번역:
국화는 가을 모란과 모란이다. 품종이 같고, 색깔이 다 갖추어져 있고, 화기가 오래 지속되며, 국화는 모란과 모란을 능가한다. 고대부터 재배에 관한 책은 다른 꽃들에게는 간략했지만 모란, 모란, 국화에 대해서는 매우 상세했다. 사람들은 이 세 가지 꽃이 평평하게 앉을 수 있다고 말하지만, 나는 그것들이 완전히 다르다고 생각한다. 차이점은 처음 두 개는 자연적으로 만들어졌고, 마지막은 인공적으로 만들어졌다는 것이다. 왜 그렇게 말하죠? 모란과 모란의 아름다움은 자연에 의한 것이지 인위적인 창조에 의한 것이 아니다. 이 두 가지 꽃을 심었지만 겨울에는 비료를 주고 여름에는 물을 좀 주면 더 이상 고생할 필요가 없다. 그것이 피어날 때, 색채가 찬란하고, 그 아름다움과 색채는 사람들이 그것에 투자하는 정력이 적어서 결코 약해지지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 아름다움명언) 국화의 아름다움은 인공에 많이 의지하고 자연에 덜 의존한다. 국화를 재배하는 사람은 토양에 재배하기 전에 반드시 선종과 자갈 처리 작업을 맡아야 한다. 국화가 흙 속에 심어졌을 때, 또 해야 할 일이 몇 가지 있는데, 바로 표시를 하고 기록을 하는 것이다. 꽃이 싹이 트기 전에 이미 상당히 많은 인력을 소모했다. 하지만 진짜 고된 일은 묘목이 갈라진 후에야 시작되었다. 가뭄 방지, 침수 방지, 머리 따기, 잎 따기, 핵 제거, 접목, 벌레 잡기, 지렁이 파내기, 병충해 방지. 이것들은 모두 꽃이 아직 피지 않았을 때, 사람들은 이미 지쳐서, 신이 꽃이 잘 피기를 바란다. 꽃이 뼈가 열리기 전에 항상 비를 방지하고, 가지를 부지런히 찔러 꽃 모양을 만들고, 밤낮으로 꽃에 물을 주는 것을 신경 쓰지 말고, 한 송이의 색칠을 애써 해야 한다. 이 모든 수고는 모두 인력으로 자연의 부족을 메우기 위해서이다. 국화를 위해 화농은 봄부터 가을까지 아침부터 저녁까지 쉴 시간이 없다. 그래야만 국화가 풍만하고, 화려하고, 아름답게 자랄 수 있다. 그렇지 않으면 들국화처럼 보일 수 있다. 단지 담을 장식하기 위해서다. 이렇게 보면 국화의 아름다움은 자연적으로 만들어진 것이 아니라 사람이 만든 것이다. 인류의 힘이라면 자연 덕분이다. 국화와 모란, 모란이라는 두 가지 심혈을 기울일 필요가 없는 꽃을 동일시하는 것은 옳고 그름이 아닌가? 나는 꽃 신이 꽃 피는 것을 관장하고, 암암리에 판단하여 어떤 꽃이 좋고 어떤 꽃이 나쁜지 결정하는 것이 분명하다는 것을 안다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 국화가 나온 이래로, 모든 야인들은 그것을 극력 칭찬하지만, 나는 오히려 반대 방향으로 가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 내가 도연명을 반대하는 것은 아니다. 국화 재배자들은 1 년 동안 국화를 만들기 위해 노력했다. 만약 그들이 자신의 교묘한 아이디어를 칭찬하지 않는다면, 그들은 단지 꽃을 잘 알고 있을 뿐, 꽃의 창조자를 이해하지 못한다. 식수의 원천을 잊고 물을 길어 오는 사람을 한쪽에 내버려 두면 마음이 편안할 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 예전에 국화시를 쓴 사람이 이렇게 한 것이다. 내가 이 생각을 내놓아 국화에 보답한 것은 국화에 대한 깊은 사랑에서 나온 것이지, 그것을 폄하하는 것이 아니다. 나는 국화를 부지런히 재배하는 늙은 정원사들을 자세히 관찰해 보았는데, 그 수양성과 독서학을 공부하는 문인 학자들에게 깊은 인상을 받았다. 만약 그들이 국화를 심는 정원사처럼 부지런하고, 근심 걱정 없이 열심히 하고, 심신을 단련할 수 있다면, 어떻게 성현이 되지 않을 수 있겠는가? 정원사의 끈기와 인내심으로 시를 연구하여 공명을 찾는다면, 고위 관리가 될까 봐 걱정이 됩니까? 문인은 학문을 좋아하고 명성을 사랑하지만, 결국 늙은 정원사는 국화꽃을 깊이 사랑하지 않는다. 우리는 무엇을 할 수 있습니까?
