지금 그들은 계속 전진할 수 없다. 왜냐하면 그들 앞에는 수십만 명의 왕이 군대에 오르기 때문이다. 양군은 칼을 뽑아 석궁을 뽑고, 일촉즉발했다. 이때 날이 이미 어두워져서 광풍이 폭우를 끼고 광활한 대지를 휩쓸고 있다. 날씨가 매우 열악하여 부대 지도자가 직접 점을 쳤다. 그러나 징조는 이번 탐험이 불길하다는 것을 보여 주며, 모든 조짐은 이것이 신의 의지가 아니라는 것을 시사하는 것 같다. 역사의 결정적인 순간에 부족 지도자는 천명을 거역하고 군대가 계속 전진하도록 단호히 명령했다. 역사학자들이 묘사한 피비린내 나는 대결전이 곧 시작될 것이다.
이것은 산시 () 성 바오지 () 시 오산현 () 과 부풍현 () 의 경계에 있는 두 마을이다. 1970 년대 이래로 이 마을들은 줄곧 중국의 중요한 고고학 발굴점이었다. 오랫동안 이곳에서 대량의 갑골, 자부, 많은 귀중한 국보급 청동기가 출토되었다. 이것은 주문자작나무의 탄생지, 서주의 원시 자본이다.
지금까지 주씨족의 기원은 아직 확정되지 않았지만, 이는 주인이 중국 역사 무대에 올라 휘황찬란한 문명을 창조하는 출발점이라는 것은 확실하다.
시경' 의' 면' 은 주대의 한 시 총집으로, 주인이 부족 수령고의 지도하에 이주한 이야기를 전문적으로 담고 있다. 구 의 아버지, 말을 향해 왔다, 모호한 에 관해서는, 서쪽 투어 Liangshan 공원 을 인용했다. 상조 오읍시대 전후로 원래 건지에 정착했던 주나라 사람들은 룽디의 침입을 참을 수 없었다. 그들은 Qishui 강과 Liangshan 을 건너 Qishan 기슭에있는 주원 아래로 왔습니다.
이 땅에서 몇 세대 동안 사람들은 모두 낮은 기조를 유지하고 있으며, 그들은 주인의 미래의 웅장한 사업을 계획하기 위해 최선을 다하고 있다.
주나라 사람들이 장사를 준비하는 전략 기지도 되었다.
주나라 사람들이 이주한 후, 정식으로 상인과 교제하기 시작했다. 이것은' 시경 당궁' 의 또 다른 시로,' 세상은 왕후직의 손이고, 거처의 손이며, 벌상을 시작한다' 고 말했다. ♫ 후직은 주나라의 조상이고, 이곳의 왕은 돌보는 아버지이다. 옛 공작과 그의 아버지가 주 부족을 이끌고 제나라 나라로 이주한 이후 상인의 사업을 끊을 계획을 세웠다는 뜻이다.
구공계부는 주나라를 이끌고 이곳에서 땅을 개간하고, 성궁을 건설하고, 관제를 세웠다. 오읍 상인에 소속된 당국으로서, 오하마주는 점점 더 강해지고 있다.
사서에 따르면, 구 () 의 아버지는 아들이 셋이나 있는데, 그는 막내아들에게 물려줄 의향이 있다. 왜냐하면 그는 아들 희창 () 이 저우 () 의 궐기의 관건이 될 것이라고 생각했기 때문이다. 이렇게 이직에게 길을 양보하기 위해 큰아들 태버와 둘째 아들 느릅나무 중에서 예쁜 아가씨가 되었다. 그들은 그곳에서 문신을 하고, 흉벽을 짓고, 나라를 세우고, 오국의 조상이 되었다.
구 의 아버지 가 죽은 후, 계승, 곧 사망, 그의 아들 지창 승계. 이것이 바로 주문왕인데, 후세의 많은 유교 선생님과 봉건 제왕에 의해 칭송받았다.
