마녀는 흔히 마녀라고 불리는 무리로 불리는데, 이러한 호칭은 그들의 행동이 매우 중요하기 때문이다. 그들은 하나님의 약속으로 자연 환경을 어지럽히고 하나님의 은혜를 잃은 사람들의 의지를 현혹시켰다. 그들의 사악한 주문의 힘으로 그들은 보이지 않게 사람을 죽일 수 있다.
마녀, 특정 식물과 행성을 부를 수 있는 마법식, 인간을 해칠 수 있는 사람은 모두 도안을 조각하고 주문을 사용하고 마법의 문자를 써서 창조할 수 있다.
마녀는 차트와 이미지를 자주 만들지만 실제로는 점성술과 혼술이라는 두 가지 매우 다른 마법에 사용된다. 사령술에서 악마에 대한 특별한 기도가 자주 필요하기 때문에, 이런 솜씨도 악마와의 계약의 명확한 증거가 되었다. 이 점을 감안하면 여기에서는 점성술만 토론한다. 점성술은 계약이 필요 없기 때문에 악마를 위해 기도할 필요가 없다. 물론 가끔씩 잠재적인 기도자들이 있다는 것도 배제하지 않는다. 예를 들어, 마귀의 이미지나 이름은 때때로 점성술 차트에 나타납니다. 마찬가지로, 점성술은 다른 천체의 영향과 적의를 상쇄하기 위해 특정 별의 영향으로 글을 써야 한다. 또 조각이기 때문에 이런 조각과 부적문도 반지 보석 등 귀금속에 자주 새겨져 있다. 마법의 조각은 스타의 영향을 고려하지 않고 어떤 재질에서도 만들 수 있고, 심지어 더러운 것도 만들 수 있다. 예를 들어, 특정 장소에 묻히면 부상과 질병을 일으킬 수 있습니다. 하지만 우리는 별 관련 패턴에 대해 이야기하고 있습니다. 이 영매술에 사용되는 이미지는 천체와 무관하기 때문에 그에 대한 내용은 현재 논의에 나타나지 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
--
주술사에 대한 경멸은 말할 것도 없고, 마법만으로는 가장 인기 있는 것은 다음과 같다.
기호 1), 철자
기호 2), 마법의 텍스트
마커 복음 3), 보이지 않는 사람을 죽일 수 있다.
--
당시 전설에 의하면 마녀의 마법은 다음과 같다.
범주 1), 유령론 (새뮤얼)
두 번째 범주), 꿈을 풀어라 (요셉이 파라오를 위해 꿈을 풀어라, 닮았지)
카테고리 3), 점술 (점성술, 점술, 점술, 동물의 내장)
카테고리 4), 동공 수술 (일본이 아닌, 이 동공 수술은 주로 매력이다)
--
하지만 더 많은 전설에서 마술은 다음과 같은 상징적인 요소를 가지고 있습니다.
기호 1), 마법 (마법 패턴)
로고 2), 자료 (목매달아 범인의 손을 처리한 후 태양 아래 노출된 영광스러운 일, 이상한 일)
로고 3), 맞춤법 (이상한 발음, 아무도 이해하지 못하는 신기한 단어)
로고 4), 동작 (시법시 제스처 또는 동작이 있음)
로고 5), 마법책 (무엇을 볼 수 있을 것 같지만 실제로는 아무것도 읽을 수 없다)
--
더 많은 범주가 있습니다.
카테고리 1), 다른 사람을 개조하다 (그리스 신화 중 사람을 돼지로 만든 마녀)
2 종), 자기 개조 (드루이, 그리스 신화, 북유럽 신화 중 수소, 독수리 등이 된다. ) 을 참조하십시오
세 번째 종류), 마법 (그 당시 빨리 죽은 독은 드물었고, 다른 신기한 약도 있었다.)
카테고리 4), 동물 제어 (모세처럼 동물을 조종하는 이집트 마술사)
기다리다
--
--
--
현재 문정은 요술 분위기가 부족하고, 그 상징적인 것들에 대해서는 아무런 설명도 없이 그냥 사용한다.
Eo 세계:
판타지 설정, 여러 해 동안 해왔는데, EOH 라고 합니다.
EOH 환경의 connotation 분석
EOH 새로운 직업 및 강도 시스템 구축
EOH 설정 "잊혀진 사람" 과 "신성 모독자"
EOH 세계사 부분 보충 교재
EOH 는 전설적인 장을 다시 쓸 것입니다.
