일본의 음양과 중국의 오행도학의 차이점은 무엇입니까?

이른바 음양도라는 것은 사실 중국의 음양오행설에서 유래한 것이다. 시간의 진화로 볼 때, 가장 먼저 고대 전설인 복희가 가십을 만들었을 때, 주조에 이르면 보편적으로 잘 발전하여 고전이 바로 <역경> () 이라는 것을 나타낼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시간명언) 오행' 은 금, 나무, 물, 불, 흙을 가리키며, 비평가들은 그것들을 세상의 만물을 구성하는 오행으로 여긴다. 오행 상호 작용은 왕 (), 상 (), 죽음 (), 포로 (), 노인 () 으로 나뉘어' 오행 왕상 사형법 ()' 이라고 불린다.

고대인들은 이 이론을 이용하여 가십, 오행, 천간지지와 결합해 세상 만물의 현상을 해석하고, 천문 역법 계산과 점술체계를 발전시켜 시간, 자연 현상, 인사 변동을 계산하는데, 우리나라 천문 역법 연구의 기초라고 할 수 있다.

동양에서의 음양학의 전파와 응용

기원전 6 세기에 중국의 오경 (<역경> 포함) 이 한반도를 통해 일본으로 전해졌다. 이러한 이론과 동시기에 일본에 들어온 각종 마법 기술은 천황의 중시를 받아 천상 관측, 역법 제정, 심지어 국운 점술, 정책 제정에도 적용되었다. 은화를 배경으로 한 핑안 왕조는 이 이론이 일본의 전성기에' 음양도' 라는 단어가 10 세기 일본 사적에서 본격적으로 등장했다는 이론이다.

처음에는 음양도학의 응용은 길흉화복을 판단하거나 새로운 수도를 건설할 때 풍수와 지상을 정하여 사고와 행동의 참고 기준을 찾는 것과 같은 국가 통치의 필요성을 위한 것이었다. 군사 전략과 작전 정보 수집까지 그의 주특기 중 하나가 되고 있다. 핑안 이후 조정 귀족의 필요에 부응하기 위해 음양사도 점술을 시작하고 제사를 지내며 시대나 직위의 길흉을 판단하기 시작했다.

음양사란 무엇입니까?

음양도학에 가장 열성적인 천무제 시대에 정부기관인' 음양랴오' 가 정식으로 설립되었다. 최고관' 음양두' 외에도 음양사 1 사람, 음양사 6 명, 천문학 박사 1 사람, 역법 박사 1 사람, 새김박사 2 명이 있다.

음양사란 조정에서 점, 제사식, 천문 관측을 담당하는 관직이다. 간단히 말해서 점쟁이라고 할 수도 있고, 마술사라고 할 수도 있다. 그들은 별을 보고 서로 배우는 방법뿐만 아니라 방향, 점, 주문을 외우고 죽음을 초래하고 마술을 연습하는 방법도 알고 있다. 사람들은 운명, 영혼, 귀신 등 무형의 힘을 잘 알고 있으며 이런 신기한 힘을 지배하는 기술을 가지고 있다.