손에 주씨 가문이 번창하면서 종합 실력이 비약적으로 발전하였다. 주씨 가문은 점점 강해지고 있지만, 종주국의 신뢰를 얻기 위해 여전히 낮은 기조를 고수하고 있다. 상왕은 주문왕을 시보로 봉하여 그를 상조의 주인이 되게 하고 정복권을 부여했다. 이것이 바로 문왕이 원하는 것이다. 그래서 손을 흔들어 상인의 일부 속국이 곧 사라진다고 지적했다. 먼저 서북으로 진군하고, 연이어 잔종 밀촉 등 북방 국가를 정복했다. 이어 리, 가지에 대한 정면 공격이 있었고, 상좌파는 깎였다. 상북 남서쪽의 전략적 중진숭을 함락시켜 상처가 있는 다른 곳을 직접 위협하고 주군 동진을 위한 길을 열었다.
이렇게 남북서도 주의 세력 범위 내에 있고, 주는 세계에서 이미 양면에 유리한 국면이다. 상세의 아버지를 죽인 원한을 영원히 잊을 수 없다. 그는 실력을 숨기고 겉으로는 투항상인데, 암암리에 줄곧 힘을 축적하고, 소멸상 준비에 박차를 가하고 있다.
주원, 주문왕은 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며 덕치국, 상병을 공경하여 많은 통치자의 지지를 얻었다. 주본기' 에 따르면 유 () 루이 () 양국의 군주는 토지분쟁이 발생하여 중재를 구하고 있다. 주변으로 들어가니 주나라 사람들이 각각 한 걸음 양보하고, 농민이 각각 한 걸음 양보하고, 행인이 각각 한 걸음 양보하는 것을 발견했다. 이 모든 것을 보고, 두 군주는 모두 부끄러워서 각자 귀국하여, 서로 원래 논란이 있었던 땅을 양보했다. 이 일이 퍼지자 많은 제후들이 문왕의 덕치에 더욱 탄복했다. 주인은 문왕의 통치하에 흥성하기 시작했지만, 천하는 여전히 상인의 통치로, 그들은 큰일을 이루어야 한다. 문왕도 그가 자신의 패권을 실현하는 데 도움이 될 인재가 필요하다.
문왕라 인력거는 민간에서 수천 년 동안 전해져 온 전설이다. 문왕립존현의 이야기를 다룬다.
문왕은 여상이 위하 변에 은거했다고 들었는데, 어느 날 그는 차를 몰고 갔다. 문왕은 수남안에 와서 백발 노인이 강가에 앉아 건성으로 낚시를 하는 것을 보았다. 원 총리 왕 은 그가 미끼 를 넣지 않고 후크 를 참조, 매우 이상한 느낌, 그들은 노인과 이야기했다. 웨이수에서 낚시를 하는 노인은 여상이다. 그들의 대화에서, 문왕은 여상이 매우 계략과 학식이 있다는 것을 깨닫고, 그를 관직으로 초청하여 주국을 보좌하였다. 여상은 문왕의 성의를 떠보기 위해 문왕에게 인력거 한 대를 끌고 나서야 탑승을 허락받았다. 문왕은 서둘러 현을 구하고, 친히 여상라를 위해 차를 끌고, 두 사람은 웨이 () 를 떠났다.
주문왕은 더 강한 여상을 얻었다. 그 이후로 내정외교, 동정서정, 주조의 세력이 크게 증강되었다. 모든 조건이 성숙했을 때, 주문왕은 또 대담하고 모험적인 일을 했다. 바로 틈새에서 수도를 옮기고, 풍수와 위수 사이에 도시, 즉 봉의를 건설하는 것이다. 기왕 제나라가 동쪽으로 이동했기 때문에, 동쪽으로 이동하려는 의도는 더할 나위 없이 분명하다. 이런 식으로, Zhou Jia 는 기본적으로 결정적인 전투 공격 상인의 준비를 완료했으며, 상인의 파괴는 시간 문제 일뿐입니다. 그러나, 더 조심, 명성 증가, 많은 왕자 들이 그에 게 좋은 보여 온, 하지만 그는 매우 낮은 키, 주에 대 한 존중, 그리고 점점 더 많은 보물이 그에 게 주어 집니다, 그래서 Zhou 는 그의 경계를 완화.
