일명' 목고' 로, 속칭' 물고기' 로 불린다. 모양이 둥글고, 물고기 모양으로 조각되어, 따라서 목어라고 불린다. 중간에 구멍을 뚫어 소리를 내다. 보통 케이스 오른쪽에 놓고 오른손은 나무공이로 두드린다. 성구를 암송할 때는 운치에 맞춰 사용해야 하며, 성구의 모든 글자는 목어의 생각에 떨어지게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 무상비법: "목어청솥, 깨어나다."
지중
일명 삼청종, 법종, 종발, 도교제사기구로 일컬어진다. 충제에게는 자루 끝을 "칼" 이라고 부르며 "산" 모양을 하고 있다. 도교 삼청의 상징으로 옥청 원불, 영보론 청불, 태청덕불을 대표한다. 황종은 신을 내리고 악마를 쫓는 기능이 있다. 법사가 법을 시행할 때 한 손으로 손잡이를 흔들었는데, 딩의 소리는 "진동시계, 귀신은 꺼지지 않는다" 는 뜻이다. "
돌멩이
두 가지가 있습니다. 하나는' 원편시계' 라고 하고, 동그란 중공은 구리나 철로 만들고, 다른 하나는' 평편시계' 라고 하며,' 옥편시계' 라고도 하며, 자를 닮고, 굽은 각도는 120 으로 옥으로 만든다. 전자는 도장에 자주 쓰이는데, 보통 사건의 왼편에 있다. 청정의 주된 역할은 신령에게 알리고 재난을 해소할 수 있다는 것이다. 평소 도사나 향객이 절에 들어가 참배하자, 사주가 고개를 들고 일어나 턱을 쳤다. 도장 염경은 의식에 맞춰 평행암을 쳐야 한다.
소개하다
"손벨" 이라고도 합니다. 사발처럼 작고 구리로 만들어졌으며, 나무 손잡이는 볼록한 바닥의 맨 위에 붙어 있어 손에 쉽게 잡을 수 있다. 나무자루에 밧줄이 있고, 철봉이나 구리봉이 연결되어 있다. 도사들은 제단에서 부처를 숭배하거나' 전불' 을 할 때 그것을 들고 도사들에게 들려서' 윤수' 라고 불렀다.
시계
보통 구리나 철로 만든다. 시계에 혀가 없어서 두드릴 때 소리가 납니다. 큰 종과 종현이 있습니다. 대종은 도관이 조만간 문을 열 때 쓰이는 것으로, 큰 드럼판과 함께 사용한다. 종영은 도장에서 일종의 악기로 사용되었는데, 그것은 드럼과 함께 사용되었다. "도서 보신공": "고대인들은 편종, 편종제악, 각각 16 개로 12 법, 사궁, 특괘종, 특조편종, 특현이 있습니다. 이 구멍에 있는 김종, 옥청, 대종은 모두 여기에 있다. "
드럼
배럴 또는 납작한 원, 가장자리가 튀어나오고 속이 비어 있고 양면이나 한 면에 가죽이 있습니다. 드럼 크기: 큰 드럼은 도관이 아침저녁으로 조용할 때 사용하며, 대종, 판과 함께 사용한다. 소군고는 도장에서 일종의 악기로 사용되어 종추와 합작하여 사용한다. 드럼의 목소리는 신령과 소통하고 악령하는 기능을 가지고 있다고 여겨진다. 도교는 북을 치는 것에 매우 신경을 써서,' 폭풍' 의 모의음을 낼 수 있고, 운율도 배합하여' 꽃반점' 이라고 부른다. "태상군 구국 구민의 비결": "도장을 지으면 반드시 먼저 북을 울린다."
부침개용 얕은 냄비
일명' 단음',' 동고' 로 불리며, 속칭' 붕' 으로 불린다. 그것은 나무틀에 고정되어 있고, 나무틀 위에는 긴 손잡이가 있고, 위에는 작은 징이 있어, 다이얼로 두드린다. 10 개의 작은 징을 같은 나무틀에 고정시켜 긴 손잡이를 달면' 운징' 또는' 운징' 이라고 부른다.
디스크 장력 장치
일명 "동판" 이다. 보통 구리로 만든다. 모양이 중앙에서 튀어나온 원반이고, 볼록한 곳에 붉은 천이 묶여 있다. 크기가 있습니다: 큰 이름은 라오, 심벌즈 또는 큰 심벌즈, 작은 이름은 장작 또는 장작입니다. 때릴 때 양손에 천 한 조각을 들고 소리를 내고, 어떤 것은 동그란 오목한 천 매트 위에 놓고 다른 한 조각으로 때린다. 도장에서, 그것은 보통 시계와 함께 사용된다.