2.' 온고 계서', 이어역:
가을에 가장 향기로운 것은 계화입니다. 나무는 달의 나무이고 (전설에 의하면 오강 달에 계화나무를 베었다고 한다), 향도 하늘의 향이다. 하지만 한 가지 단점이 있습니다. 만약 그것이 열리기를 원한다면, 나무 전체가 열리고 공간이 없습니다. 월계수 (월계수) 에 더 소중한 시를 썼는데, 시는 "각종 영빈금 (빈말) 을 갈아서 재 (여기서 금은 계수나무) 를 만들고 서풍은 늘 불어온다 (서북풍이 중요하니 겨울은 항상 온다)" 고 말했다. 만약 내가 3 일이 엉망이라는 것을 알았다면, 왜 두 번째로 떠나지 않았을까? 꽃이 며칠 후에 시들어 버릴 줄 알았는데, 왜 꽃을 좀 남기지 않는 거야? 시인은 좀 웃겨요. 신경 쓰지 마세요. 사물이 극도로 번영할 때 쇠퇴하기 시작하는 것은 세상 만물의 상식이다. 어떤 사람들은 부귀영화 (벼락부자), 그들 (그 벼락부자들을 가리킴) 봄은 모두 목련이고, 가을 계피 (이렇게 쓸데없는 말을 많이 함) 는 그 벼락부자들의 부귀영화는 부귀영화이며 오래가지 않을 것이라고 말하고 있다. ) 을 참조하십시오
원문:
가을꽃의 향기는 월계수 같지 않다. 나무는 달의 나무이고, 향도 하늘의 향이다. 그러나, 그것의 단점은 나무가 가득 차서 여지를 남기지 않는다는 것이다. "석계" 에는 "만호금은 재로 갈아서 서풍이 항상 잠시 불어온다" 는 시가 있다. 3 일 동안 엉망진창인 줄 알았는데, 두 번째는 왜 안 가요? " 번영은 필연적으로 쇠락한다. 이것은 일정한 흑자 원리이다. 무릇 부귀영화를 모집하는 자는 목련의 봄, 계화의 가을이라고 한다.
3. 중국고시' 계' 를 번역하는 것은 단번에 돈을 얻은 사람 (오늘의 말에 따르면 벼락부자) 이 봄의 목련, 가을의 계화처럼 된다는 뜻이다. 즉, 너 같은 목련이 아무리 예뻐도 봄일 뿐인 목련은 곧 시들어 버릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 아무리 좋은 댄이라도 가을의 계수나무 꽃이 곧 시들어 버릴 것이다. 이것은 직역이다.
즉, 부, 영화, 부귀 등 모든 것은 스스로 축적해야 하는데, 이것들은 빨리 갈 수 있다!
"알고 ... 맛" 은 좋아하는 것을 의미합니다 ... 좋아해요 ...
나는 고전 문학을 공부하고 있어, 나를 믿어, 맞아!
내 대답을 많이 봐, 틀리지 않을 거야 ~ ~ ~
4. 문어문' 리릉수선화' 전문번역 이어의 한가한 유우 () 는 "너는 네 가지 생명이 있고, 각각 하나씩 있다. 봄에는 수선화 난초, 여름에는 연꽃, 가을에는 해당화, 겨울에는 섣달 매화가 있다" 고 말했다.
그는 이 네 가지 꽃이 없으면 내 인생이 없다고 말했다. 만약 어느 계절에 이런 꽃이 부족하다면, 이번 계절에 나를 죽이는 것과 같다. 이 네 가지 생명 중 연꽃의 수가 1 위다.