저우 qianfengdu 이듬해, 문계창 병사, 그의 아들 계승. 이것은 무왕이고, 여상은 계속 그를 돕는다.
주무왕은 왕위를 물려받았다. 그는 아버지를 본보기로 선인들이 개척한 사업을 계승하고, 정해진 전략 방침을 따르고, 더욱 관철하였다. 그는 계속해서 여상을 태사로 하고, 주공단, 소공, 필공 등 현인이 그를 보좌하게 했다. 이런 식으로 인재가 제제제하고, 제각기 자리를 도모하고, 주의 정치는 중천과 같고, 점점 더 많은 제후들이 합류하여 그의 실력은 갈수록 강해지고 있다. 대조적으로, 사업은 더욱 고립되어 있다. 상조 () 와 소멸상 () 을 타격하기 위해 다시 수도를 이전하기로 결정하고, 주의 도성을 풍에서 높음으로 이전하여 산시 () 성 서남 () 에 위치해 있다.
문왕과 부자는 이 모든 것을 준비하느라 바쁠 때, 주는 무엇을 하고 있습니까?
그는 늘 밤새워 술을 마시며 즐거워한다. 그는 궁정에서 각종 큰 연회를 열어 각종 음악, 춤, 게임을 공연했다. 그는 사람들로 하여금 많은 큰 연못을 파낸 다음, 그 안에 술을 부어 수천 명이 마실 수 있게 했다. 그는 또한 삶은 고기를 매달아 숲처럼 보였고, 사람들은 손을 뻗어 먹을 수 있었다. 그는 매우 강해서 여자에게 푹 빠졌다. 그는 특히 큰 미녀의 달기를 총애하여, 그녀에게 순종한다. 그는 자신의 통치에 의지하여 운명의 은사로, 멀리 성근소인, 낙인 등 신민에 대한 고문과 박해를 발명하여 후세 사람들에게 필묵으로 그려졌다. 상저우 왕은 거의 예나 지금이나 최초의 폭군이 되었다. 실사구시적으로 말하자면, 주재위 초창기에는 잔인할 뿐만 아니라, 많은 노력을 기울여 어느 정도 성과를 거두었다.
상왕의 방탕은 상조의 멸망을 가속화하고, 제후국은 모두 그것을 두려워하여 그를 멀리하였다. 반란은 상조의 통치를 더욱 약화시켰다. 상업 전체가 혼란스럽고, 신령은 경배하지 않고, 사당은 상관하지 않고, 대신들은 속임수를 쓰고, 위반자는 벌을 받지 않는다. 어느 왕조라도 일단 이 지경에 이르면, 이 왕초는 멸망에서 멀지 않다.
상인은 모르는 야망은 아니지만 동양의 장기적 혼란은 월요일에 순조롭게 발전할 수 있는 기회를 주었다. 동이의 재난은 줄곧 상인들의 큰 심병이었다. 주 계승 후, 전국의 병사를 거느리고 동이를 공격하다. 수십 년 동안 승부를 결정하고, 주는 마지막까지 웃었다. 그러나 상조에 이르자 국력이 소진되어 이렇게 큰 왕국은 빈 선반이 되었다. 어느 정도는 동부의 혼란과 상인의 전면 봉쇄로 인해 서부 전선에서 왕국의 병력이 극도로 허전하다고 할 수 있다. 이른바' 이 잘못을 돌보라' 는 것은 서정에서 주가 날로 강해지는 것을 눈 뜨고 지켜볼 수밖에 없다. 상인과 주, 하나는 나날이 나빠지고, 하나는 나날이 좋아진다.
