중국 고대에는 4 대 발명이 있었는데, 광의의 과학이라고도 하는데, 엄밀히 말하면 기술 범주에 속하는데, 구체적인 이론 유도와 확장 이 없기 때문이다. 예를 들어 화약의 발명은 연금술사들의 우연한 발명이다. 그들은 숯, 유황, 질산염을 섞으면 검은 화약을 만들 수 있고, 폭죽과 불꽃놀이를 만들어 볼 수 있으며, 화학적 관점에서 내면적 이치를 진지하게 요약하지 않고 확장한다는 것만 알고 있다. 그래서 과학이라고 부르지 않을 수도 있습니다.
중국 고대의 지혜는 사람과 만물의 법칙과 과학의 방법을 이해할 수 있다. 이런 지혜로운 방법은 천고에 전해진다. 만약 우리가 이런 오래된 지혜의 방법을 찾을 수 있다면, 우리는 우리 자신을 열고 이 시대에 광범위하게 응용할 수 있을 것이다.
고대인들은 사람과 만물의 법칙에 대한 인식을 지혜라고 불렀다. 지금 사람들은 사람과 만물의 법칙에 대한 인식을 과학이라고 한다.
이 두 가지 방법 사이에 차이가 있습니까? 어느 것이 더 고급입니까?
우리는 이런 비교에서 진전을 이루기가 매우 어렵다.
우리는 고대의 방법과 현대의 방법을 모두 관찰할 수 있다. 고대 지혜는 현대의 현대적 방법을 가리킨다. 우리의 마음은 시공간을 통과할 수 있다.
현재의 과학적 방법과 고대 방법의 차이점을 살펴 보겠습니다.
중국의 고법은 사람과 우주 사이의 법칙을 이해하고 많은 문화 체계를 세울 수 있다. 왜 중화문명이 이렇게 오랫동안 찬란한가? 바로 이런 문화체계이기 때문에 중화문명의 지속적인 광채를 보장할 수 있다.
우리는 지금 서구 문화의 충격을 받고 있다. 우리의 오래된 지혜처럼, 우리는 그것을 완전히 포기할 준비를 하고 있다.
사실, 우리는 그렇지 않습니다. 우리는 고대 지혜와 현대 서구 과학의 장점과 장점을 이해해야 한다. 우리는 오래된 중국 문화와 오래된 지혜가 이 시대에도 널리 사용될 수 있다는 것을 모른다.
중국 고대 문화에는 무궁무진한 정교한 지혜의 방법이 있다. 이것은 완전히 우리 현대인의 상상을 초월한다. 설마 중국 고대의 지혜 방법이 현대 서구 문화와 과학 지식과 공존할 수 없단 말인가?
우리는 고대 지혜의 비밀을 풀었다. 만약 이 시대에 적용한다면, 지금의 중국에 위대한 창작 국면을 가져다 줄 것이다.
우리가 고대의 지혜를 열 때, 우리는 더 많은 신뢰의 능력과 인류의 미래에 큰 인도를 가져다 줄 것이다. (존 F. 케네디, 믿음명언)
중국 고대 지혜의 현대 응용은 현재 참고물, 즉 서구 문명 문화를 가지고 있다. 우리가 참고물이 있으면 고대 지혜의 신비를 다시 이해할 수 있다. 이런 재이해는 우리가 중국에서 고대 지혜의 깊은 구조의 수수께끼를 다시 이해하는 데 도움이 될 수 있다.
이제 몇 가지 예를 들어 보겠습니다.
서양 문화는 이원적 사고이다. 그러나 중국 문화에서 사람들이 보편적으로 하는 것은 종합관찰의 사고방식이다. 이 시대에 이 오래된 사고방식을 인용하는 것은 어떻습니까? 분명히, 그것은 거대한 사상 진화를 가져올 것이다. 우리 현대인에게 인식의 비약을 가져다 줄 것이다.