그래서 그가 항주에 살 때, 그는 늘 서호에 가서 배를 저어 연꽃을 감상한다. 나중에 그가 남경에 가서 겨자씨원을 사러 갔을 때, 작은 연못을 파서 연꽃 몇 그루를 심어 마음의 근심을 풀었다. 다만 이 연못은 자주 물이 샌다. 이옥이는 일년 내내 동분서주하며, 여태껏 사람을 찾아 트래핑할 시간이 없었다. 연못은 하늘을 향해 물을 구걸할 수밖에 없고, 가득 찼어도 얕다. 다행히 연꽃은 매우 합리적인 미인이고 이옥을 탓할 뜻은 없어 우아하고 아름답고 청순하고 흠잡을 데가 없어 보인다.
5. 이어' 이옹별기' 문어문 번역 참고 번역문?
노성경, 옥자인, 유주현인. 그의 아버지는 적송이라고 불린다. 그는 수나라 하동현령으로 당고조 이연의 절친한 친구이다. 루 는 huoyi 에서, 황제 는 반수 왕조 를 듣고 그를 만났다, 그는 군 관계자 가되었다. 노승청은 잘생기고, 학식이 해박하고, 재능이 넘쳐 어려서부터 아버지의 작위를 물려받았다. 당 태종 정관 초년, 노승청이 친주로 임명돼 군에 입대했을 때, 북한에 입조해 군정을 보고한 적이 있다. 당태종은 말재주가 뛰어나 시험에서 외교대신으로 진급됐고, 여러 차례 민정부 시랑으로 진급됐다. 당태종은 역대 호적을 물었다. 노승청은 하상부터 주수까지 각 조대의 흥망을 완벽하게 서술했는데, 그 중 변화가 우여곡절했지만, 그는 경전을 인용해 매우 상세하게 알고, 당태종은 감탄을 금치 못했다. 얼마 지나지 않아 그는 또 병부 시랑의 교정을 맡아 5 품 관원의 선발을 담당했다. Lu chengqing 은 사임했다: "선거 관리는 대법관의 일이다. 내가 관리하고 있다면, 그것은 나의 직무 권한을 넘어선 것이다. " 태종은 그가 거절하는 것을 허락하지 않고 말했다. "나는 너를 믿는다. 자신을 믿을 수 없는 것이 무엇이 있는가? " 또한 Yongzhou 다른 집, 샹 zuocheng 사무실. 영휘년 동안 그는 전복사건으로 건주 사마로 강등되어 1 년 후 도사홍으로 승진했다. 고종은 여탕천을 방문하려 하고, 루승경을 여주 도사로 경배했다. 함경사 년 (연호) 은 두시상서 중서 3 등 (관직) 이다. 규정 위반으로 제명되다. 얼마 지나지 않아 그는 윤주도사로 경배되어 금광록 의사의 직무를 사퇴했다. 노승청은 죽기 전에 아들에게 이렇게 경고했다. "생사는 인생의 상식이다. 아침에 황혼이 있는 것처럼. 내가 죽은 후에 나는 평상시의 옷을 입을 것이다. 정월 초 15 일에는 동물 제사를 죽일 필요가 없고, 장례는 길일을 예측할 필요가 없다. 나는 도자기로 그것들을 묻기만 하면 된다. 관은 나무로 만들어져 무덤이 알아볼 수 있을 정도로 높다. 묘비명에 관직과 생졸 연월을 명시하기만 하면 허황된 글은 필요 없다. " 노승경이 죽은 후, 당국은 또 유주 총독을 추가하여' 정' 이라는 이름을 지었다. 당초 노승청은 학교 100 명의 공무원 선발과 시험을 담당했다. 수운을 감독하는 관원 한 명이 강풍으로 쌀과 곡물을 잃었다. 노승경은 "수운의 식량 손실을 감독하여 중하로 평가되었다" 고 확정됐다. 그 사람은 무표정해서 변명도 없이 철수했다. 노승청은 이 사람의 관대함을 높이 평가하며 그의 주석을 "자연재해는 개인의 힘으로 피할 수 없고, 중급으로 평가된다" 고 바꾸었다. 이 사람은 여전히 행복한 표정도, 부끄러운 말도 없다. 노승청은 그를 매우 칭찬하며 주석을 "스스로 놀라지 말고 중상급으로 평가했다" 고 바꾸었다. 노승청은 다른 사람의 장점을 추천할 수 있는데, 대부분 이렇다. -응?