시계
일명 삼청종, 벨, 황종, 법종, 법종이라고도 한다. 일반적으로 구리로 만들어졌으며 손잡이가 있고 벨 안에 혀가 있어 흔들려 소리를 낸다. 손잡이 윗부분은' 산' 처럼 생겼으며 도교의 삼청신 숭배를 상징한다. 도교는 마법의 종소리가 신을 내리고 악마를 제거하는 역할을 한다고 생각한다. 도장에서 사용할 때는 반드시 한 손으로 들고 리드미컬하게 한쪽으로 흔들어야 한다. "상청영보대법": "진종, 귀신은 선금입니다."
고대 황제가 관원을 접견할 때 가슴에 두었던 패위
일명 귀신이 근심을 보고, 조견하고, 반초, 탁한, 반우, 옥산, 수한이라고 한다. 처음에는 고대 군주와 그의 신하들이 궁정에서 만났을 때 가지고 있던 손바닥이었는데, 잊지 않도록 그 위에 필기를 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 왕조에는 일정한 제도가 있었는데, 황제는 옥을 쓰고, 왕은 상아를 공용하고, 박사학자들은 대나무 조각을 사용했다. 도교는 여기에 국한되지 않고 조건에 따라 사용할 수 있다. 도장을 잡을 때, 높은 아치가 제단에 오르고, 양손으로 물을 받드는 것은 마치 하늘을 향하는 것 같다. "도덕경 조신": "옛날에는 왕공 제후들이 규를 지켰고, 주례에는 환규, 신규, 공규가 있었다. 예기: 물고기를 잡는 사람은 반드시 죽간등을 써야 한다. "
기쁘고 위안을 느끼다
일반적으로 옥, 나무, 뼈로 만든다. 모양은' 마음' 글자처럼 약간 휘어져 있는데, 첫 번째와 두 번째 끝은 구름이나 치즈 모양이고 중심은 약간 둥글다. 그것은' 도화삼청' 의 의미를 상징하며, 일심존삼보 (즉 포장도, 보정, 석보) 를 의미한다. "태청옥서": "뜻대로, 황제가 만든 치우에 대항하는 병기, 후세 사람들도 곡도로 바뀌었고, 그것을 가지고 있는 것은 악마를 쫓기 위한 것이다. 정말 순진하다." "상청경": "불수가 뜻대로 되고 선옥백서경. "도사 방장은 유교 경전이나 다른 대전을 선포할 때도 그것들을 손에 들고 있다.
분류: 프랑스의 인쇄
보통 나무, 구리 또는 옥으로 만든다. 인쇄면에는 도가의 의미가 새겨진 글이 새겨져 있고, 어떤 것은 심지어 완전히 상징적인 도안까지 새겨져 있다. 인쇄된 단추는 보통 사자나 다른 악귀들이다. 도교는 석천의 조상 장도릉부터 지금까지 전해지고 있다. 법인은 도교통천의 공인이자 신력을 행사하는 합법적인 물건이다. "동굴 현정": "프랑스가 인도되었을 때 악귀들은 멸망했다."
헤어 룸
일명 "칼", "영검", "칠성검" 이다. 강철 단조 검체의 양쪽에는 청동 북두칠성 무늬가 있고, 칼자루 근처에는 용문과 상징무늬가 있다. 도교는 칼이 악마를 참살하는 강력한 도구이고, 장천사의 가보는 검과 천사의 도장이라고 생각한다. 보통 검이 얇은 칠성검은 두 검을 나란히 잡고 사용하며, 때로는 두 손으로 나누어 사용할 수도 있다. 일명' 쌍검' 또는' 합검' 이라고도 한다. 부적이 새겨진 목검도 있는데, 대부분 사악한 복숭아나무를 조각하여' 도검' 이라고도 한다. 도사 수리법, 식칼을 들고 칼을 들지 않는 사람도 있다.