EOH 는 재구성 실명제를 설정합니다
EOH 의 실명 마법 이론은 마법 전설에서 시작된다
안녕하세요, 드래곤 볼 2# 룬 정신, 그를 보면 알 수 있어요
2012-8-1411:19
이 게시물은 결국 첸 샤오가 2012-08-1512:14 에서 편집했다.
위에서 말한 것은 모두 전설이다. 다음으로 마법 시스템 설정을 고려해야 한다.
--
전설에 맞는 마법 시스템을 잘 설치하면 분위기를 크게 높일 수 있다. 그러나 우리는 또한 요술에 명확하게 기재된 것과 같은 전설을 포기해야 한다.
예 1) 흐르는 강에 풀을 던지면 비가 올 것이다.
예 2) 목욕할 때 땀이나 머리카락이 떨어지는 이성에게 케이크를 더하면 상대방이 당신을 미치도록 사랑하게 된다 ...
기다리다
이런 일들은 더 이상 정상적인 논리를 따르지 않는다. 이런 것들을 설명하려고 시도하는 사람은 거의 없다. 가장 큰 문제는 이런 것들이 너무 혼란스럽고 설명하기 어렵다는 것이다. 가장 좋은 방법은 그들을 그 시대의 농민들의 우매한 결과로 삼는 것이다.
--
이런 것 외에 많은 사람들이 마법을 설명하려 했지만, 지금까지 이런 해석을 완성할 수 있는 설정은 여전히 매우 적다. 정신적 통제 요소를 예로 들어보죠.
정신제어요소' 는 DND 의 플라스틱 주문 (예: 불덩이, 얼음화살, 광선) 을 겨냥한 것이다. 불, 서리, 광선은 모두 현실 세계에 존재하는 것이고, 마술은 단지 형식을 바꾸었을 뿐이다. 구체적으로 어떻게 하면 잠시 세부 사항을 논의하지 않을 수 있지만, 정신제어 요소는 확실히 합리적으로 보인다. 포기할 수 없는 마술입니다. 변형술입니다. 예를 들어, 한 사람이 새나 쥐가 된다면, 아무도 이것이 정신이 어떤 원소를 통제한 결과라고 생각하지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)
하지만 드루이교는 종교이기 때문에, 드루이교의 변형을 신으로 돌리면 당분간은 생각할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 모든 변용을 드루이로 생각하는 것도 하나의 해석이다. 신성이 어떤 규칙에 더 가깝기 때문에 우리는 드루이 신앙의 경지가 변용이라고 말할 수 있다.
또' 아이템을 복구하여 새롭게 한다' 는 마술도 있지만 이런 것도 마법으로 간주된다면 법사는 너무 슬프다.
--
이런 해석은 신비성을 완전히 파괴한다. 왜냐하면 그것은 마술의 자유를 제한하여 모든 비플라스틱의 마술을 실현하기 어렵기 때문이다. 이 설명에서 법사는 거의 과학자이다. 플라스틱 마술이나 신비감이 없는 과학자는 무엇인가!
물론, 다른 설명들도' 정신통제요소' 에 첨부될 수 있지만, 그것은 일관된 느낌이 부족하다.
--
우리는 마술의 신비와 자유를 유지해야 하며, 이를 바탕으로 마술에 대한 좋은 설명을 해야 한다.
마술을 해석하는 방향을 먼저 말하다.
--
위의 내용은' 정신통제 요소' 에 대한 설명일 뿐, 더 이상의 분석은 없지만, 요약하면 우리는 다음을 볼 수 있다.
특징 1), 마술의 작동 방식은 일정한 법칙을 따른다.
특징 2), 신기한 현상이 과학의 범주를 넘어섰다.
마술을 설명하기 위해서는 어려움이 어디에 있는지 분명히 말해야 한다. 어려운 것은 규칙이다. 마법이 어떤 규칙에 따라 작동하는지 아무도 모른다. 보편적인 규칙을 추출할 수도 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 마법의 규칙은 자연의 생각이 아니라 인간의 생각에 기반을 두고 있기 때문이다.
인류가 상상하는 법칙을 마술이라고 하고, 자연의 법칙을 과학이라고 한다. 인간의 상상력의 규칙은 모든 측면을 포함하고 있기 때문에 물리 법칙과 같은 규칙으로 마술을 요약하는 것은 헛된 일이다.