이영은 "유청경이 몇 차례 개평한 것은 인재에 대한 연민에서 나온 것이다" 고 말했다. 그러나 그의 심성은 칭찬할 만하지만 후세 사람들이 제멋대로가 될 것을 감안하면 그의 행동도 모방할 수 없다. 뇌물 수수로' 부하' 를' 중급' 으로,' 중급' 을' 상급자' 로 바꾸는 사람은' 노성경' 이라고 말한다. 이것은 사건을 사리사욕의 문으로 바꾸는 것이고, 사리사욕은 사적인 사기의 근본 원인이다. 말할 필요도 없이, 너는 사적인 관례를 따르는 일을 할 수 없다. 대중에게 유리한 사업을 한다고 해도 규정된 법률 체계 밖에서 마음대로 손을 댈 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) ""
6.' 란' 이문어역 이영' 푸' 원문' 푸' (이유) 푸가 초본화와는 약간 다르지만, 뿌리가 나무도 없고, 성도 같다.
속담에 "물에서 태어난 사람은 풀부용이고, 육지에서 태어난 사람은 연꽃이라고 한다" 는 말이 있다. 비약초는 허용되지 않는다고 한다.
여름에 이것으로 생활하는 사람들에게는 마오숙에게 아무런 효과가 없고 선배들에게도 아무런 효과가 없다고 한다. 연꽃을 만드는 것은 쾌적한 일이라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 준비해 주세요. 꽃이 필 때는 꽃이 피기까지 며칠밖에 안 남았다. 이 전후로 가을에는 묻지 않는다.
연꽃은 그렇지 않다. 돈이 나오는 날부터 푸른 물결이 장식되어 있다. 그것의 줄기와 잎이 태어날 때, 그것들은 더 높고 더 밝게 자란다. 바람이 불고, 바람도 없고, 바람도 없고, 완곡하고, 약속도 없다. 꽃이 피기 전에 끝없는 즐거움을 누렸기 때문이다.
꽃의 시작부터 끝까지, 멋이 뚝뚝 떨어지고, 그다음에는 여름과 가을 이후, 이것은 꽃의 일이니, 사람은 마땅히 받아야 할 것이다. 꽃에 감사하면 주인을 고소할 수도 있다. 그것은 커버 아래에 있는 화개이다. 화개리에서 강하고, 우나의 독립이며, 여전히 열려 있지 않은 꽃처럼 푸른 잎과 함께 안고 있어, 백로를 위해 아무것도 하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
이 모든 것이 매우 눈길을 끈다 고합니다. 연꽃과는 달리 연꽃 잎 냄새가 난다. 여름 피서 후퇴, 시원한 인생.
그 유쾌한 입에 이르면 연근과 연근은 나란히 있고 향기롭다. 나뭇잎만 서리에 부러져 어색해 버림받은 것 같다. 몇 년 동안 물건을 싸기 위해 떼어내고 숨겼습니다.
연꽃입니다. 한 사람의 눈도 없고 귀도 잠시 불편합니다. 일상적인 사용을 준비하지 않는 것은 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 씨앗의 장점은 오곡보다 무명인데, 길거나 짧으면 무슨 이득이 있는가? 4 세 중 이생이 가장 많다.
아름다운 생활보다 의외로 쿨한 것은 없다. 반무 방당은 안식처가 될 수 없다. 큰 연못을 하나 파서 몇 개의 줄기를 심어서 책임을 메우고, 때로는 병이 새고, 하늘을 바라보며 물을 찾아 구하는데, 이른바 보건이 소홀하고 생활이 부주의한 사람들이 모두 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
주 1. 연돈: 새로 태어난 연잎 한 조각. 퍼즐: 재미.
3. 기다려, 도착, 그리고. 용도: 이봐, 여기 관상적 의미가있다.
5. 번호: 6 일. 퍼즐: 재미 7. 치: 그리고 8 시까지 기다리세요. 하남: 개봉하지 않은 연꽃 9. 쇼: 반대 10. 매혹적인 매력: 가볍고 부드러운 165438+. 연꽃은 초본화와는 약간 다른 것 같지만, 그 줄기는 나무로 일년생 식물이다. 이 속성들은 약초와 같다. 화보서에는' 물에서 자란 사람은 풀부용이고 육지에서 자란 사람은 수련이라고 한다' 고 적혀 있다.