토큰
일명 "레이링", "오뢰표" 입니다. 이것은 돔과 평평한 바닥이 있는 나무 표시이다. 28 개 호텔의 이름이 옆에 새겨져 있다. 위 원 아래의 모양은 천지를 상징한다. 토큰은 도사가 신을 보내는 성기구로, 악령을 내거나 뇌신을 보내는 데 쓸 수 있다. 토큰의 모양과 패턴도 똑같지 않다. 예를 들어 용이나 칼이 새겨진 것도 있고,' 오뢰령',' 모든 신을 영원히 부름' 이 새겨진 것도 있다. "도덕경 보조신": "이주, 이가 장병, 둥근 아랫부분에 중국 청동호부, 오치문이 늘어지면 뒤에 앉아 호랑이의 모양을 쓴다. 그것은 호랑이의 상징으로 오래된 이빨 장과 같다는 지적이 있다. 이 호출은 토큰을 사용합니다. 이 방법도 마찬가지입니다. 클릭합니다
감로 그릇
"물그릇", "물그릇" 또는 "맑은 물그릇" 이라고도 합니다. 도장에서 법수 ('단로' 라고도 함) 를 담는 데 쓰인다. 고대에는 대나무로 만들어졌지만, 지금은 대부분 놋쇠로 만들어졌다. 그 그릇은 찻잔과 같고, 입은 약간 크며, 컵 주위에는' 오악 진품' 이 그려져 있다. 그러나 밥그릇 모양의 물그릇도 있어 입이 약간 좁다. 도장에서 왼손은 그릇을 들고 오른손은 버드나무 가지 (또는 플라스틱 나뭇가지로 대체) 를 들고, 그릇에 성수를 찍어 제단을 가로질러 청결함을 나타내는 경우가 많다. "영보두경기 김경" 은 "양지가 더러움을 뿌리고, 무형에 오염을 제거한다" 고 말했다. 때때로 부시제의 죽음을 상징한다.' 태진만단의 교훈' 은 "단이슬이 촉촉하고 공허함을 없애고 중독을 일으켜 차가운 심연에 머물지 않는다" 고 말했다.
진단목
일명' 진단목',' 봉가지',' 망판' 이다. 이것은 약간 직사각형인 나무 한 조각이다. 윗면은 약간 볼록하고 아랫면은 평평하며 페인트로 빨간색으로 칠해져 있다. 정면에는' 만신청염' 이라는 글자가 새겨져 있고, 양끝에는 건곤과 이탄이 새겨져 있다. 도장을 찍을 때, 제단나무는 책상 위에 놓아두고, 높은 아치와 법기에 의해 사용된다. 도사는 주술을 전담할 때도 늘 책상을 두드려 악귀를 위협하곤 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
지휘기
제단에서 높은 아치에게 명령을 내리는 깃발. 깃발은 삼각형, 깃발, 노란색, 이빨 모양의 붉은 가장자리로 장식되어 있고, 그 위에는 노란 빨간 리본이 있다. 깃대는 일반적으로 등나무 줄기로 만든다. 깃발에는' 모든 신을 부르라' 라고 적혀 있다.
장한
법단에서 흔히 볼 수 있는 법기. 건물과 현수막의 차이점은 옥상에 뚜껑이 있고 손잡이가 있어 손으로 잡을 수 있다는 것이다. 현수막 위에는 뚜껑이 없고, 들고 있는 사람도 있고, 조각상 양쪽에 걸려 있는 사람도 있다. 제단에 현수막을 설치하는 것은 주로 천지를 통일하고 진리를 밝히고 신을 소환하는 데 쓰인다.
차오바
일명 귀신검, 조검, 반초, 탁판 등이다. 처음에는 고대 법원 관리들이 손에 들고 있던 손판인데, 잊어버리지 않도록 그 위에 노트를 쓸 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 도교 제단 에서, 여전히 법사가 황제에게 말하는 것을 보여주기 위해 옛 뜻을 존중한다. 무릎을 꿇을 때 두 손을 공손하게 가슴에 안고 존경을 표시하다.
수관자
일명' 법자' 이다. 이것은 긴 네모난 나무이다. 6 면에는 태양, 달, 28 밤의 이름, 삼성, 북두, 남두의 별 6 개 도안, 전붕원 씨의 성명이 새겨져 있다. 이렇게 하면 전붕원의 잘생긴 신력을 행사하여 악을 쫓는 역할을 할 수 있다. "도덕경 조신": "불길한 복숭아 가지를 제외하고 고대인들은 복숭아 가지로 죽었기 때문에 후세 사람들은 귀신으로 사용한다. 오늘날 펭 통치자가 그 중 하나입니다. "
방법 로프
"채찍", "채찍", "순채찍" 또는 "파소" 라고도 합니다. 나무자루에는 뱀의 머리 무늬가 새겨져 있고, 아래에는 아마나 야자수 같은 섬유로 만든 밧줄이 있고, 끈 뒤에는 한 마리가 있어 완전한 뱀처럼 보인다. 뱀의 머리에는 붉은 페인트가 칠해져 있고, 위에는 가십 무늬가 있고, 아무리 가늘어도 뱀의 입이 드러나는 머리가 있다. 그에 더하여, 뱀의 몸을 표현하기 위해 자연적으로 구부러진 나무를 사용하는 사람들도 있습니다. 도교에서는 채찍이 악마를 채찍질하고 악귀를 쫓아낼 수 있다고 생각한다. 도사는 주문을 할 때 뱀의 머리를 꼭 잡고 힘껏 때린다.