이제 서구적 사고는 인간의 사고를 뇌로 제한한다. 뇌에 대한 연구라 해도 서양인들도 미묘한 에너지를 찾을 수 없다. 중국의 오래된 지혜는 신속하게 뇌의 제한을 돌파할 수 있으며, 또한 우리가 슬기로운 방식으로 미묘한 에너지를 발견할 수 있게 한다. 사람의 사유는 이런 감화의 에너지를 파악해야만 스마트한 인지활동을 할 수 있고, 비로소 도로에 오를 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
사람과 만물 사이의 법칙을 이해하기 위해서는 현대 서양 과학이 반드시 선진적인 기구를 만들어야 한다. 이것은 우리 같은 일반인들이 모든 것을 이해하는 것을 방해한다. 중국의 지혜 방법은 우리 각자가 일상적인 일상생활에서 길을 이해하도록 교육할 수 있다. 이런 방법은 우리의 천성을 끊임없이 개선하고 우리의 생활에 지능적인 활동을 가져올 수 있다. 이것은 우리의 삶을 영원하고 밝은 의미로 만들 것이다. 우리는 이제 서양 문화의 영향을 받을 수 있다. 마치 영원한 빛을 추구하는 것이 더 이상 존재하지 않는 것 같다. 우리 중국은 지금 이런 지능 활동이 부족하다. 우리는 과학 지식을 공부했지만 과학 지식에서 길을 잃었다. 우리는 고대의 지혜를 조금 배워서, 우리로 하여금 과학의 대가가 되고, 지혜로 현대의 과학 지식을 운용하게 한다. 이것은 현재 중국인들에게 특히 중요하다.
우리는 서양 문화를 연구한 지 거의 100 년이 되었다. 하지만 오늘날 우리는 서구 문화를 진정으로 관찰할 수 없습니다. 우리는 아직 서양 문화의 신비를 진정으로 이해하지 못했다. 우리가 우리의 오래된 지혜를 잃었기 때문에, 우리는 관찰할 지혜가 없기 때문에, 우리는 이런 곤경에 처해 있다. 이제 서양 문화의 신비를 빠르게 이해하고 서구 문화, 종교, 과학, 철학의 3 분의 1 을 융합할 수 있는 고대의 지혜 방법을 배우겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 그래야 서양 문화를 빠르게 통합할 수 있다. 우리는 이런 지능 활동을 통해 서구 문화를 관찰한다. 이것은 지능 차원에서 서구 문화에 대한 학습이다. 우리는 이전에 서양 문화를 배웠는데, 모두 짝퉁이었고, 메고 있었고, 지혜를 들여오지 않았다. 그래서 우리는 오늘도 서양 과학의 정수를 배우기가 여전히 어렵다.
현재 국가는 국학을 보급하고 있다. 우리는 이것이 단순한 복고가 아니라는 것을 이해해야 한다. 우리는 국학을 제창하여 고대 지혜의 방법을 도입하고, 우리의 원래 지혜의 빛을 켜는 것을 제창한다. 만약 우리가 지혜가 있다면, 우리는 끝없는 중국 문화가 현대 문화에 상응하는 곳을 찾을 수 있다. 앞으로 고대 지혜법을 배우는 것은 융통성을 배우는 것이다.
고대 중국 지혜의 신비는 끝이 없다. 이것은 완전히 우리 현대인의 상상을 초월한다.
우리는 좋은 지식을 방문하고 고대의 지혜의 길을 찾을 수 있습니까? 상속?
중국의 오래된 지혜가 전해 내려왔다. 혹독한 문화대혁명 이후에도 이런 오래된 지혜는 여전히 전해지고 있다.
삼교 조화는 중국 지혜의 상징이다.
고대 과학은 우주와 직접 연결되어 있어 현재의 경험과학보다 높다. 보이지 않는, 보이지 않는, 고대인들은 학습과 실천에서 더 많은 미시적인 입자 사실을 재현할 수 있게 했다.
고대 사회의 거의 모든 사람들은 인간과 자연의 조화, 그리고 인류가 우주의 진화를 동화시키는 메커니즘을 신봉했다. 이런 초자연적인 과학은 고대인들이 감히 연구하여 백전을 겪었다. 각 업종마다 금리 조정, 명상, 리듬, 율동, 관대함을 강조한다. 사회 전체가 동화 우주 메커니즘의 상태에 있다. 학생들은 읽고 쓰기 전에 냉정하고 리드미컬하며 우아해야 한다. 마음이 손재주가 뛰어나고, 마음을 가라앉히고, 안심한다. 조용주의 분야.
육안으로 볼 수 없는 것은 천목 각급에서 관찰할 수 있다. 이것은 인간이 우주를 이해하는 원시적인 능력이다. 도가는 인체가 작은 우주라고 말한다. 인간과 우주는 밀접하게 연결되어 있다. 이것은 아마도 고대인의 가장 높은 과학일 것이다. 과거뿐만 아니라 현재와 미래에도 사람들은 경험과학을 뛰어넘는 인류 우주론 과학을 더 개척할 것이다.