그렇다면 연꽃은 초본 식물이 아니라고 말할 수 없다. 나는 부용화를 좋아해서 여름에도 이런 꽃으로 살아남을 수 있다. 나는 주돈리를 모방하려고 한 것이 아니라, 선인들이 이미 한 말을 되풀이하려고 한 것이 아니라, 부용화가 사람의 마음에 적합하기 때문에, 그 장점은 한두 가지면 다 소진될 수 있는 것이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 장점에 대해 하나씩 말씀드리겠습니다.
꽃의 가장 좋은 관상절기에는 꽃이 피는 날에만, 그 전과 후에 아무도 묻지 않을 때이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 연꽃은 그렇지 않다. 연잎이 수면을 드러낸 날부터 녹색으로 물결을 장식한다. 그것의 줄기와 잎이 자랄 때, 그것은 나날이 더 크고 더 아름답다.
바람이 불 때 펄럭이는 표정을 짓고, 바람이 없을 때도 가볍고 부드러운 멋을 낸다. 이렇게 하면 꽃이 피지 않을 때, 우리는 먼저 그것의 무궁무진한 재미를 누린다.
꽃봉오리가 피었을 때, 자태가 연약해서 거의 물이 떨어질 지경이다. (꽃) 한 송이씩 한 송이씩 피어나고, 여름부터 가을까지, 이것은 꽃의 본성이며, 사람들에게 감사해야 할 것이다. 꽃이 시들면, 너도 주인에게 네가 문제없다고 말할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그리고 꽃 밑에서 연꽃 한 송이가 탄생했고, 연꽃에서 열매가 탄생했고, 각 가지는 독립적이었다. 그것은 열려 있지 않은 꽃과 같다. 푸른 잎이 (수면 위에) 서 있을 때, 그 좋은 능력은 백로절에 서리가 내릴 때까지 멈추지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
이것들은 모두 보기에 적합한 방면이다. 코 (처) 에 적합하고 연잎의 맑은 향기와 연꽃 특유의 향기가 있다. 여름 (그것으로), 여름의 열기는 그것 때문에 낮아진다. 바람을 쐬고, 한기는 그것이 조성한 것이다.
맛있는 곳에는 연밥과 연근을 접시에 담아 함께 식탁에 올려놓으면 향기가 넘친다. 서리에 맞은 낙엽만 보기 좋지 않아 버려진 쓰레기가 된 것 같다. 하지만 가져가서 보관하면 내년에도 물건을 싸는 데 쓸 수 있습니다.
이런 점에서 사람의 귀와 눈에 맞지 않는 것도 없고, 일상적인 사용에 적합하지 않은 부분도 없다. 오곡의 이름을 차지하지 않고, 뭇꽃의 길이를 모아 그 길이를 짧게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 오곡, 오곡, 오곡, 오곡, 오곡, 오곡, 오곡)
재배한 수익이 그것보다 더 큽니까? 내가 생명으로 여기는 네 가지 화초 중에서 연꽃이 가장 소중하다. 애석하게도, 나는 그것을 평생 사랑했지만, 반 무 () 의 방당 () 을 그것이 사는 곳으로 내놓을 수는 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)
나는 단지 큰 물통으로 작은 연못을 파고, 몇 그루의 식물을 심어 자신을 위로하고, 연못이 새는 것에 대해 자주 걱정하며, 하늘에서 비가 내려 그것을 구해 달라고 기도했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이것은 아마도 내가 생물을 키우고 그 생명을 들풀로 삼는 것에 능숙하지 않다는 말일 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 참고: ① 부부는 명말 청초 저명한 문학가 이어가 쓴 것으로, 그가 쓴' 나의 한가함' 은 그가 일생 동안 본 것에 대한 총결산이다.
"봄의 수선화 난초, 여름의 연꽃, 가을의 베고니아, 겨울의 섣달 매화 등 네 가지 생명이 있다. 이 네 송이의 꽃이 없으면 생명이 없다. "
아래의' 4 명 중 이생에서 가장 중요하다' 도 이것입니다. ② 마오 슈: 북송 철학자 Zhou dunyi, 유명한 마오 슈. 그는' 후아이린 이론' 을 썼다.