석도
법사가 쓰는 칼. 하나는 놋쇠로 만든 단검으로, 검끝이 무디고 앞부분은 타원형이다. 손잡이에 동전이나 쇠고리를 꿰어 있어 모양이 상당히 특이하다. 다른 하나는 날카로운 철칼, 일명' 무검' 으로, 보검과 식칼 사이에 노인의 성명이 새겨져 있다.
망치
한 쌍의 앞쪽에 약간 가는 사각봉으로 청동에 종양모양의 결절이 새겨져 있어 채찍과 같은 무기에 해당한다. 대만성 홍발도사가 많이 사용한다. 엑소시즘 의식에서 그들은 손에 구리를 휘두르며 폭력적인 동작을 했다.
용각
"뿔", "해각", "영각", "나팔" 또는 "뿔피리" 라고도 합니다. 대륙 도사는 일반적으로 소라를 사용하는데, 일명' 소라' 라고도 한다. 대만성 오두중은 뿔을 사용하고, 홍두중은 석각을 사용한다. 일반적으로 안팎은 모두 주사로 페인트칠을 하는데, 어떤 것은 남두북두육성의 도안과 연월일이라는 글자가 새겨져 있고, 어떤 것은 입에 붉은 천이나 붉은 끈으로 싸여 있다. 용각은 전쟁의 나팔에서 바뀌었고, 도사는 그 목소리로 신을 불러 악마의 기운을 분산시켰다.
돗자리, 우산, 빗자루, 등롱
제단에 놓인 돗자리는 성소의 범위를 나타내는 데 사용된다. 풀을 막대기로 쓸어버리면, 신기한 도구이기도 하다. 대만성에서, 아코 니도사가 예배식을 거행할 때, 종종 제단에 우산을 쳐서 탁한 공기가 몸에 침투하는 것을 방지하여 자신의 청결을 유지한다. 빗자루도 악과 더러움을 없애는 도구로 비슷한 기구를 가지고 있다. 제단에 등롱을 달면 모든 신을 제단으로 소환한다는 뜻이 있다.
손난로
도교 제단 기구. 손잡이가 달린 향로. 손난로가 달린 것을 손난로라고 합니다. 고대에는 비녀가 제사 의식에 사용되었다. 계찬의 모양은 접시처럼 생겼고, 술은 안에 넣었다. 손잡이는 규와 같고, 손잡이는 제사의 의식이다. 이것이 바로 용광로의 기원이다. 도교식에는 난로에서 분향을 하고, 스님은 손난로를 들고 분향을 하여 제사를 지내는 것을 포함한다.
몽둥이, 몽둥이, 몽둥이: 일반적으로 도장, 읍도장, 필요한 경우 악령을 몰아내는 데 쓰인다.
황제의 칙령과 재물신의 칙령: 신을 청하는 증표로 쓰인다.
카펫을 걷다: 법회 (예: 구제회) 에 있을 때, 너는 땅을 밟는다.
용호기: 제사활동용 삼각기는 용기, 호기, 말기, 코끼리기 등 동물기로 나뉜다. 통칭하여 용호기라고 한다.
먼지 날리기: 도장은 거의 사용되지 않습니다. 보통 성물이나 고도법기입니다.
초검: 도장의 모든 선생님들이 사용할 수 있습니다. 시계를 가지고 놀다. 상한 및 하한 (고스트) 에 사용할 수 있습니다.
신부: 성배라고도 합니다. 보통 신비한 사건 이전에 한 쌍이 있다. 음과 양이 있다. 주로 대신들의 대답에 대한 참고 자료로 쓰인다.
옥규: "뜻대로" 와 "조검" 과 비슷합니다. 그러나 옥규는 상한 (신) 에만 사용할 수 있다
도목검, 동전, 구리 거울, 가십경, 장생잠금, 기호, 팔괘돈, 자돈, 오제돈, 십제돈이 있습니다.
너무 많아요