둘째, 존중은 교육의 적절한 의미입니다.
교육은 인류 사회의 발전에 수반되는 현상으로서 인류 발전과 사회 발전에 중요한 추진 작용을 한다. 교육의 발전을 살펴보면 존중은 교육의 정당한 의미이거나 존중과 교육이 자연스럽게 불가분의 인연을 맺은 것을 알 수 있다.
우선,' 가르침' 과' 가르침' 이라는 두 단어의 어원에서 알 수 있다. 중국 고대 갑골문에서' 가르치다' 는 후배가 어른의 도움으로 점술을 배우는 것을 의미하고,' 가르치다' 는 여자가 아이를 낳는다는 것을 의미한다. 성인이 주의를 기울이지 않고, 인정하지 않고, 젊은 세대를 인정하지 않는다면,' 교육' 과' 육성' 과정은 일어나지 않을 것이다. 서양 교육의 라틴어는 외력을 이용하여 대상에 영향을 주어 한 상태나 현상에서 영향자에 가까운 방향으로, 즉 영향자가 기대하는 더 좋거나 더 정확한 방향으로 변경한다는 뜻이다. 확장 된 의미는 사람들을 인도하고 사람들의 몸과 마음이 예상대로 변할 것으로 기대한다는 것을 의미합니다. 이 과정에서 대상에 대한 이해와 관심이 있어야 한다. 그렇지 않으면 예상되는 변화가 일어나지 않을 것이다. 그래서 인류는 교육의 중요성을 인식하면서 존중의 중요성을 인식하고 있다. 물론, 고대에는 교육과 존중의 관계가 중시와 존중에 더 많이 반영되었을 수 있지만,' 존중' 과' 존엄성' 의 의미는 아직 인간의 의식 수준으로 올라가지 않았다. 단지 잠재의식의 보이지 않는 의식일 뿐이다.
둘째, 인류 교육 사상의 발전사에서 볼 때,' 교육 존중' 의 사상사는 오랜 역사를 가지고 있다. 동양의 스승을 존중하고 적성에 따라 가르치는 사상, 서구의 조산술은 모두 교육에서 존중의 의미를 분명하게 반영하고 있다. 요약하자면, 서구 역사상 진보된 교육사상에서 제기된' 교육 존중' 사상은 주로 두 가지가 있다. 첫 번째는 교육 대상에 대한 존중이다. 거의 모든 자연주의 교육 사상가들, 예를 들면 콰메뉴스, 루소, 페스텔로치 등이다. 교육 대상의 심신 발전법, 취미에 대한 존중을 표현했고, 자연주의 교육사상의 영향을 많이 받은 현대교육자 듀이는 더더욱 어린이들에 대한 존중을 곳곳에서 나타냈다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 두 번째 범주는 교육이 사회의 발전 요구를 존중하고 사회의 요구에 따라 젊은 세대를 양성해야 한다는 것이다. Durkheim, Keynes Stanner 및 기타 거의 모든 사회 기반 주의자들과 민족주의자들은 교육이 사회적 필요를 키워야한다고 제안했다. 교육의 발전은 사회 발전의 필요를 존중해야한다. 중국의 교육전통은' 어떻게 집단 인류의 질서 규범을 개인인류의 주관적 심리구조에 적응시킬 것인가' [6] 에 대해 매우 우려하고 있다. 교육자와 교육자가 서로 존중해야 교육활동이 계속 발전할 수 있어야 인류가 계속 발전할 수 있다.
마지막으로, 교육의 현재 의미를 자세히 분석하면 존중이야말로 교육의 정당한 의미라는 것을 알게 될 것이다. 교육대사전' 은 교육은 "일정한 사회적 요구와 교육자의 발전 요구에 따라, 목적이 있고 계획적이며 조직적으로 교육자에게 영향을 주어 일정한 사회 (또는 계급) 에 필요한 사람의 활동을 양성하는 것" 이라고 설명했다. [7] 이 정의는 존중이 없으면 교육관계가 성립될 수 없다는 것을 보여 주며, 교육활동이 사회 발전 요구와 사람의 심신 발전 법칙에 대한 존중을 반영한다. 이것은 교육활동의 기초이며, 교육법이라고 부를 수 있다. "목적이 있고, 계획적이고, 조직적인 교육을 실시한다" 는 것은 교육자의 인격, 권리, 주체성, 개성을 존중해야 한다는 것을 설명한다. 즉 교육법을 존중하고 교육자를 존중하는 것이다.
셋째, "교육 존중" 의 이론적 결합
이론적으로' 교육 존중' 의 내포를 좀 더 명확하게 정의하면 사람들이 실천에서 더 명확한 사상 자각과 행동 자각을 가질 수 있다. 필자는' 교육 존중' 을 교육이론으로 다음과 같은 이론적 내포가 있다고 생각한다.
(a)' 교육 존중' 은 목적과 과정이 모두 있는 이론이다.
역사상 많은 교육 이론은 모두' 목적-수단' 형식으로 구축되었다. 교육 목적이 확정되면 교육의 내용과 방법을 목표 달성의 수단으로 찾는다. 이런 이론 시공 방법의 장점은 간단하고 명료하며 사람들의 실천에 이롭다는 것이다. 단점은 확실성을 찾는 것이다. 이것은 오늘날 끊임없이 변화하고 불확실한 사회에서는 충분하지 않다. "교육 존중" 의 이론적 구성은 이런 본질주의 이론의 구축으로 인한 감당할 수 없는 무게를 피했다. "교육 존중" 이론은 교육 목적과 교육 과정을 모두 가리키므로 시대 변천의 복잡한 도전에 대처할 수 있다.