③ 연꽃 (h 嗳 n d n): 연꽃의 별명. ④ 질병 누출: 수영장 물 누출로 고통.
저자소개 이어 (1611~1680), 본명 진범, 본명 전토, 중년의 이어 개명 장쑤 Rugao 사람들, 절강 Lanxi 사람들.
이호가 태어났을 때, 조상은 오랫동안 여가오 창업을 해왔기 때문에, 이때' 재산이 많고, 정원정로' 가 있었기 때문에 태어날 때부터 풍요로운 생활을 즐기고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나중에 과거시험 때문에 실패했다.
7. 파초여의' 파초' 의 문어 번역은 대표작' 한가한 편종부' 에서 나왔다.
원문
유재에는 방이 있으니 바나나를 재배하는 것이 좋다. 바나나는 사람을 운할 수 있고 또 속속을 피할 수 있어 대나무와 함께 작용한다. 왕자가 이 선생을 편애하는 것은 아마도 허점일 것이다. 바나나는 심은 것이 대나무보다 열 배 더 좋고, 1 월 2 월에는 그늘을 가릴 수 있다. 그 아래에 앉아 있는 남녀는 모두 그림에 참여하여 화합헌의 창문을 파랗게 물들이고,' 푸른 하늘' 이라는 이름은 거짓이 아니다. 대나무는 시를 새길 수 있고, 바나나는 작사를 할 수 있으며, 모두 문인의 간단한 필기이다. 대나무에 있는 책이니, 깎을 수 없다. 바나나 잎은 책과 함께 변할 수 있고, 제목은 매일 변할 수 있다. 때때로 너 자신도 씻기 귀찮아, 비 선생님이 너를 대신해서 닦을 거야. 이 날은 너에게 이름 주를 줄 것이고, 한 사람에게는 적합하지 않다. 의문을 품고 있는 바나나에게' 만화의 질문은 곳곳에서 사심이 없고 봄은 돈을 많이 쓴다' 는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 내가 유일하게 기뻐하는 것은 바나나가 나를 검소하게 만들고, 나는 슈의 시 한 수를 기다리고 있다는 것이다. \ "이 바나나 녹음도.
번역
집 주변에 공터가 있는 한 파초를 심어야 한다. 바나나는 사람을 흥미롭게 할 수 있고, 낡은 틀에 빠지지 않고 대나무처럼 만들 수 있다. 왕자는 대나무를 편애하지만, 그는 파초를 그리워합니다. 바나나는 대나무보다 생존하기 쉽고, 생존율은 대나무의 10 배 정도이며, 그늘은 한두 달 안에 자랄 수 있다. 바나나 나무 밑에 앉아 있는 사람은 남녀를 불문하고 그림을 그려 파빌리온 누각을 푸르게 할 수 있다. "푸른 하늘" 이라는 칭호는 정말 함부로 부르는 것이 아니다. 시는 대나무에 새길 수 있고, 글자는 파초 잎에 쓸 수 있으며, 모두 문인 묵객이 휴대하는 종이이다. 대나무는 한 번만 새길 수 있고, 잘라서 새길 수는 없다. 하지만 언제든지 파초 잎에 써서 언제든지 고치고 매일 몇 가지 주제를 반복해서 쓸 수 있다. 때때로 스스로 씻을 필요가 없다. 신은 빗물로 너를 위해 이 일을 할 것이다. 이것은 선물표라고 하는데, 아마 혼자 쓰는 것이 아닐 것이다. 나는 바나나에 관한 절구가 있다. "꽃의 화제는 곳곳에 사심이 없고, 나는 봄에 많은 돈을 썼다." 내가 유일하게 기뻐하는 것은 바나나가 나를 검소하게 만들고, 나는 슈의 시 한 수를 기다리고 있다는 것이다. "이것은 바나나의 진정한 묘사입니다.
8. (16111-1-1680)
한족, 절강 김화란계인. 명말 청초의 작가와 연극가.