무왕은 그의 호소력을 테스트하고 제후국의 태도와 상왕의 반응을 테스트하기 위해 대규모 군사훈련을 열기로 했다. 이것은 역사상 유명한 김몽관병이다.
황허 나루터에서 무왕은 배에 가지런히 획일적이고 사기가 높은 것을 보고 매우 기뻤다. 배가 강 한가운데에 도착했을 때 은색 큰 물고기 한 마리가 갑자기 배 안으로 뛰어들었다. 무왕은 은인이 흰색을 숭상하는 것은 그들의 멸망의 상징인 것 같다고 말했다. 마법에 걸려 물고기를 잡고 하늘에 제사를 지내다. 대군이 상륙했을 때 갑자기 붉은 유성이 하늘을 찢고 하늘에서 내려왔다. 그것은 무왕이 사는 집에 떨어져 쉬지 않고 돌다가 결국 진홍색 까마귀로 변해 계속 지저귀고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당시 좋은 징조로 여겨졌기 때문에 사기가 크게 진작되어 주군은 곧장 앞으로 가서 김몽을 가리켰다. 그들은 출병했다고 들었는데, 멸상할 때가 온 줄 알고 전쟁에 참전하여 전쟁을 도우러 갔고, 심지어 단번에 팔백 제후를 모으기도 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그러나 무왕은 몇 명의 대황자가 오지 않은 것을 발견하여 철수하고, 군사로 돌아가, 힘을 계속 축적하고, 시기를 기다리기로 했다.
여러 세대의 노력 끝에 주나라 진흥국의 위대한 계획이 마침내 실현되었다. 2 년 후, 무왕은 출병하여 상인을 공격하기로 결정했다. 이렇게 중요한 군사 작전으로 운명을 믿는 주무왕은 당연히 점을 쳐야 한다. 결국 조샹은 벌목이 불길하다고 말했다. 무왕은 망설이고 있었는데, 공교롭게도 하늘에 먹구름이 잔뜩 끼었고, 광풍이 휙휙 소리를 내며 모든 것을 휩쓸었다. 이것은 무왕의 의구심을 증폭시켰다. 무왕은 다시 한번 운명호를 떠올렸다. 상인은 신이 지정한 것이다. 지금 나는 상가를 자르고 싶다. 천명은 어길 수 있습니까?
결정적인 순간에 여상이 일어섰다. 그는 이때는 이미 일격을 당할 수 없고, 기회를 놓칠 수 없고, 다시는 오지 않을 것이라고 말했다. 반드시 원래 계획대로 출병해 주십시오. 여상의 밝은 태도는 결국 무왕이 출병하겠다는 결심을 하게 되었다.
마코마을은 허난성 낙양시 맹진현에 위치해 있다. 이 황하 기슭의 옛 마을은 이미 수천 년의 역사를 가지고 있다. 중국에 기재된 첫 군사훈련은 이 보잘것없는 마을에서 발생했고, 무왕은 이곳에서 김몽군사관찰을 했다. 당시 무왕과 800 명의 제후들이 이곳에서 합류하였다. 불과 2 년 만에 무왕과 각 로상인들의 제후세력이 다시 여기에서 합류했다.
기원전 1046 년 정월 무왕은 병거 300 대, 정예전사 3000 명, 군사보병 45,000 명으로 구성된 상군을 이끌고 호강에서 출발했다. 25 일간의 행군 끝에 부대는 2 년 전 총독과 동맹을 맺은 김몽나루에 도착하여 도움을 받으러 온 각 총독의 우군과 합류하였다. 지난번과 달리 이번에는 더 많은 제후국이 연맹에 가입하러 왔고, 절상세력도 더욱 강해졌다. 방국의 많은 제후들이 직접 군대를 이끌고, 총 병력은 5 만여 명이다.