물론 고대 사회에 흩어져 있는 백과사전식 과학은 더욱 현대적이다. 중국의 한의학 과학은 예로부터 세계적으로 유명하다. 침술, 마사지, 약초가 지금까지 전해지고 있다. 더 많은 정제된 한약이 전 세계에 널리 퍼져 있다.
현재 병원의 임상 응용은 한의학의 범위를 더욱 세밀하게 하여 거의 모든 병례를 포괄하고 있다. 사람들은 중국 고대 과학의 실용성, 신뢰성, 의존성을 점점 더 인식하고 있다. 어떤 사람들은 고대인의 평균 수명이 현대인보다 훨씬 짧다고 말할지도 모릅니다. 어떻게 현대 실증과학과 비교할 수 있습니까?
중국인들이 실제로 강체력노동에서 벗어난 지 20 년도 안 됐다고 말해야 한다. 고대에는 거의 대부분의 사람들이 식량의 농업 생산에 종사했다. 모두들 먹을 수 있는 방법을 강구하고 있고, 체력이 강하고, 사회보장도 없다. 사회적 재산은 소수에 의해 독점되고, 사람들은 거의 풀뿌리이고, 가난하고, 불공정한 사회 제도이다. 고대인의 단명 원인이다. 천인이 하나가 되는 고등우주과학이라도 대중의 수명은 여전히 짧고 빈곤 속에서 발버둥치고 있다.
물론, 중양의학이 결합된 상보성, 우주인체과학과 실증과학의 상보성 의존은 현대인의 생활을 더욱 좋게 한다. 미래인에게 보여준 것은 다단계 아름다운 세계와 아름다운 삶이다.
쓸데없는 말을 돌리고, 먼저 문화가 있고, 그 뒤에는 과학이 있고, 문화 발전은 사회 지식의 생존 공간을 넓히고, 어떤 방면의 두드러진 발전은 과학이다! 많은 동물들은 문화가 없기 때문에 자신의 번식을 영원히 바꾸지 않을 것이다. !
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저는 개인적으로 우리 중화문명이 진정한 초급문명과 같다고 생각합니다. 정신적인 진보, 슬림성, 마음가짐, 문화적으로 정신과 마음을 중시하고, 생활상으로는 물질을 중시하지만, 너무 많지는 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 요컨대, 중화문명은 권력을 중심으로 재산이 제한된 문명이다. 서구 문명과 중국 문명은 정반대이다. 그들은 부를 중심으로 권력이 제한되어 발전했다. 그들은 물질주의자이다. 정신적인 차원에서, 이 두 문명도 대립적이다. 말하자면, 이상주의 문명은 하나님을 믿어야 하지만, 우리의 문명은 처음부터 우리에게 그런 것을 믿지 말라고 요구했고, 우리에게 하나님을 고정해 주지 않았다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 그리고 해석은 매우 현묘하다. 편지는 정신적인 것이고, 믿지 않는 것은 무효이다. 그래서 우리 중국은 자신의 조상을 믿을 수밖에 없다. 서구 문명은 유물주의적이다. 그들의 문명이 모든 신이 과학 기술 앞에 존재하지 않는다고 가정해 봅시다. 왜냐하면 그들은 물질이 의식을 결정하고, 기술은 신의 파괴자라고 생각하기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 그러나 그들의 문명은 처음부터 그들에게 모든 것을 지배하는 신을 주었고, 하나님을 믿지 않는 사람은 악하고 구원할 수 없다고 말했다. 왜냐하면 그들은 태어날 때부터 유죄였기 때문이다. 지금 두 문명이 서로 얽혀 있기 때문에 중국인들은 지금 모든 것을 믿지만, 어쨌든 자신의 문명을 부인하는 것이 가장 어리석다. 이 두 문명은 모순적이지만 또 보완적이다. 지구상에서 그들은 태극도처럼 완벽하게 존재한다. 이것은 우리 인류가 그것들을 결합하여 생명으로 진화할 수 있는 기회이다. 이것이 바로 문명의 업그레이드이다. 또한 1 차원 참 하느님을 창조하였고, 누가 하나님이랴. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
과학을 측정하는 데는 두 가지 기준이 있는데, 하나는 서구의 현대 과학과 같은 수학적 수량화이다. 둘째, 실천은 실제 응용을 거쳐 합리적이고 효과적이며, 우리 나라의 한의학, 기공, 도교 등과 같은 시간 시험을 견딜 수 있는 것으로 증명되었다. 고대 중국 과학은 수학이 발달하지 않았기 때문에 수량화를 중시하지 않지만, 매우 유용하고 실천을 위해 봉사할 수 있으며 과학에도 속한다. 과학 표준은 주로 정성 분석과 정량 분석을 포함한다. 고대 과학은 주로 정성 분석이었는데, 물론 과학이었다. 사실 서구 현대과학은 17 세기에 생겨났고, 또한 매우 늦은 일이다. 이때 물리와 화학의 수학화가 나타났다. 초기 서구 자연과학도 질적 분석으로 수학과 결합되지 않았다. 이것은 고대 중국 과학과 같습니다.
