직녀 숭배' 는 순전히 여자아이와 청녀의 일이다. 대부분 친구나 이웃과 5 ~ 6 명, 최대 10 여 명, 공동 개최된다. 의식은 달빛 아래 탁자에 차, 술, 과일, 오자 (계원, 대추, 개암, 땅콩, 호박씨) 등의 제물을 얹은 것이다. 또 몇 송이의 꽃이 있는데, 붉은 종이로 묶고 병에 꽂고 앞에는 작은 향로가 놓여 있다. 그런 다음 직녀 제사에 참석하기로 약속한 청녀와 소녀는 하루 동안 재계를 하고 목욕을 하며 제시간에 호스트 집에 왔다. 사건이 일어나기 전에 분향을 한 후, 모두들 탁자 앞에 둘러앉아 땅콩과 호박씨를 먹으면서 직녀를 향해 자신의 생각을 묵상했다. 여자가 예뻐지거나 남편과 결혼하고 싶다면 청녀가 일찍 아이를 낳으려면 묵묵히 직녀에게 기도할 수 있다. 한밤중까지 놀다.
손톱을 칠하다
손톱을 염색하는 것은 칠석 풍습으로 중국 서남 지역에서 유행한다. 쓰촨 성의 많은 현지와 구이저우 광동 등지에서도 유행하고 있다. 많은 지역의 젊은 소녀들은 명절에 나무의 즙으로 머리를 감는 것을 좋아한다. 젊고 아름다울 뿐만 아니라 미혼 여성들이 하루빨리 적당한 남편을 찾게 할 수 있다. 화초로 손톱을 염색하는 것도 명절 오락 중 대다수 여성과 어린이들의 취미이자 생식 신앙과 밀접한 관련이 있다.
여성 샴푸
여성이 칠석에서 머리를 감는 것도 특별한 풍습이다. 호남 장쑤 절강성 모두 기록이 있다. 호남담의 "현지" 와 같이: "7 월 7 일, 여자는 백엽도가지를 채취하고, 탕을 구워 머리를 담그고 있다." 유명한 수필가 (저장인) 도 그녀의' 기' 에서 그녀의 어머니, 삼촌 숙모, 그리고 다른 후궁들이 모두 칠석에서 머리를 씻고 있다고 언급했다. 이 풍습은 칠석 신앙' 성수' 와 관련이 있다. 칠석날에 샘물과 강물을 채취하는 것은 은하수에서 물을 채취하는 것과 같이 깨끗하고 신성한 힘을 가지고 있다고 여겨진다. 어떤 곳에서는 직접' 천손 성수' 라고 부른다. 따라서 여성들이 이날 머리를 감는 것은 특별한 의미가 있다. 이는 은하수 성수가 있으면 직녀 여신의 보호를 받는다는 뜻이다.
세숫대야로 이슬을 받는 것도 유행이다. 칠석의 이슬은 견우직녀가 만날 때의 눈물이라고 한다. 만약 그것을 눈과 손에 얹는다면, 그것은 사람을 민첩하게 만들 수 있다.
고교를 결찰하다
산시 황토 고원에서는 칠석 저녁에 각종 구걸활동을 하는 것도 풍습이다. 여성들은 종종 꽃옷을 입은 초인을 묶어야 하는데, 이를 고교라고 한다. 그들은 과과뿐만 아니라 콩나물과 쪽파를 심어야 한다. 칠석 밤, 모든 여자들은 손에 물 한 그릇을 들고 콩나물과 쪽파를 썰어 물에 넣고 달의 그림자로 교묘한 운명을 예측했다. 그들은 또한 바늘과 실을 입고 경쟁한다. 창꽃 자르는 행사도 열린다.
백기어머니
대만성의 민남어와 칠석은' 칠어머니' 의 생일이다. 제나라 는 민간에서 매우 유행하는 제사 방식이며, 아이의 핑안 건강을 보호하는 우상으로 여겨진다. 민난 대만성 학자 임재복의' 민남인' 에 대한 고증에 따르면, 대부분의 민남인들은 여러 해 동안 대만성이나 다른 외국 장사로 돌아가지 못했고, 여성들은 어쩔 수 없이 모든 희망을 자녀에게 맡기고, 희망이 있어야 살아갈 용기가 있다. 그래서 칠석이라는 그리움의 명절은 아이를 보호하는' 칠모' 에 대한 축복으로 변했다.
매년 이 날 사람들은 삼삼오오 무리를 지어 칠모묘로 가서 꽃과 과일, 분향, 제물을 바칩니다. 이날 대만성에서는 아이가 15 세에 이르면 부모가 그를 7 모묘로 안내하여 어린 시절, 어린 시절, 사춘기를 통해 아이를 보호하는' 성년례' 도 유행했다. 이날 타이난은 16 세 아이' 16 세' 를 위한 성인식을 진행한다. 대만성 사람들은 아이가 16 세 이전에 선새-새엄마-가 키웠다고 생각한다. 새모는 제토이기 때문에 모두 미성년 아이의 수호신이 되었다. 아기가 만 1 세가 되면 독실한 어머니나 할머니는 아기를 품에 안고 풍성한 제물을 챙기고, 왕관꽃과 천일홍화를 첨가하고, 절에 가서 제사를 지내며, 지마년에 아이가 핑안 자라도록 축복해 달라고 기도하며, 16 세가 될 때까지 고돈 꼬치나 자물쇠로 목에 묶는다. 그래야만 그녀는 칠석에서 잠금 카드를 받을 수 있고, 지마의 다년간의 축복에 감사할 수 있다. 일부 부모들은 칠석에서' 칠어머니' 를 제사하는 것 외에도 친지들을 특별히 초청하여 아이의 성년식을 축하한다. 민남과 대만성의 민간 칠석은 그다지 신경을 쓰지 않지만 건강식품 풍습을 중시한다. 칠석을 맞아 거의 집집마다 한약군자와 석류를 사야 한다.
적당한 과일을 먹다.
적당한 과일은 칠석절에 가장 유명한 명절 음식이다. 타당한 과일은' 키키고' 라고도 불리며 스타일이 많다. 주요 재료는 기름, 밀가루, 설탕, 꿀이다. 도쿄몽중화' 는 이를' 웃음동',' 과일무늬' 라고 부르는데, 무늬에는 향과 당첨이 포함된다. 송대에서는 적절한 과일이 이미 시장에서 판매되었다. 당과는 설탕을 냄비에 넣고 시럽으로 녹인 다음 밀가루, 참깨와 섞어 탁자 위에 널어 식히고 칼로 성장 사각형을 자른 다음 방추형 정당과일 배아로 접어서 황금색으로 굽는다. 손재주가 있는 여성도 칠석 전설과 관련된 각종 도안을 창작한다.
또한' 구걸' 에 사용된 과과는 많은 변화가 있다. 과과를 기이한 꽃새로 조각하거나, 과피 표면에 엠보스 무늬를 새긴다. 이런 오이를 "꽃 멜론" 이라고 합니다.
7 월 7 일, 일명 중국 발렌타인데이, 걸교언니절, 음력 7 월 초칠은 한족의 전통명절로 유구한 역사를 가지고 있다. 한족 민간 전설에 따르면 음력 7 월 7 일 밤 까치가 은하수에 다리를 놓아 견우와 직녀가 다리에서 만날 수 있게 했다. 이것은 오래된 풍습으로, 이 날 밤 한족 소녀는 반드시 바늘을 꿰고 총명을 구걸해야 한다. 까치와 다리의 만남은 한족 노동자들의 변함없는 사랑과 아름다운 생활을 추구하는 강한 소망을 칭송했다.