파병벌산 길에 일련의 자연재해를 당할 줄은 생각지도 못했다. 품지 강물이 범람하여 산이 무너지고 한 번 파괴되었다. 성구를 지나갈 때 또 재수 없는 일이 발생했다. 한 차례의 폭풍우와 강풍이 깃대를 세 동강이 났다. 그리고 3 일과 3 박 동안 억수 같은 비가 내렸다. 무왕은 더욱 망설이며 여상에게 이것이 하늘의 깨달음인지 묻고 천명을 어기지 말라고 경고했다. 여상은 깃대가 세 동강이 났을 때 하늘이 우리에게 병사들을 세 길로 나누라고 일깨워 주었다고 말했다. 사흘 동안 큰비가 내리자, 신은 일부러 우리를 위해 무기에 묻은 먼지를 씻어내어 적을 죽일 때 더욱 날카로워지게 하셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
여상은 무왕을 위로하고 대군에게 계속 전진하라고 명령했다. 몰락한 국면에 직면하여 그는 맹목적으로 낙관적이었다. 왜냐하면 그는 운명이 여전히 그를 지탱하고 있다고 믿었기 때문이다. 이때 신은 그를 버리지 않았다. 그는 석주가 수도를 침범했다는 소식을 알았지만, 그는 충분한 중시를 불러일으키지 못했다. 이때 동이가 전승을 거두었다는 소식은 북경으로 돌아갔고, 주는 미친 듯이 기뻐하며, 시내는 온통 환희였다. 그래서 조명과 장식으로 축제를 축하하고, 석주 문제를 어떻게 처리하느냐는 의제가 아니다. 동이의 정복을 축하하는 성대한 연회는 여러 날 동안 계속되었는데, 석주가 목엽성 밖에 도착해서야 상주의 연회가 깨졌다.
기현 이남, 위하 이북 지역에서 발생한 목야전은 중국 고대의 유명한 전투 중 하나이다. 서주부터 목야전은 민간 상상 속에서 전해져 왔다. 무수한 전설이 그것에 신비한 베일을 씌웠다. 때때로 사람들은 항상 먼 역사의 진실한 면모를 탐구하고 있다. 시외는 교외라고 하고, 교외는 목장이라고 하고, 목장은 들판이라고 하며, 들판은 숲이라고 부른다. 역사 기록에 의하면 조고 남부는 목야의 땅이다. 오늘날, 이 광활한 벌판은 황하 해안의 허난성 북부 평원에 자리잡고 있다. 이른 봄, 녹색의 맥아가 막 땅에서 머리를 내밀었는데, 녹색의 목화밭은 마치 광대한 역사의 시냇물처럼 보였다. 3000 여 년 전 역사상 여기서 벌어진 전투를 누가 생각할 수 있겠습니까?
기원전 1046 년 정월 갑자일 무왕은 5 만 대군을 거느리고 상군, 천빙, 목엽을 없애고 상군과 결전을 벌였다. 이때 주력주는 여전히 동이의 길을 정벌하고 있어 1 시 30 분에 구세주로 돌아갈 수 없다. 이 위기에 직면하여 상왕은 재삼 생각하고 재삼 저울질했다. 그는 전쟁 시간의 지연이 자신의 정권의 혼란을 초래할 것이라고 걱정했다. 이런 식으로, 폭력적이고 용감한 사람은 역사의 결정적인 순간에 결정을 내렸고, 나뭇잎으로 가서 주군과 결전을 벌였는데, 역사는 이미 이것이 잘못된 결정이라는 것을 증명했다.