--
규칙에 대해 말하자면, 규칙은 최근 몇 년 동안의 인터넷 글에서 매우 흔하다. 이런 규칙은 열쇠 같다. 이 열쇠를 장악하면 약간의 힘을 장악할 수 있다. 예를 들어, "시간과 공간의 규칙을 마스터하는 것은 시간과 공간의 신입니다." 이것은 사실 썩은 거리이지만 마법을 설명하기에 가장 적합한 방법이다.
왜 규칙이 마술을 설명하는 것이 가장 적합합니까?
앞서 말한 특징은' 마법이 작용하는 방식은 여전히 일정한 규칙을 따른다' 는 점이다. 하지만 이 규칙은 * * * 도 아니고 같은 규칙을 추출할 수도 없다는 것을 알 수 있다. 그래서 가장 좋은 방법은 모든 마법을 규칙 자체에 귀결시키는 것이다.
--
규칙의 마법 해석:
변형-시법자가 변형할 수 있도록 하는 규칙입니다.
불덩이술-이것은 시법자가 화염을 공으로 통제할 수 있도록 하는 규칙이다.
매력-이것은 주문을 하는 사람이 사랑받게 하는 법칙이다. (알버트 아인슈타인, 사랑명언)
보셨어요? 규칙은 규칙입니다, 사람들은 합리적인 느낌, 하지만 말할 것도 있다.
드래곤볼 3# 룬을 만져보면 알 수 있어요.
2012-8-1411:20
이 게시물은 결국 첸 샤오가 2012-08-1512:18 에서 편집했다.
마술은 규칙으로 해석하는 것이 가장 좋다' 는 말은 나도 최근에야 깨달았다. 사실, 난 실명 주문을 공부 하 고 있 었 어 요.
--
처음에, 나는 DND 에서 나의 진짜 이름을 접했다. 당시에는 신기하다는 생각이 들면서 연구를 시작했다.
나중에' 모독' 을 보고 안에 있는 큰 예언에 깊은 인상을 받았다. 그때 나는 내가 하는 말을 현실로 만들 수 있는 언어가 있다면 얼마나 강력한 마법일까 하고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)
모독' 은' 성경' 의 창세기를 연상시킬 수 밖에 없었다. 나는' 성경' 에서 영감을 찾기 시작했고, 마침내 이 두 구절을 찾았다.
--
예수 그에게 물었다: "당신의 이름은 무엇입니까? 클릭합니다 그가 대답했다. "제 이름은 군대입니다. 왜냐하면 우리 수가 많기 때문입니다." (마커 5: 9)
제자들이 와서 예수 깨우고 말했다: "선생님! 선생님! 우린 죽어! " 그가 깨어나 풍랑을 꾸짖자 풍랑이 가라앉지 않았다. (누가 8:24)
괴풍랑은 그것을 진정시키고 마법을 연상시킬 수 있다.
--
그러나 결국 본명 마법이 제기된 것으로 밝혀졌다. 유명한 시리즈 소설' 지해전설' 에서 발견됐다. 안에 있는 고풍과 용어는 지독하고 실명 마법의 핵심 이념은 내 것과 거의 같다. 이것은 나를 한동안 우울하게 만들었지만, 나는 이 설정을 계속 개발했다. 왜냐하면 나는 너무 좋아했기 때문이다.
--
당시 나는' 규칙' 의 높낮이를 고려하지 않고 점차 추리하여 나의 실명 철자 시스템을 형성했다.
1, 세상 만물에는 모두 본명이 있다. "그래서 이렇게 많은 마술이 있을 거야"
2, 실명을 마스터하는 것이 바로 마스터 대상이다.
자신의 본명을 삼킨 영혼은 신이다. 삼키는 진짜 이름 (규칙) 은 그것의 신성한 영역이다.
믿음은 규칙의 영향을 확대 할 수 있습니다.
5. 법사의 시전 과정은 본명으로 불리며 명령을 내린다.
하지만 이 순간, 저는 몇 가지 문제에 직면했습니다.
1 예를 들어 전신이나 풍작의 신 등 신들, 그들의 신은 인간이 만든 것입니까? 이 본명은 자연계에 자동으로 나타나지 않는다.
2. 법사가 시법을 할 때 부른 본명은 신선이 파악한 본명과 같은가요?
3. 실명이 입으로만 말하면 음파가 어떻게 이렇게 신기한 효과를 낼 수 있을까?
--
--
--
이것은 부자연스러운 존재의 진정한 이름에 대해 매우 번거로운 일이다.
