49. 1 가죽: 네프, 원형, 리진. 죽은 것을 후회하다. 근거 없는 담화
갈괘: 매일 범인을 인제로, 부귀한 길상점. 후회하지 않아요.
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창 "잡괘": "왕왕 계속한다."
셋째, 제물로 기념으로 삼다. 푸, 고대 포로자. 여기서 동사로 쓰이는 것은 죄수 한 명을 인제로 사용한다는 뜻이다.
언론개혁의 가십으로서, 국가 정세가 성황에서 쇠퇴할 때, 즉 국가가 이미 쇠퇴했을 때 시작되어야 한다. 부패가 통제불능이 될 때까지 기다리지 말고 개혁을 진행하기에는 너무 늦었다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 초사' 의 개혁은 대중화되고, 대번영이 있을 것이며, 정조에 도움이 될 것이며, 모든 아쉬움이 사라질 것이다.
49.2' 순서' 는 피상이 물과 불에 상제하고, 두 여자가 함께 살면서 포부가 다르다고 말했다. "넷째 날은 복이다." 진짜라고 믿는다. 문명, 큰' 상수' 는 틀림없이 맞을 것이다. 가죽에 관해서, 그것의 "후회" 는 "죽음" 이다. 천지가 사시변함에 따라, 탕무혁명은 천하를 따라 백성을 따른다. 혁명 시기에, 이것은 위대하다.
근거 없는 담화
하이쿠는 말했다: 게브의 상브는 교환이고, 교환은 택이다. 점치는 것은 이별이고, 이별은 불이다. 또 큰딸 (? ), 여자에게서. 이 구괘의 의미는 물과 불이 만나면 서로 자제하고, 두 여자와 한 남편이 서로 질투하고, 갈등 쌍방이 모두 상대방을 억제하려고 노력하고 있기 때문에 이 구괘는 갈이라는 이름을 붙인 것이다. 점괘는 "추모의 날, 미국 정치의 선행을 귀신에게 들려준다" 고 말했다. 왕공들이 문명화된 정교를 실시할 수 있기 때문에, 국민들은 자연히 그들의 지지를 누리고 있기 때문에, 그의 도덕은 위대하고 완벽하며 정직하다고 할 수 있다. 적절한 개혁을 통해 숨겨진 재난이 사라질 것이다. 사계절의 기후는 계절의 변화에 의해 형성된다. 당무가 해주를 대신하는 것은 하늘의 뜻에 순응하는 정의의 행동이다. 시간이 지남에 따라 세계가 끊임없이 업데이트되면서 큰 효과를 낼 수 있다.
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4 일은 부이고,' 항사' 는 4 일을 제일로 해석한다. "복" 의 "편지" 에 대한 해석은 다르다. 문명은 혁명점점의 하괘가 분리되고 의리가 문명이라고 믿고, 허우 공처럼 문명정교를 실시하고, 하괘는 교환이고, 의교환은 기쁨이며, 사람의 기쁨과 공양과도 같다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 문장은' 원형 이진' 구괘의 변형으로 원래의 의미와 문법 구조를 바꾸었다. 이 문장은 병행 구조, 예, 접속사이다. 아주 커요, 아주 좋아요. 꾸준하고 완벽하다. 정. 후회, 재난. 죽음, 멸종, 탈락. 49.3' 코끼리' 는 택과 가죽에 불이 났다고 말한다. 군자는 역명을 다스려야 한다.
근거 없는 담화
\ "항목 연설 \" 은 말했다: 이 야쿠아 외부 구아 는 쉽고, 쉽게 택이다; 네이브는 떠나고, 이별은 불이다. 안에서 증발하고, 건초가 마르고, 마치 수택에서 타오르는 것과 같다. 이것은 점치는 점술이다. 선생은 이 점괘상을 보고 물의 기복과 초목의 시들어가는 주기적인 변화를 이해하여 달력을 수리하고 사계절을 분명히 했다.
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