동몽산은 무왕이 목엽전쟁을 공격하기 전에 제후들이 세운 서사단의 이름을 따서 붙여졌다. 기록에 따르면 벌주 군대는 목엽 전장 변두리의 맑은 물 남서쪽 해안에 도착했고, 은집대륙은 동맹산 일대였다. 군대는 병사들을 뽑아 수리하고, 제후들은 주를 참수하겠다고 맹세하고, 병사들은 제단을 쌓았다. 음력 2 월 4 일 새벽에 무대에 올라 군대를 모아 결전을 선서하다. 무왕은 상저우 왕이 저지른 가증스러운 범죄를 큰 소리로 열거했다. 그가 그에게 말한 사람은 이제 천벌주를 써야 할 때이다. 무왕의 욕설이 산하를 삼키는 것은 매우 고무적이어서, 갑자기 사기가 크게 진작되었다. 이 전쟁 동원령은 바로' 상서' 의 전원 서약이다.
전쟁 전 동원을 거쳐 주무왕은 상선대에 대한 총공격을 명령했다. 300 대의 병거, 3000 명의 용사, 4 만 5 천 명의 보병이 지평선에 나타났는데, 그들은 허리케인처럼 상군 곁을 휩쓸었다.
왕의 군대는 개미처럼 많지만 노예와 전쟁 포로로 구성된 상군 선봉대는 들어가지 않을 뿐만 아니라, 잇달아 상군을 죽이고 주군을 위해 길을 열어 상군의 대란 () 을 무너뜨리고 군대를 무너뜨렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 군왕, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 순식간에 상군이 전멸하여 썰물로 수십만 명을 물리쳤다. 왕은 승승장구하며 소굴로 달려가 노래를 불렀다. 결국 해가 하늘로 올라가기도 전에 목야전의 정면 대결이 승부를 결정지었다.
석양은 피와 같고, 주피두가 흩날리며, 잔병패와 함께 목야에서 도시로 도망쳐 노대에 숨었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 역모 후, 주는 진정으로 외톨이가 되었다. 어쩌면 지금까지 상인의 조상이 600 년의 운명을 믿고 그를 완전히 버린 이유를 알 수 없을지도 모른다. 상인은 하나님의 운명이 현실의 모든 것을 결정한다고 믿는다. 그들이 성심성의껏 경건하고 아낌없이 제사를 지내는 한, 천명을 영원히 지켜서 상조가 존속하게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 천명을 믿고 주멸의 마지막 순간까지 변하지 않았다. 석양 아래 주나라의 군대가 대거 쏟아져 갈대대를 에워쌌다. 그는 지금 도망가는 것이 불가능하다는 것을 알고 있다. 상주왕은 그의 소중한 옥옷을 입고 평소에 소장하던 보배를 모두 옆에 쌓아 놓고, 불에 탄 땔나무를 옆에 쌓아 제사를 지냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 큰불이 솟아오르자 그는 마침내 지평선에 가라앉은 석양을 힐끗 보았다. 600 년의 상조는 석양과 그와 함께 어둠에 잠겼다.
전설이 죽은 후, 주의 아들 무경은 주의 명령에 순종하여, 죽은 후에 치하에 묻히고, 치강을 잘라 강바닥에 있는 수직 구멍에 묻히라고 명령하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 나중에 하천의 동쪽 이동으로 강바닥이 점점 침식되면서 주왕의 무덤이 드러났다.
오늘날, 이 거대한 흙더미는 이미 조용히 치강 기슭에 누워 있는 지 3000 여 년이 되었다. 옛날 묘비는 이미 없어졌고, 후세 사람들은 여기에 비석을 세워 애도했다. 비석은 우뚝 솟아 있지만 묘실은 황량하고 가시덤불로 가득 차 있어 물어보는 사람이 거의 없다. 한숨과 한숨 사이에 감개무량하다. 상왕은 제 고집대로 하고, 음탕하고 잔인해서 결국 한 나라의 패왕이 되는 것도 운명이다.