먼저: 학과는 모두 특정 분야를 세분화하는 전문 연구이다.
각 학과 이전의 유사성은 과학이라고 부를 수 있다.
첫째, 추론할 수 있는 법칙을 총결하고 어떻게 유도할 수 있는지를 설명할 수 있다.
둘째, 사용 법칙은 연구 분야의 현상 (즉, 정당화될 수 있음) 을 설명하는 데 사용될 수 있다.
셋째, 규칙을 사용하여 이 영역의 정확한 결과를 도출하거나 예측할 수 있으며 정확도 요구 사항은 100% 입니다.
넷째, 100% 가 아니라면 더 보완해야 하며 과학이라고 부를 수 없다.
이 요구에 따라 현재 서양 의학은 과학이 아니라 학과이다. 100% 요구 사항을 충족하지 못했기 때문입니다.
서양 의학이 과학이라면, 왜 한약은 안 되나요? 정확도가 다를 뿐이다.
초등학교 오수, 선생님은 학생들에게 방법을 가르치지 않고 문제만 냈다. 결과가 정확하기만 하면 신기하다. 네가 어떻게 계산하든.
계산 중 하나가 거짓이면 계산 중 많은 항목이 거짓이 아니다.
덩 총장이 말했듯이 검은 고양이든 흰 고양이든 쥐를 잡을 수 있으면 좋은 고양이다. 여기서 강조하는 것은 고양이가 쥐를 잡는 핵심 역할이며, 다른 것은 중요하지 않다. 고양이는 쥐뿐만 아니라 동류도 먹는다. 그것은 좋은 고양이입니까? ) 을 참조하십시오
감히 과학이라고 부를 수 있다면, 너는 기교와 유용한 법칙이 있어야 정확한 결과의 법칙을 계산할 수 있어야 설득력이 있다. 그렇지 않으면 셈은 큰 비중을 차지한다.
물론 잊어 버려 요. 천 년이 지났지만, 지금도 고대이다. 미래의 과학은 오늘날의 과학이 원시적이고 낙후되어 과학이 영원히 끝나지 않을 것이라고 생각할 것이다. 오늘의 컴퓨터는 내일의 주판이다. 어떤 사람들은 종종 오늘날의 과학을 이용하여 미지의 세계를 부정한다. 이를테면 비과학적인 한의학, 비과학적인 점쟁이, 비과학적인 영혼 ... 발전 중인 과학으로 모든 것을 측정하지 말고 미지의 세계를 부정하지 마라. 이런 행동 자체는 비과학적이다.
현대 과학은 임두르맥, 팔맥, 이경 점점, 불도 영혼과 같은 인생 분야에서는 여전히 무력하다. 쥐는 하늘을 물어뜯을 수 없다 ... 연구가 없으면 발언권이 없다. 실천은 진리를 검증하는 유일한 기준이다. 그 한의학 전문가, 점쟁이, 불교 종사자들은 모두 위 분야의 종사자들이다.
나는 고대라고 말했다. 고대에는 과학이 있었나요? 과학은 현대 개념이다. 물론 고대 선민들은 직관적인 인식과 장기적인 실천을 통해 자연계에서 큰 성과를 거두었지만, 대부분 장기 경험 축적의 결과였으며, 대부분 기술이었고, 시스템의 이론적 성과는 매우 적고, 잘못된 인식도 많았다.
과학에도 충분한 누적 성과가 있다. 간단히 말해서, 과학은 자신의 특징을 가지고 있다. 과학은 과학의 한 분야이다. 고대 다분박물학은 적용 범위가 비교적 넓다. 과학은 논증을 기본 방법으로 한다. 반복적인 실험을 거쳐야 같은 결과를 반복해서 얻을 수 있는 어떤 이론도 과학이론으로 여겨진다. 분과 연구는 명면의 특색이고, 실용 검증은 뼈 속의 정신이다.