18 세 박사 과정 학생. 그는 명나라에서는 수재였으나, 청청에 들어간 후 무심코 벼슬을 하였다. 그는 글쓰기와 감독 연극 공연에 종사한다. 남경에 살면서 숙소를' 겨자 정원' 62616964757A68696416FE78988 E69D833133326/으로 명명했다.
봉황찾기',' 옥채머리' 등의 연극,' 육포단',' 석각명구 12 층',' 묵극',' 성벽' 등의 소설,' 인연' 등의 책이 있다. 이 단락의 원수선화를 편집하여 생명을 주다.
생명은 네 번, 각 스승마다 한 번 있다: 봄은 수선화 난초를 목숨으로 삼는다. 여름 기억 연꽃은 생명이다; 가을은 해당화를 목숨으로 삼는다. 겨울에는 섣달 매화를 생명으로 삼는다. 이 네 송이의 꽃이 없으면 생명이 없다.
한 계절에 꽃 한 송이를 잡는 것은 한 계절의 생명을 잡는 것이다. 리릉 (2) 은 수선화의 가장 중요한 곳이며, 그들의 집은 리릉에 있으며, 리릉도 수선화의 고향이기도 하다.
오후의 봄을 기억하라, 너는 첫해에 돈이 없고, 너는 옷이 없다. 수선화가 만발할 때 너는 1 달러를 요구할 수 없다. 살 돈이 없다고 가족들이 말했다. "해 주세요. 일 년 동안 이 꽃을 보지 못하는 것도 이상하지 않다. "
여도: "내 목숨을 앗아갈 거야? 1 년을 적게 사는 것이 1 년을 적게 사는 것보다 낫다. 눈 속에서 돌아온 다른 곳에는 수선화만 있었다.
수선화를 보지 않고, 금릉과 적이 되지 않고, 또 다른 나라에서 죽는 것과 무슨 차이가 있습니까? \ "가족은 멈출 수 없고, 머리핀 품질을 들을 수 없다. 주 ① 시간: 계절, 분기.
② miling: 난징을 나타냅니다. 3 품질: 모기지.
4: 잠깐만요. 5 욕망: 원해요.
⑥ 이미 멈췄다. ⑦ 반전: "반환" 을 눌러 돌아갑니다.
⑧: 옥 귀걸이. 금릉: 수선화, 꽃 한 송이, 내 삶의 일부분이에요.
나는 네 개의 생명이 있는데, 각 생명은 1 년 중 어느 시점에 존재한다: 봄의 수선화와 난초, 여름의 연꽃, 가을의 베고니아, 겨울의 섣달 매화. 이 네 가지 꽃이 없으면 내 인생이 없다.
한 계절이 나의 꽃 한 송이를 가져갔고, 그것은 나의 한 계절의 생명을 앗아갔다. 수선화는 남경에서 가장 좋다. 내가 남경에 정착한 이유는 남경에 정착한 것이 아니라 수선화의 고향에 정착한 것이다.
병오의 봄을 기억하고, 여분의 돈이 없어 설을 쇨다. 그때 나는 가난했고 수선화가 피었을 때 살 돈이 없었다. 가족들은 내가 자제해야 한다고 말했는데, 1 년 동안 수선화를 보지 않는 것도 이상하지 않다.
나는 말했다: 당신은 내 인생을 가져 가고 싶습니까? 나는 1 년의 생명을 잃을지언정 꽃이 없는 계절을 보내고 싶지 않다. 그리고 나는 외지의 큰 눈을 무릅쓰고 남경으로 돌아갔는데, 바로 이 수선화를 보기 위해서였다.
만약 볼 수 없다면 남경으로 돌아가지 않고 다른 나라에 남아서 설을 보내는 것이 더 낫지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 남경, 남경, 남경, 남경, 남경, 남경, 남경) 가족들은 나를 막을 수 없었지만, 나에게 장신구를 담보로 수선화를 사오라고 했다.
이 감정 문장 편집은' 가족' 을 두 번 언급하며, 측면에서' 나' 가 꽃을 좋아한다는 것을 보여준다. 한편 문장 1 항은 "한 시즌의 꽃을 잡는 것은 한 시즌의 생명을 잡는 것" 이라고 언급했다. 이는 수선화에 대한 작가의 애정이 말로 넘쳐난다는 것을 보여준다.