오왕사는 우가현 동맹산의 최고점에 위치해 있다. 주 () 가 죽은 후, 칠협 () 이 서로 다투고, 전쟁이 끊이지 않았다. 그는 왕에 대한 그리움과 무왕의 공적에도 불구하고 연합산에 무왕 신전을 짓고 무왕군의 장려한 서원 장면을 느꼈다. 현재 매년 2 월 19 일에는 많은 순례자들이 이곳에 와서 무왕을 숭배하고 기념한다. 바로 이 날 무왕이 수도에 들어와 노래를 부르기 때문이다. 무왕은 조고성에 입성한 뒤 상조 사당에서 성대한 의식을 거행했다. 무왕은 천명을 받아들이고 상조의 통치를 대신한다고 선포했다. 그는 상인과 왕의 잔혹한 통치를 저주하여 하느님의 생각을 바꾸었다. 그는 모든 상인이 아니라 한 사람만 처벌했다. 그는 상인이 주나라의 통치를 받아들이고 편안하게 살면서 즐겁게 일하기를 바란다. 4 월 중순 무왕은 상가에 제사실을 세우고 그의 조상과 함께 고승에 살았다.
새로운 왕조는 새로운 페이지를 열었고, 왕조의 변화, 역사의 흥망 성쇠는 우리에게 오랜 사고 시간을 남겼다.
사모 대범정은 지금까지 발견된 가장 크고 무거운 청동기로 상인이 조상을 제사하기 위해 주조한 것이다. 오늘날, 대범정은 여전히 존재하며, 상업정권은 이미 역사가 되었다.
저우 사람들은 항상 자칭 작은 주 () 를 자칭, 상인 () 을 대주 (), 은 (), 대읍 상인 () 이라고 불렀다. 주의 인력, 물력, 문화 수준은 상인보다 훨씬 낮았지만, 결국 상인을 이기고 새로운 정치 권위를 세웠다. 이런 예상치 못한 역사 발전은 주나라 사람들이 역사적 사고를 추구하게 했다.
운명은 무엇입니까?
천명을 장악한다고 주장하는 강대한 상조가 와르르 쓰러지는 이유는 무엇입니까, 천명이 믿을 만합니까?
시경 야 스윙' 에서 주나이는 문왕의 말투로 답을 주었다. 운명이 변덕스러우면 나라가 궐기할 수 있지만 흥국에는 반드시 좋은 결말이 있는 것은 아니다. 하조 () 는 운명을 잃고 망했고, 상조 () 도 멸망했다. 신은 하층 인민의 지도자로, 인민을 위해 태어나고, 인민을 위해 군주를 건립한다. 하나님은 상조의 덕행을 마음에 들어 천명을 당신에게 보내셨는데, 당신은 소중히 여기지 않고 중국에 고함을 질렀습니다. 그래서 하나님은 당초의 약속을 바꾸어 상조를 멸망시키셨습니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러므로 상조의 멸망은 스스로 조성한 것이다.
저우 사람들은 문왕의 덕이라고 생각하여 주께 목숨을 바쳤고, 작은 나라가 대도시 상인을 대신하는 기적을 이루었다. 그러므로 천명을 영원히 보호하기 위해서는, 우리는 덕으로 하늘을 배합하고 미덕을 존중하고 국민을 보호하는 데 주의를 기울여야 한다.
주나라의 하늘은 자연, 즉 사야를 덮는 날이다. 주인의 눈에는 하늘이 높고, 과묵하지만, 관찰력은 예민하고, 모든 것을 다 알고, 누가 좋고 누가 나쁜지 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 그래야 천명과 혁명, 권한 부여, 수권, 더 중요한 것은 천시지리인과 신의 철면사심, 천도는 덕을 민선군으로 표기할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 바로 이런 소박한 관점이다. 이전의 신권 관념을 깨고, 사람 자신의 노력을 중시하고, 도덕을 존중하고, 국민을 보호하고, 중국 역사상 사상 해방이 되기 시작했다. 이런 견해는 경고적인 주장으로서 천명은 인간의 의지이고 천명은 위반해서는 안 되고, 사람의 의지는 저항할 수 없고, 덕을 잃는 자는 죽는다는 것을 역사람들에게 보여 주고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)