예를 들어, 진짜 이름 "빛" 은 광자를 의미합니까? 육안으로 볼 수 있는 빛인가요? 만약 가시광선이 없다면, 과학기술이 발달하지 못한 시대에 누가 가시광선을 이해할 수 있겠는가?
예를 들어, "죽음" 이라는 실제 이름은 인간의 입에서 이런 죽음이 자연계에 실제로 존재합니까?
예를 들어, 진짜 이름 "자연, 변형", 이 진짜 이름이 인간의 이해를 기반으로 하는 경우.
결국 문제는 실명도 사람 중심적이어야 한다는 것이다. 이것은 "인간이 자신의 실명을 창조한 것 같다."
드래곤 볼 4# 룬 정신을 안녕히 계세요. 그를 보세요.
2012-8-1411:20
이 문장 은 결국 진우 가 2012-08-1512: 22 에서 편집했다.
지금 내가 연구한 실명제는 나의 두 번째 단락에서 말한 것과 일치한다.
어쨌든,' 인류가 자신의 진정한 이름 (인류가 창조한 규칙)' 의 모델이어야 하며, 이런 창조는 과학기술이 발전함에 따라 끊임없이 변화해야 한다. 예를 들어 농업이 없으면 농신이 있을 수 없고, 농업이 발달하면 농신이 나타난다.
--
하지만 이런 상황에서 직면해야 할 문제는 다음과 같습니다.
1, 누가 세상을 만들었습니까?
2. 당신은 세상을 만들 때 진짜 이름을 사용하지 않습니까?
진짜 이름 (즉, 신역) 이 인간에 뿌리를 내리고 있습니까?
--
--
--
-첫 번째 질문입니다: 창조주가 있습니까? 실명제의 발생과 실명제의 끊임없는 발전 사이의 모순을 어떻게 해결할 것인가?
우선, 나는 창조주의 말이 있다고 믿는다. 창조주의 존재를 부인하는 것은 단순히 분위기를 깨뜨리는 것이다. 전통적인 판타지로서 어떻게 이런 일을 할 수 있습니까?
그러나 창조주가 있다면 어떻게 진화하는 실명을 만들 수 있습니까?
--
종교 이론에 대한 좋은 대답이 있습니다.
1, 제작자 전체 패키지. 모든 것은 창조주로부터 온다.
2. 모든 일에는 반드시 원인이 있다. 만물은 미정이지만, 그' 모든 원인' 은' 모든 열매' 를 제한한다
3. 창조주의 본명은' 모든 열매' 를 바탕으로 한 것이므로 모든 것을 포함하고 있다. 실명은 과거와 미래를 포함하는 규칙입니다.
--
그래서 위의 질문에 대한 답은
1, 누가 세상을 만들었습니까? 대답: 최고 창조주
2. 당신은 세상을 만들 때 진짜 이름을 사용하지 않습니까? 대답: 네, 하지만 미래의 모든 것을 포함하는 진짜 이름을 사용해야 합니다.
3. 신역의 뿌리는 사람인가요? 대답: 아니요, 실제 이름 자체에서 나온 것입니다.
--
이 답은 사실' 인간창조실명 (인류창조법칙)' 의 패턴과 일치한다. 만물을 포용하는 창조자는 반드시 인간으로 취급해야 하기 때문이다. 그러한 창조주는 선과 악, 사랑과 미움을 가지고 있지만, 지존으로서 세상을 공평하게 대하기 때문에 인격이 아닌 존재이다.
확실한 성향과 개성을 표현하지 못한' 사람' 이 바로 내가 설정한 궁극적인 창조자이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
--
--
--
--
--
--
두 번째 질문을 고려해 봅시다: 인간과 신, 심지어 인간과 창조자도 같은 본명을 사용합니까?
여기서 문제는 다음과 같습니다.
1, 그렇다면 왜 전력이 다를까요? 사람의 마법은 하나님보다 훨씬 약하다.
2. 만약 다르다면 한 물체에 두 개의 이름이 있을까요? 이것은 실명의 내포에 맞지 않는다.
--
이 문제는 사실 해결하기 쉽다. 실명은 한 건물과 같고, 사람은 밑바닥에 있고, 신은 최상층에 있다. 건물은 모두 같지만, 단지 장악 정도가 다르기 때문에 차이가 있다. 이 경우 결론은 다음과 같습니다.
1, 실명 마스터는 계층적입니다.
실명의 숙달을 측정하는 방법이 있어야합니다.
