1. 의미
가십은 복희가 창조한 것으로 알려져 나중에 점술에 쓰였다고 한다. 작업장에서는 또한 한자' 삼구평화, 반 미터를 넘지 못한다' 로 팔괘 부호를 기억한다. 가십은 중국 고대의 기본 우주의 형성, 지구와 태양의 자전 관계, 농업 사회와 생명철학의 결합에 관한 사상에서 기원했다.
원시 자료원은 서주의 <역경>, 안에는 64 괘가 있지만, 그림이 없다. "이전" 은 "태극이 생기기 쉬우니, 두 가지 의례를 낳는다" 고 기록하였다. 두 악기는 네 코끼리를 낳고, 네 코끼리는 팔괘를 낳는다.
그래서 현대고증은 이른바 태극은 우주이고, 양의는 천지, 4 상은 4 시라고 생각한다. 예를 들어 일조가 긴 여름은 태양이라고 하고, 일조가 짧은 겨울은 음력이라고 하며, 봄에는 일조가 적고, 가을에는 흐린 날이 적고, 가십은 세 부분으로 나뉘어 있으며, 자연은 24 절기를 가리킨다. 표면적으로' 태극팔괘도' 는 분명히 지구 자전 1 주년을 가리킨다.
송대의 일부 학자들은 사상이 팔괘 (방향) 를 연기하고, 88 이 육십사괘를 생성한다고 생각하는데, 바로 복희팔괘 () 이며, 선천적인 팔괘라고도 한다. 가십은 주문왕의 간곤론에서 비롯되어야 한다고 생각하는 학자들도 있다. 그는 천지가 만나 선생이 만물이 되고, 하늘이 마르고 땅이 곤이라고 생각한다.
가십의 다른 육괘는 모두 그들의 자손이다: 견은 장웅, 텅스텐은 중웅, 고건 (표준어 발음: G-N; 만다린 발음: 소년을 위해; 순은 장녀, 중녀로 남겨두고, 여자와로 바꾼다. 이것이 바로 주는 가십이다. 모레 가십이라고도 한다. 가십 부호는 보통 태극도와 함께 나오는데, 태극도는 중국 전통 신앙 (유도도) 의 궁극적인 진리:' 도' 를 대표한다.
가십과 네 가지 주요 요소
Zhou 는 <역경> 책에서 가십이 고대 그리스, 고대 인도의 네 가지 요소, 즉 "토양, 물, 불, 바람" 과 비슷하다고 생각하며, 가십은 실제로 네 가지 종류로 나눌 수 있습니다: 지산 연결, 수택 연결, 바람 하늘 연결, 화재 연결.
가십과 구궁
구궁은 낙서의 9 개 방위를 가리킨다. 일반적으로 습득한 가십은 지시에 따라 낙서에 적재되고, 중간은 비어 있어 이른바' 구궁 가십' 을 형성한다. 그 대응은 이공칸 (북), 르공쿤 (서남), 미공진 (동), 미공훈 (동남), 밀공간 (중), 육공간 (서북), 밀공더미 (서) 이다