여섯째 날, 진퇴, 충절의 무.
92, 견권 침대 ④, 역사와 마녀 싸움 ⑤; 기, 나무랄 데가 없다.
93, 주파수 ⑥, 인색.
6 월 4 일, 죽은 것을 후회하고, 밭은 세 가지 상품을 얻었다.
구오, 견희, 죽어도 여한이 없고, 가는 곳마다 불리하다. 시작도 끝도 없다. 3 일 전, 3 일 후, ⑨, 길.
9 일째 되는 날, 나는 침대 밑에 누워 본전과 도끼를 잃어버렸고, 나는 흉악했다. ① 견권: 64 괘의 이름 중 하나. 전쟁 전 토론과 전후 축하, 그리고 북중 비공개로 장군에 관한 소문에 어떻게 대처할 것인가를 논의하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁)
② 진퇴: 즉 진퇴 또는 퇴각. 이것은 전쟁 전의 토론과 계획, 즉 손자병법에서 언급한' 묘당 계산' 을 가리키며, 오늘도 여전히 전쟁 전 회의이다.
③ Wu liren 의 순결: 장군의 순결에 도움이된다.
4 침대 아래: 이런 "슬픔" 은 귀머거리 귀머거리, 즉 의견과 제안이다. "침대" 라는 단어는 왕조 정권 자체를 가리킨다. 침대 밑의 은' 은 조정 위에 있지 않은 신하들의 사적인 건의를 가리킨다.
⑤ 역사, 요술을' 역사' 로, 거북갑으로 점을 치는 사람. 마녀', 지초로 기도하는 사람. 이 말은 점술을 통해 신에게 도움을 청하는 것을 뜻한다.
⑥ 자주: 모든 사람의 의견을 자주 받아들이지만 여전히 우유부단하거나 자주 변한다.
⑦ 밭은 세 가지 상품을 받는다:' 밭에 새가 있다',' 밭에 새가 없다',' 밭에 여우 세 마리가 있다' 와 같은 정치적 용어는 전쟁이 많이 수확되었다는 뜻이다.
⑧ 시작과 끝이 없다: 시작은' 92' 의' 침대 밑',' 93' 의' 빈도' 를 가리켜야 한다. "끝이 있다" 는 것은 "죽은 것을 뉘우치는 것" 의 "육사" 사상이다. 주드의 연설은 처음에는 순조롭지 못했지만, 그 결말은 매우 길상했다.
⑨ 경술 후 3 일: 이 두 문장은 전후 승리를 축하하는 성대한 의식을 가리킨다. 은상이 멸망한 후' 상서 주수 무성' 에서' 콩그릇을 들고 (최근 몇 년), 경술 3 일 후, 장작왕, 무성을 고발한다' 는 말과 비슷하다.
⑩ 도끼 분실:' 도끼' 라는 단어는' 여행' 구아 속의 병기로, 군대를 통솔하는 장군으로 이어졌다. "그의 자본도끼를 잃다" 는 것은 나의 장군과 보좌관을 해치는 것을 의미한다. 여섯째 날, 진퇴, 익무인의 정.
백화의 6 일째 되는 날, 지나친 겸손, 자신감 부족, 진퇴망설임, 용감한 사람들이 의를 고수하는 길에 유리하다.
"항목" 은 "진퇴" 도 의심스럽다. \ "오례인의 정조 \", 지중지도 알고 있다.
백화' 상사' 는 "지나친 겸손, 자신감 부족, 진퇴망설임" 은 비겁함, 망설임이다. 용감한 사람이 중도를 고수하는 것은 유익하다' 는 것은 그들이 강한 의지를 기르도록 격려하는 것이다.
1992 년, 너는 침대 밑에 누워 역사를 쓰고, 요술을 사용하며, 아무런 비난도 하지 않았다.
백화 92, 너무 비천해서 침대 밑으로 물러나 주시 무의처럼 숭상과 겸손한 태도로 신을 대할 수 있다면, 그것은 매우 상서로운 일이며, 아무런 해로울 것도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
"코끼리" 는 말했다: "싸움 ruoji", 승리.
백화' 상사' 는 "공손하고 겸손하게 행동하는 것은 길조가 될 것" 이라고 말했다. 이는 92 세의 사람이 중심을 잡을 수 있고 정정할 수 있기 때문이다.
93, 빈번하고 인색하다.
백화문이 끊임없이 변하여 사람을 어찌할 바를 모르게 하는 것은 재앙이 될 것이다.
"코끼리" 는 "자주 인색하다" 고 말했다.
백화' 상사' 는 "규칙을 바꾸면 사람을 무력하게 할 수 있고 재앙이 있을 수 있다" 고 말했다. 당정자는 원대한 포부가 부족하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 원대한 포부, 원대한 포부, 원대한 포부, 원대한 포부, 원대한 포부)
6 월 4 일, 후회 죽음, 티안 자격 세 제품.
육사 백화로는 아쉬움이 사라지고 사냥할 때 많이 수확했다.
"항목" 은 "밭은 세 가지 상품을 얻는다" 는 것도 공로라고 말했다.
백화' 상사' 는 "야외에서 사냥을 할 때 다양한 수확을 얻었다" 고 말했다. 우리가' 순종' 원칙을 지킬 수 있기 때문에 성과를 거두었다.
