 방식이었지만, 동시에 존엄성을 유지했다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄) 옛사람들의 집념도 우리에게 경고를 주었다. 그러나 생명은 소중하다. 현대 사회에서는 죽음에 대한 명확한 야망이 더 이상 없다. 사람이 필요로 하는 것은 자신의 생활을 열심히 하는 것이다. 이것으로 충분하다.