1. 존중을 목적으로 한 이론
목적상,' 교육 존중' 은' 존중, 존중' 을 가르치는 것이 되어야 한다. 이는 생활 속 사람들이 존중할 줄 알아야 하고, 많은 사람들이 충분한 존중을 배양하지 않아 아름다운 생활의 상실을 초래하기 때문이다. 따라서 교육을 통해 사람의 존중의 질을 키우고, 자신을 존중하고, 주체인 개인을 존중하고, 타인을 존중하고, 사회를 존중해야 한다. 자신을 존중해야 자립할 수 있어야 진정으로 독립적이고 책임감 있고 용감한 현대인이 될 수 있다. 심리학자 매슬로우의 필요 이론은 또한' 교육 존중' 에 대한 이론적 지원을 제공한다. 즉, 사람은 생리적 필요, 안전 필요, 귀속과 사랑의 필요, 존중 필요, 인지, 심미적 필요를 가지고 있다. 교육자로서, 우리는 학생들이 존중하는 법을 배우도록 하는 것이 교육의 목표 중 하나라는 것을 깨달아야 한다. 존중할 줄 알아야 존엄한 생활을 할 수 있다. 이런 생활은 진선미를 가리킬 수 있다. 주체로서의 개인을 존중해야만 사람들과 동등하게 지낼 수 있고, 비로소 남을 너그럽게 대할 수 있다. 존중은 문명의 사교 방식이며 좋은 인간관계를 구축하는 초석이다. 존중이 있어야 팀워크가 더 잘 이뤄지고 분위기가 조화를 이룰 수 있다. 그래야 생활이 더 화목하고 따뜻해질 수 있고, 삶이 아름답고 가치있게 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 타인을 존중하는 사람만이 이 사회의 풍요를 체득할 수 있고, 자신과는 다른 문화적 신앙을 받아들일 수 있다. 다른 하나는 이상할 수도 있지만, 우리는 같은 인간성의 기초를 가지고 있다. 그들을 감상하고, 존중하고, 자기 규율을 당당하게 하는 것이 문명세계의 진정한 시민이다. 학교 교육은 존중을 학교 교육에서 제외할 이유가 없다. 모든 교육자들은 그의 교육 사명에 또 하나의 임무가 있다는 것을 영원히 기억해야 한다. 그것은 바로 너의 학생들에게 어떻게 존중하는지를 가르치는 것이다.
존중은 과정의 이론이다.
과정의 관점에서 볼 때, 교육 활동을 요구하는 모든 참가자들은 서로 존중하고, 수시로 자신을 조정하여 텍스트 주위의 시야를 융합해야 한다. 즉, 존중은 이미 교육 활동 발전의 중요한 원칙이 되었으며, 교육 과정에서 곳곳에서 존중을 받는 것은 아니다. 이에 따라' 교육 존중' 의 내포가 갈수록 풍부해지고 있다.
교육자를 존중하다. 사실, 어떤 행동 패턴에 대한 인류의 선택은 객체에 의해 결정되며, 인간의 행동을 결정하는 것은 객체의 특징과 본질적 속성이다. 교육활동도 마찬가지다. 교육자의 심신 발전의 특징이 교육 방법의 선택을 결정한다. 사람의 성장은 자주성이 끊임없이 증가하는 과정이다. 인식론이나 진화인식론이 발생하든 인간의 자주성은 끊임없이 진화하는 과정이다. 따라서' 교육 존중' 의 중요한 내포 중 하나는 교육자의 심신 발전 특징을 존중하는 것이며, 이는 인류 교육 사상의 정수이기도 하다. 예를 들어 공자는 "화내지 마라, 화내지 마라, 기분 나쁘게 하지 마라" 고 말했다. 교육과정에서 교육자가 학생들의 학습 적극성과 적극성을 동원해야 한다는 것은 교육자를 존중하는 표현이다. 오늘날의 급변하는 시대에 교육자를 존중하는 것은 반드시 이 시대의 특징을 반영해야 한다. 학교 교육의 관점에서 볼 때, 교육자를 존중하는 것은 교육자의 권리와 책임을 완전히 돌려주고 교육자에게 인정과 지지를 주는 태도이다. 따라서 교육자들은 교육자들이 스스로 선택한 결과가 정확한지, 그들이 스스로 선택한 의식이 제자리에 있는지, 건전한지, 스스로 선택할 수 있는 능력이 강화되고 있는지, [8], 아직 성숙하지 않았기 때문에, 올바른 선택을 할 수 있는 능력이 없기 때문에 그들을 교체해서는 안 된다. 젊은 세대의 성장은 당연히 구세대의 지도하에 이루어졌지만, 그들의 성장은 대체될 수 없다. 결국 성장은 네가 해야 할 일이다. 동시에, 선택은 또한 선택의 결과를 짊어지는 것을 의미한다. 즉, 선택은 책임을 수반하고, 책임은 스트레스와 불안을 의미하므로,' 교육 존중' 은 무겁고, 경박하지 않고, 쉬운 것이 아니다.