95, 젠 지, 후회 죽음, 아니 불리한; 시작도 끝도 없다. 처음 3 일, 재삼 일, 기.
구오, 중용을 견지하면 행운이 있을 것이고, 후회는 사라지고, 사고가 나지 않을 것이다. 시작은 순조롭지 못할 수도 있지만 결국 성공할 것이다. 예를 들어, 새로운 법령의 공포는 변화를 상징하는' G' 일 3 일 전에 발표될 수 있으며, 이 명령들은' G' 일 이후 3 일 후에 시행될 수 있으며, 명령이 사람의 마음을 파고들게 하고, 모두가 복종하고, 좋은 효과를 얻을 수 있게 한다.
"샹" 고 말했다: "95 길 조 년" 또한 적절 한 위치에 있습니다.
백화상어는 해괘 5 위 (95) 의 상서로운 (95) 를 말하는데, 그 가운데 정직하고 중용을 유지하며 시종일관 신중을 기했기 때문이다.
9 일째 되는 날, 그는 침대 밑에 누워 도끼를 잃어버렸다. 순결과 흉악함
백화구, 겸손하게 극한까지 복종하고 고개를 숙이고 침대 밑에 엎드려 생계를 꾸려 나가는 자본을 잃고 판에 박힌 본성을 잃어버리면 결과는 위험하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)
"향" 은 말했다: "침대 밑에 견권", 가난한 세상; "그의 도끼를 잃어버렸다" 는 것은 흉악하다.
백화' 상사' 는 "비굴하고 침대에 굴복한다" 며 "막다른 골목에 이르러 앞으로 나아갈 힘이 없다" 고 말했다. 생계를 꾸려가는 자본을 잃다', 생활능력을 잃으면 반드시 재난을 초래할 것이다. 이 괘는 바람과 바람으로 구성되어 있다.
\ "견권; 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 장단점이 있다; " 어른 참조' 는 전쟁 전 광범위하게 상담한 의견으로서, 전쟁 후 승리를 기원하며, 순의 점술을 정확하게 처리하라는 뜻입니다. 이것은 장군이 조정에서 사적으로 토론한 것입니다. 얕보지 마세요. 그것은 여전히 작은 성공이 있습니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 출근에도 유리하다. 이것은 또한 당신의 명예를 보여주는 데 도움이 된다.
"6 일" 언론에서 "진퇴" 는 전쟁 전에 조신의 의견을 광범위하게 상담하고, 진퇴, 진진, 퇴진을 토론하는 것을 가리킨다. 이것은 장군들이 싸우는 데 도움이 될 것이다.
"92" 슬로건 "견권 침대 아래, 역사, 얼마나 많은 마녀 경우; 기, 죄책감 없음' 은 조정에서 작전 방략, 방침을 토론할 때, 또 어떤 사람이 사적이거나 막후에서 의논하면 의견이 다르다는 것을 의미한다. 이때 오석 점술을 신령으로 표현하는 것이 가장 좋다. 이것은 길조가 될 것이며 재난을 피할 수 있을 것이다. 사실 이런 상황은 은주 시대에 흔히 볼 수 있다. 은주 시대에는 거북미점화와 점술도 때때로 결정권을 가지고 있었다. 거북정이 인정하기만 하면 서민과 조신의 의견을 부결할 수 있을 뿐만 아니라 군주의 의견도 부결할 수 있다. 그것은 판결권이 있다.
93' 의 말은' 빈번하고 인색하다' 는 뜻으로, 자주 의견을 구하거나 의견을 받아들이는 것을 의미하며, 우유부단하고, 흔들리고, 끊임없이 변화한다는 뜻이다. 이것은 매우 불리하며 후회와 후회를 가져올 것입니다.
"죽고 후회하면, 3 가지 소득이 있다." 육사 연설에서, "근심근" 대신 "진퇴" 를 통해 제정된 정책을 일관되게 시행할 수 있다면, 당신의 후회는 사라지고 전쟁의 위대한 승리를 거둘 수 있다. (조지 버나드 쇼, 후회명언) (알버트 아인슈타인, 후회명언)
95 "정길" 에는 문제가 없다. 시작도 끝도 없다. 경술의 처음 3 일, 그리고 경술의 셋째 날, 상서로운 것이다. "이것은 좋은 의견이다. 첫 번째 말은 전투가 철저히 승리하고, 모든 것이 길하고, 모든 아쉬움이 사라지고, 모든 것이 순조롭다는 것이다. 두 번째 문장은 사건이 처음엔 순조롭지 못했지만 (특히' 침대 밑'), 노력한 끝에 좋은 결말로 끝났다는 뜻이다.' 시작도 끝도 없다' 는 마지막 말은 대승과 대성공 이후 성대한 축제를 열어야 한다는 의미다.
상구' 의 좌우명은' 침상 아래, 도끼 분실, 충렬함' 으로 일종의 회고, 일종의 자기반성과 총결산이라고 할 수 있다. 장군과 병사들을 밖으로 파견하여 싸울 때,' 침대 아래' 라는 유언비어를 듣지 말고, 일부 군장의 물자를 돌려보내거나 파괴하지 말라는 뜻이다. 만약