비교적 통속적인 방식에 따라서도 비교적 합리적인 방식이다. 나는 이' 실명의 잣대 파악' 을' 실명에 대한 이해' 로 설정했다.
예를 들어, 인간은' 중력' 의 본명을 이해하지만, 이런 이해는 불완전하다. 신에 대한 이해의 정도는' 중력' 이다. 본질은 하나의 것이지만, 수준은 완전히 다르며, 효과는 다를 수 있다.
이로부터 우리는 또한 정상적인 상태에서 마법은 시법자의 이해 범위를 벗어나는 효과를 내지 않는다는 추론을 도출할 수 있다. 시법자는 그를 이해하게 할 수 없기 때문이다.
--
--
--
--
--
세 번째 문제를 고려해 봅시다. 본명을 써도 될까요? 입으로 말하는 거야?
이 부분에 대한 저의 설정은
1, 실명에 대한 이해는 영혼에 뿌리박혀 있다.
2. 본명은 이해에 의지하고, 본명은 영혼의 깊은 곳에 있는 * * * 부르고 있다.
나는 이렇게 본명이라는 질문에 대답했다.
실명 마술은 다음과 같이 요약됩니다.
--
1, 실명은 하나의 규칙을 대표하며, 실명의 언어는 창조할 때 결정된다. 이것은 세계의 모든 현존하고 가능한 규칙이다.
실명 통제는 통제 대상입니다.
3. 실명에는 계층이 없지만 실명에 대한 이해는 계층이 있습니다.
4. 본명은 언어가 아니라 영혼이 말하는 것입니다.
5. 통상적인 시법에서 실명의 사용자는 자신이 이해하는 범위 내의 효과만 사용할 수 있다. (예외는 뒤에 설명되어 있습니다.)
6. 실명 언어는 명령성 언어로 주소 객체와 명령 객체 두 부분을 포함하며, 두 가지 기본 범주는 표현식과 명령이다. 표현은 권한을 얻는 것과 같고 명령은 명령을 내리는 것과 같습니다.
7. 본명을 삼킨 영혼은 신이다. 그것은 그것에 삼켜진 본명을 파악해서 그것과 하나가 되었다.
--
--
--
대상을 부를 때 표현의 속도를 추구하거나 자신의 이해부족을 메우려면 다른 것을 사용해야 한다. 예를 들어, 죽은 영법사가 본명으로' 죽음' 을 부르고 싶지만, 그가 죽음에 대해 충분히 알지 못한다면, 그는 죽음을 대표할 수 있는 물체, 죽음을 대표할 수 있는 요술, 죽음을 대표하는 요술을 써서 그를 도울 수 있다. 이때 법사 본인은 그가 사용하는 물건의 더 깊은 의미가 무엇인지 모를 수 있기 때문에 그의 마술효과를 예측하기 어렵다. 이는 마술효과가 시법자가 이해하는 특례다.
무당은 자신의 본명에 대한 이해를 키워야 하기 때문에, 자신이 잘하는 법칙을 책에 적고, 계속 읽고, 감정을 키워야 한다. 이것은 마법책이다.
위에서 말한 것은 모두 전설이다. 다음으로 마법 시스템 설정을 고려해야 한다. 전설에 맞는 마법 시스템을 설정하는 데 유리하면 분위기를 크게 높일 수 있다. 하지만 우리도 일부를 포기해야 한다. ...
이것은 매우 간단합니다. 과학은 현실에서 법칙을 찾는 반면 마법은 그 반대다.
규칙이라면 진짜든 거짓이든 민간 전설이든 집단 히스테리든 제대로 처리하면 현실을 방해할 수 있다.
어떤 풀을 흐르는 강에 던지면 비가 올 것이다. 샤워할 때 흘린 땀이나 머리카락으로 이성에게 케이크를 더하면 이성이 너를 미치게 만들 수 있다 ...
기다리다
이러한 규칙의 요점은 의식이다. 이는 고대 신의 역사, 영웅의 전설, 풍습의 진화, 문화적 의미와 같은 전설의 기원을 엄격하게 조사해야 한다 ...
그런 다음 전설을 복원하려고 할 수 있습니다.
가능한 한 전설의 원소를 복원해야 한다. 비를 구하는 사람의 내력, 비를 구하는 신, 그리고 이 전설의 역사적 배경을 포함한다.
동시에 최면에 가입하여 법사가 머릿속에서 전설의 본질을 복원하게 해야 한다.
이렇게 의식 마술이 완성되었다.